令人堕泪：大观园最后的诗会

《红楼梦》第七十回，湘云、黛玉、宝钗等人，闲来无事，拟得“柳絮”为题，又限各色小调，发起了贾府大观园的最后一次诗会。

　　随着时光的推移，对四大家族来说，它的衰败的命运急转直下，一发而不可收，大观园里的叛逆者与封建势力的矛盾冲突逐渐明朗，日益尖锐，宝黛的叛逆思想又有了进一步的发展，他们更强烈地要求摆脱儒家传统的思想束缚，发展他们的爱情关系。

　　另外，派系之间、嫡庶之间、夫妻之间、婆媳之间，勾心斗角，生活上的挥霍无度，经济上面临入不敷出的窘况。这一切，都标志着声威显赫的贾府，已经是江河日下，走向败落。

　　柳絮诗会，就是在这个时期，这个背景下展开的，因此，它的调子是低沉的，消极的。黛玉作了一首《桃花行》，宝琴拿与宝玉看：

　　桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。

　　……

　　凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。

　　桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。

　　雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。

　　天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。

　　侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。

　　胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。

　　……

　　憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。

　　一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕!

　　宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。他已然嗅出悲音来了。（安子：其实《桃花行》是黛玉病入膏肓时的最真艺术写照，大家可以查看一些肺结核晚期的病人就知道了）

再看众人的词作。

　　（1）史湘云的《如梦令》，“且住，且住！莫使春光别去”，情调悲凉婉转，既是对往日春光一样豪华生活的眷恋，又是对今日家业的凋零的惋惜。

　　（2）探春的《南柯子》，写了半阕，就难以下笔，“也难绾系也难羁，一任东西南北各分离”，就已经流露出她内心的痛苦，及对封建家族的颓势已至的无奈的哀叹。

　　（3）贾宝玉的《南柯子》后半阕，已到“莺愁蝶倦”，真实地反映了他对大观园已经到了末路的心里感受，虽然面上他豪言壮语，不动声色，“落去君休惜，飞来我自知”，其实也就是自我安慰罢了。“纵是明春再见……来年期”，还是掩饰不住他对荣华富贵的留恋与向往。

　　（4）薛宝琴的《西江月》，“三春事业付东风，明月梅花一梦”，是对四大家族的穷途末路的高度概括，又是对自己未来悲剧的虚叹，只是蕴涵在诗里，隐蔽性强点罢了。

　　（5）林黛玉的《唐多令》，情调更加悲伤，措辞尤为沉痛。她触景生情，倾吐着自己不幸身世的凄婉悲音。“草木也知秋，韶华竟白头。”孤立的处境，封建礼教的压制和摧残，使她隐约察觉到自己的结局，也将要像柳絮那样飘零，无依无靠。

　　（6）薛宝钗的《临江仙》，在柳絮词中与众不同，“白玉堂前春解舞”，是其待选才人的理想破灭之后，又想在贾府爬上宝二奶奶的宝座，施展个人报复的野心的露骨的表现，她不承认贾府即将没落的历史命运，也反对哀叹命运的那种情绪。“好风凭借力，送我上青云”正是她踌躇满志，利用贾府后继无人的时机，梦想自己成为贾府的主宰。同时暗射将来自家和夫家败落后，宝钗是理智的对待和解决。

　　总之，柳絮诗会在红楼梦中，虽然是大观园的最后一次诗会，但它却能够反映出当时的社会变故，人物的内心世界，及贾府所代表的封建社会的衰败，（安子补：还有众金钗即将要面临的悲愁嫁别、生死流落），是值得研究的。（贺晓虹）