七佛山的召唤

人的思想是非常奇怪的一个东西，自今年正月与友人谈论起关于“七佛山”的事，我就急着去“七佛山”。然因我的左腿做过手术，没能亲往“七佛山”，便常常折磨着我，叫我时时感觉到它的存在，有时我也想抑制它，可越是这样，越是挥之不去。直到今年6月8日高平作协组织的采风活动，才算了结了我这个心愿。

我坐着小车，通过“七佛街”的时候，车速再加速。但再加速也只是坐着小车，依偎在那玻璃窗户跟儿或是把玻璃摇下来的时候，在那盘旋的“七佛路”上观登山呢？然而我却觉得是在登山。

按照佛家的看法，宇宙的一切现象，或者更确切地说，任何一个有情物所看出去的世界，都是他内心自造的景象，每当他有所动作，或是说话，或心理动念，都是心的作为。不管别人怎样认为，当时我的心里的确就是这样想的。

这种感觉带着我登上了“七佛山”的“广场”。

我急急地从小车上下来，举目往东一望，数十里的风景，倏地向我扑来：那蓝的天，白得云，还有那大片大片的绿，简直把我看呆了！都说陵川的“王莽岭”是个绿色氧吧，那我们的“七佛山”又是什么呢？我恨我来得太晚。

接着我往西一瞭：古泫氏高平城尽收眼底。我不由得又往朝南扫射了几眼：通往“定林寺”的路，就在我的眼前。收回视线，我往北仰看：嚯，酷似一座“海市蜃楼”浮现在我的眼前，中国文坛泰斗、国学大师、全国书法一绝——文怀沙老先生书写的“古泫佛国”四个大字顿时映入眼帘，心情激动不已。还想看个端倪，可人们催着我快往上登。

这时我丝毫没考虑我的腿，跟着他们就登上了台阶。直快上到一半的时候，小邢说，您的腿还行吗？我才想起我做了手术的腿。我想，也许是佛的保佑，我竟然把166个台阶登完了？同时我还在想，这166个台阶，大概就是66顺吧？我在心里佩服这个有心的设计人。

上去后“七佛寺”三个字映入我的眼帘。那是有名的大书法家启功老先生书写的：遒劲有力的字，跨越时间和空间，长存天地，永照人间。

还有“太虚大师真身舍利塔院”，我心生蹊跷：没想到在泰国参观过舍利塔，竟在我们的“七佛寺”内也能看到？

我们也没忘记观观“盛唐茶院”。这个名称命得多好：它既说明原来“七佛寺”修于盛唐，又能使人们走在这儿稍作小憩，谈论一下“七佛山”和“七佛寺”。

战国时期的“长平之战”，廉颇在米山屯沙子引诱白起的故事，就发生在山下的将军嶺——“大粮山”。盛唐时，佛教盛行，为了消除战争的阴影，才修“七佛寺”以求和谐。从此，此山名为“七佛山”，直至今日。

“七佛寺”又称“云月寺”，为清兵部右侍郎李棠馥“独肩补理”修建，并亲自为之题写“云月寺”牌匾。但在解放前被毁坏，踪迹全无。现在高平市委市政府的支持下，由高平籍善信居士张永忠先生，投巨额复扩重修寺庙，得于重见天日，福光永照。

顺梯向上，我们又到了“天王殿”。

“四大天王”不用我说大家都知道是什么。但我还想在这儿多说一句，为什么要设这个“天王殿”呢？或许是天属乾，地属坤，阴阳相配，祥气缭绕吧？

没容我再想，已经到了“七佛殿”。

这时，一对青年男女搂抱着上来了，看样子不象本地人。那么，我们的“七佛山”已经飞出高平了！

我斜睨了他们一眼，到了“七佛殿”门前：我想进去，但哪儿放着一个大公德箱。所以，我只好把头伸进去看那“七尊佛”。这“七尊佛”依次为：释迦牟尼佛、拘那舍含牟尼佛、毗舍浮佛、毗婆尸佛、尸弃佛、拘留孙佛、迦叶佛。为什么是“七尊佛”呢？传说是中国佛教创始人菩提达摩始祖的七位尊师。对于否，只有求教方家了。

看来，今日的“七佛寺”是积“新七”而成：七佛山、七佛街、七佛路、七佛门、七佛殿、七尊佛、七星塔。

好一个七字？这里面的玄机蕴藏着什么呢？

然而你仔细想像，又在我们的眼前。

一位现代禅师说：“禅是对生命完整意蕴的领悟。”(禅宗就是佛教革命的产物)但在我们的生活中，人们对禅了解很少，甚至被人指责为虚无主义，是否定人生价值的，可人们并未觉察到它是人生智慧的最高体现，它可以用一种独到的方法将我们心灵的迷惑一扫而光。

现在忙了一天的人们，都争先恐后地往“七佛山”跑，为什么？不就是想找块心灵的净地吗？况且也可以作为旅游胜地呀？（重修后的“七佛寺”与“定林寺”、“廉颇庙”已连成一条旅游线）

这么想着，我们走到了“塔院”。

用汉白玉大理石砌成的，高25米的“七星塔”，听说比“五台山”的塔身还要高，可称华北第一塔。“七星塔”下面的六个面，有中国书法协会主席沈鹏题写的“风调雨顺”、续乔居士写的“正法久住”、释净空写的“七佛宝塔”、净观居士写的“佛居永固”、周绍良写的“国泰民安”、南阳居士写的“永镇山川”。对了，大殿前还有中国著名书画家范曾画的“弥勒佛，”塔院里还有什么“藏经楼”、“七星捧月”等依次缭列，让我拿着笔记本的手，怎么也记不完。

最后我们到了张居士的“水镜精舍”。这四个字由中国著名作家金庸先生书写。金庸先生还在山门前书写有“七佛胜景”的巨幅匾额。加上七道石坊匾额楹联的提写等。我真不知这些大师们是怎样请来的？

据说，佛教中的“准提法”有半截找不着，而在我们高平“开化寺”的碑文上续上了。假如真是这样，那我们“七佛寺”的佛缘，该是何等的博大了？

又听人讲，要在“七佛寺”内办“国学讲堂”，请当代国家大师诸如南怀瑾、文怀沙等，讲解传授。若能此，集文化、历史、哲学、佛学等与一体，“山不在高，有仙则名”。那，“七佛寺”将更有深刻的文化内涵。

下山时我对着“七佛山”，久久地凝望着……

忽然，一阵微风从“七佛山”顶吹来，好像还发出“丝丝丝……”的声音，我猛地觉得：它是在召唤，召唤我们用更深层次的文化内涵去领悟它!