判云：“勘得冥王者：职膺王爵，身受帝恩。自应贞洁以率臣

僚，不当贪墨以速官谤。而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊；羊狠狼贪，

竟玷人臣之节。斧敲斫，斫入木，妇子之皮骨皆空；鲸吞鱼，鱼食

虾，蝼蚁之微生可悯。当掬江西之水，为尔湔肠；即烧东壁之床，请

  君入瓮。城隍、郡司，为小民父母之官，司上帝牛羊之牧。虽则职居下

列，而尽瘁者不辞折腰；即或势逼大僚，而有志者亦应强项。乃上

下其鹰鸷之手，既罔念夫民贫；且飞扬其狙狯之奸，更不嫌乎鬼瘦。

惟受赃而枉法，真人面而兽心！是宜剔髓伐毛，暂罚冥死；所当脱皮

换革，仍令胎生。隶役者：既在鬼曹，便非人类。只宜公门修行，庶

还落蓐之身；何得苦海生波，益造弥天之孽？飞扬跋扈，狗脸生六月

之霜；隳突叫号，虎威断九衢之路。肆淫威于冥界，咸知狱吏为尊；

助酷虐于昏官，共以屠伯是惧。当以法场之内，剁其四肢；更向汤镬

之中，捞其筋骨。羊某：富而不仁，狡而多诈。金光盖地，因使阎摩

殿上尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中全无日月。余腥犹能役鬼，

大力直可通神。宜籍羊氏之家，以偿席生之孝。即押赴东岳施行。”

                                                —— 蒲松龄《聊斋志异》《席方平》