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你梦中的蝴蝶是不是我——李商隐《锦瑟》赏析

(2009-01-21 18:12:24)
标签:

文化

分类: 白坤峰身心品唐诗

总标题:也许有一天,你也会遇上这首唐诗(47)

                  你梦中的蝴蝶是不是我

                       ——李商隐《锦瑟》赏析

                                        作者:白坤峰

 

    每一朵花都能留住一只蝴蝶,每一首爱情诗都必定有它的归属,这一首也是。

    只是那位灵性的唐朝女子已经消逝在时空中,只留下李商隐的一曲叹息。

            

                    锦瑟(此题目很随意,相当于“无题”)

                             唐朝  李商隐 

        锦瑟无端五十弦,(锦瑟:华美的瑟。无端:平白无故。)

        一弦一柱思华年。(“思”读去声。华年:美好年华)

        庄生晓梦迷蝴蝶,(庄子梦到蝴蝶,醒来却疑是不是蝴蝶梦到自己)

        望帝春心托杜鹃。(望帝:蜀地君主,叫杜宇,国亡身死化为杜鹃鸟)

        沧海月明珠有泪,(月也,珠也,泪也,三耶一耶?一化三耶?三即一耶?)

        蓝田日暖玉生烟。(蓝田:有名的产玉之地。传说美玉日照则生烟气)

        此情可待成追忆,

        只是当时已惘然。(只是当时:即使是当时。惘然:迷茫。)

 

(周汝昌注释,十分必要。此诗典故众多,但运用自如,少见也)

①     五十弦,一般说法,古瑟是五十条弦,后来有二十五弦或十七弦等不同的瑟。 

②     柱,是调整弦的音调高低的“支柱”,它把弦“架”住,却是可以移动的“活”柱,把它都用胶粘住了,瑟也就“死”了。有人把“柱”注成“系弦”的柱,误。

③“思”字应变读为去声。律诗中不许有一连三个平声的出现。

④望帝,传说中周朝末年蜀地君主,名叫杜宇。不幸国亡身死,死后魂化为杜绝鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲。在中国文化中,其代表悲伤、相思或忠贞)

⑤珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说

⑥蓝田,山名,陕西蓝田东南,有名的产玉之地。此山为日光煦照,玉气冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,可望却不可接近。

 

            锦瑟

                            本朝  白坤峰 

     美丽的锦瑟,它为何偏偏五十弦?我为何偏偏与你相逢在那一天?

     一丝一柱,一声一曲,总让我思念,思念那天、那月、那年。

     是庄子梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到自己?是我入你梦,还是你入我梦?

     望帝他啊,把一颗愁心托付给了杜鹃;而我,情何以托,情何以堪?

     大海的明月,如你珍珠般的心灵;海中的珍珠,是你我的泪光点点,

     蓝田的美玉,太阳下烟色氤氲,似相思的缠绵,又是不可近的遗憾。

     此景此情,都能在以后成为美好的回忆,

     即使当时,眼前和心里也早已一片茫然。

 

    后人之所以猜来猜去,只是因为我们不是那个女子。不要猜了,“子非鱼,安知鱼之乐。”你能理解李商隐能明白其中的情感也就够了。你还想怎样?我也是乱猜。

    “锦瑟无端五十弦”——瑟啊,你为什么五十弦。言外之意:我为什么偏偏遇到你啊,我为什么相思如此之多啊。

    “五十弦”,美好但是密集。(当代著名诗人孔灏的搜狐博客名为“五十弦”,深得诗家之妙。俗人必定名为“锦瑟”吧)

    情感可能是说不清的,如同庄子弄不清到底是自己梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了自己;如同明月、珍珠、泪珠,三者一体;如同蓝田美玉在阳光下的烟气,近则无影,徒有叹息。

    “当时已惘然”, 今天更惘然。

    有感于这首诗,我写过一首歌词《你梦中的蝴蝶是不是我》。最后一段如下:

 

           沧海月明,明珠有泪,泪中一轮沧海明月,

          蓝田日暖,美玉如烟,烟中一颗美玉如歌。

          锦瑟年华,一弦一柱,留给自己轻轻唱,

          伤感的春心,是不是还有寄托。

          此情可待成追忆成追忆,

          却不知你梦中的蝴蝶是不是我,是不是我。

                        (见白坤峰博客,日志2008-03-16 )

 

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