一般认为，《三国演义》是一部历史小说，不过许多人把它当做历史来读。据说，古时某些少数民族是把三国当做兵书来读的。不可否认的是，《三国演义》是一部流传很广的小说，比起《红楼梦》来，《三国演义》更适合普通的中国百姓阅读。

    本人近日无事，遂卧床头继续翻阅了多遍（其实没有一遍是从头至尾仔仔细细看的）《三国演义》，忽然发现，《三国演义》其实是一部神魔小说。

    三国开篇就讲，元和元年，有母鸡变为公鸡；六月份，有一道十余丈长的黑气直冲文德殿。而且黄巾起义的首领张角也是学习了南华老仙的《太平要术》后能撒豆成兵、呼风唤雨才举兵造反的。这一切，揭开了《三国演义》神魔小说的序幕。

    诛董卓一回中有，董卓离开堳坞，即狂风骤起，马匹嚼断辔头，这已预示了董卓此行的大凶之相。后来董卓果然被王允联合吕布磔杀。

    赵云单骑救主中有，赵云大战张合。由于不敢恋战，云避之拨马而走；不料跌入土坑之中，张合挺枪欲刺赵云，忽然一道红光，赵云连人带马从土坑中跃出，将张合惊退。此段描写只是为了说明刘禅是真命天子，自有神助。

    火烧赤壁中，诸葛亮在七星坛装神弄鬼，借来东风。按周瑜的说法：诸葛亮有夺天地造化之法，鬼神不测之术，乃东吴之祸也。鲁迅先生也说过，诸葛亮之多智近乎妖。

    后来周瑜用美人计招刘备为东吴之婿，刘备欲回荆州，与孙权斗智斗勇。二人在“恨石”处各以佩剑砍石头，剑落石开，更是神乎其神。稍有常识的人都知道，不管多锋利的宝剑，如果拿来砍石头，结果只有一个：石头岿然不动，宝剑断为两截。

    书中还描述有奇人管辂能未卜先知，断人生死；另有奇人左慈画池有水，能钓千里之外的松江鲈鱼，能把杯中酒一剖两半，甚至能复活已经砍了头的羊。左慈自己日食千羊或数十年水米不进都没事——这两个家伙基本就不是人了，乃仙也。

    再后来诸葛亮七擒孟获，大功告成，班师回朝。至泸水之时，阴云密布，狂风大作，大军不能过河。诸葛亮向孟获咨询，回答说是猖神作祸，需用四十九颗人头加上黑色的牛以及白色的羊来祭奠，才能风平浪静。诸葛亮不愿意杀生，就用面粉做成人头的形状，在夜晚扬幡招魂，只见云雾之中有无数鬼魂随风而散。次日，风和日丽，泸水清清，诸葛亮大军遂渡河而去。这简直可以和《西游记》相媲美了，同时，这段描写也说明了馒头的来历——馒头，就是用面做的人头，以前是祭祀用的东西。

    诸葛亮六出祁山中不但使用了土遁之术，还制造了木牛流马，这种东西来去自如，还能自由控制。能量守恒定律在此完全失效。

    更神奇的是，诸葛亮在临时之时，用祈禳之法为自己增寿，如果不是魏延恰巧弄灭了灯，那诸葛亮再活十年，三国历史将重写矣！

    其它还有许多，比如什么关公显圣啊；邓飏、何晏面带鬼幽、鬼燥凶相必死啊等等，全书中充斥着这类描写。

    由以上可以得出，《三国演义》和《西游记》、《封神演义》一样，其实是一部神魔小说。