福 州  行

   金秋，一行九人到了鼓山风景区的鼓山寺。都说，来福州不到鼓山，白来。这不，我们就来了。

五代后梁开平二年，闽王王审知始建的福应寺，现叫鼓山寺，又叫涌泉寺——因地面有泉水涌出而得名。位于巢湖市之东，合、巢、芜公路北侧、西楚霸王亚父范增之故里鼓山之上。

寺内以大雄宝殿为核心，殿、堂、楼、阁、院，依山就势，层层跌进。

可让我奇怪的是，走着走着，寺庙隐遁了。又走了一会儿，寺庙又突兀在眼前，山又隐遁了。一问，方知有“进山不见寺，入寺不见山”之说。

这到底为什么？也许不为什么，你只能悟。一切云云雾雾的朦胧，谁又能一时半会儿找出答案呢？

这时，我忽然想起一个故事：唐代的智闲和尚曾拜灵佑禅师为师，一次灵佑问智闲，“人还在娘肚子里时候，会在做什么事哩？”智闲看了看灵佑，哑口无言。灰心之余，智闲回去后，把所有的佛籍经典全烧了。虽如此，他并未放下这件事。一天，他随便扔出去一块儿碎瓦片，没想，瓦片扔到竹子上，发出了清脆的声音，一下，智闲和尚豁然顿悟……

想到这儿，我忽然悟出一个道理：胚胎在娘肚子里会想做什么呢？什么也没想，天下万物生于有，有就是有无。当时修寺庙时，是否出于此意？

我这么想着，风骤然而来，两尊金童、玉女也飘然而至。我心又是一揪：我游历了多少寺庙，头一次见塑有金童、玉女雕像。不知游人们是否与我一样的感觉？我屏息看着，希望有一双眼睛与我沟通。没有。都急着去看寺内那三件宝：鸡丝桌、铁树、血藏书。

我很是惊奇那670余件血藏书。高僧们用血写出来的书，或许是用生命的完整意蕴超越于知性思量之外吧？我想找个僧人问一问。四下里瞅了瞅，突然吹过一股寒气。我浑身一激灵，寺庙门开处，进来一伙人，也吵着要看血藏书。我想借借光。没想，迎面进来个管事的，说你们来的时间不凑巧，只好委屈你们了。

是的。鼓山是藏有秘密的。不然，怎么说来福州不来鼓山转转，算是白来呢。

接着，我们去看朱总司令亲笔提的“兰花圃”。

我过去一看，有一块儿牌子挂在那里。牌子挂得比地面高出许多，许多。四下里全是绿色。这种感觉，憋得我喉咙眼儿都是清凉的。我想细看，人们又嚷嚷着说，怎么树上会长出绿色的小兰花来呢？

我被这稀奇愣住了。愣得我想起周天侯的《兰花咏》：

“绿叶淡花自芬芳，深山庭院抱幽香。惠质不堪逐流水，露华何妨润愁肠。何人轻步踏小径，几杯残酒倾三江。怜花还需解花语，花魂诗魄传潇湘。”

这首诗里不难看出，兰花是喜阴、吸水、适宜生长在环境流畅的地方。而古代人把兰花比作“王者之香”。可见，兰花在人们心中的位置。

朱总司令不也会写诗吗？我盼望着哪儿会出现朱总司令的诗？旋转了一圈后，空空的。我只好静下来再看那些小兰花：

听说兰花分春兰、蕙兰、建兰、寒兰、黑兰五大类，那这绿绿的小兰花属于哪一种类呢？我恨我多嘴没让导游来。我开始走神儿，直到走在鼓山的最底层——“无水亦佳处”，我才慢慢地静下心来。

只是，鼓山上为什么种兰花，现在也是个谜。

 从鼓山出来到我们到了罗星塔。

罗星塔相传是宋代柳七娘所建。七娘是柳南人，因姿容秀丽被乡间豪强看重，暗设圈套，说夫有罪，夫服苦役。七娘随夫入闽，没想，夫被折磨而死。一气之下，七娘变卖家产，在次修建了一座石塔，为夫祈祷。

真真假假，无法说清。反正，流传下来，几经修复、重建，就成了一个游览的好地方。

现在的石塔是，七层八角，高31余米，每层都建有拱门。

从宋代到现在，1000多年的历史，流传下一种精神，流传下外国人把罗星塔确认为国际公认的航标，是闽江的门户标志，有“中国塔”之誉的称呼——用邮票的形式，世界各地邮往马尾的信，写上“中国塔”三个字，就能畅行无阻。

了解到这些情况后，我们从底层开始，慢慢地往上登。

台阶很陡，我生怕一不小心踩空掉下来。想想七娘，我顿时觉得脸红耳根：一弱女子建一座石塔，该需多大的勇气和毅力！这种勇气和毅力，飞越了10几个世纪，有什么还比这传说更鼓舞人心的呢！

惊呼悲痛，悲痛惊呼，嘀铃铃，风吹铃响，一鼓作气我登上了罗星塔塔顶――七娘，您永远活在游人们的心中！

2017年10月13日修改