“阿”字，我们从一生下来就会说这个字；婴儿学语前后，就是成天阿、阿、阿，“阿爸”，“阿妈”；聋哑人，也会阿、阿、阿。

渐渐长大后，阿、阿、阿就不会了，但当受到惊吓，遇到危险时，“阿”字，不由自主地又喊出来了。

“阿”字，不分大小，不分圣凡。

日语，五十音图，第一个字母就是“阿”。汉语拼音，第一个字母也是“阿”，汉语拼音从西方来，“阿”字，不分东和西。

字母，如世间母产生诸子，悉昙字母也能出生一切声，一切字，悉昙梵文，“阿”是种子字，“阿”是根本音。悉昙“阿”字，表示一切法本不生。

悉昙之“阿”字包含无量义，无量、无边。“阿”字，主要有“有、空、不生”等三义，“有、空”二义建立于“本不生”之上，“有、空”是真空妙有义。

若证得“阿字本不生”之理，则能如实知晓自心之本源，得如来一切智智，自身直成大日如来。

现代科学，对光的研究很有进展，但对音声研究相对落后，银河系中的巨大声音，科学家所知极少，搞不清它的位置，搞不清来源和性质。

《道德经》说：“大音希声，大象无形”，有量的声，有量的形都不是大。

《金刚经》说：“如来说人身长大。则为非大身。是名大身”，有量的东西，都从“藏身”中生，怎么能称为“大”？

“藏身”，人人本具，《华严合论》说：“十世古今始终不离于当念，无边刹境自他不隔于毫端”。十世古今都不出我们现前一念心，所以以科学的思维，研究光，研究声音，骑驴找驴，是找不到的。

从“阿”字门，念“阿弥陀佛”，才是回家之路。

娑婆世界就是一个迷魂阵，眼睛见到的东西，和镜头拍到的东西就可能不一样，四川遂宁灵泉寺观音阁，我们眼睛见到是观音像，但在镜头中就会眨眼睛。

据《综合遂宁日报》报导：

“日前，遂宁一市民在灵泉寺观音阁游览时，惊奇地发现手机录像中的观音菩萨在不停地眨眼睛。遂宁市科协、市宗教办、市旅游局、市佛协等部门负责人观看后啧啧称奇，但对此却无法解释。有市民猜测，原因或是拍摄时的特殊光线所致。

到这一奇特景观的是遂宁市皮肤研究所所长、四川省名中医、市政协委员夏先斗。6月9日，夏先斗与儿子到灵泉寺观音阁游览，用录像机和手机对着观音塑像拍摄，夏先斗在回放录像时惊奇地发现观音菩萨的眼睛在不停地眨。

录像长1分17秒，记者发现，虽然拍摄时有些晃动，但其中的近30秒图像清晰，观音菩萨的眼睛一直在动，时而眨眼，时而转动眼珠，非常生动。随后，夏先斗将影像播放给市科协主席邓世春、市宗教办主任杨军等观看，他们都连连称奇，但对此却无法解释。日前，为了保护录像版权不受侵权，夏先斗正在向四川省版权局申请著作权保护。”

《金刚经》说：“如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界,若世界实有者,即是一合相”，肉眼是看不到真相的。

印光大师说：“肇法师云：天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。此语，且约未悟未证者言；实则此宝包括太虚，竖穷横遍，亙古亙今，时常显露。正所谓：时时示时人，时人自不识。可不哀哉？”
    “ 唯我释迦世尊一人，亲得受用。余诸众生，经劫至劫，仗此宝威神之力，起惑造业，轮回六道，了无出期；犹如盲人，亲登宝山，不但不得受用，反更受彼所伤。由是世尊，随顺机宜，为之开示，俾彼各各就路还家；于彼六根、六尘、六识、七大中，随于何境，谛审观察，以期亲见此宝。然具般若之智照，直下蕴空戹尽者，虽则大有其人，而非末世钝根众生所能希冀。”
     “于是遂开一特别法门，以期上中下根，同于现生，得其实益。令以深信切愿，专念阿弥陀佛圣号，都摄六根，净念相继。久而久之，即众生业识心，成如来秘密藏。则由三昧宝，证实相宝，方知此宝，遍满法界。复以此宝，普施一切。以故自佛开此法门以来，一切菩萨、祖师、善知识，悉皆遵行此法。以其具足自他二力，校彼专仗自力者，其难易奚啻天渊之别。”
     “阿”字门，念阿弥陀佛，切忌抱桩摇橹，“抱桩摇橹”就是把船的缆绳扣在岸边的木头桩子上，然后去船上摇橹，贪恋“有量”的东西，这样船是不能走的。