梁祝文化公园之梁山伯庙（姚江行10-1）_静光空间

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梁祝文化公园之梁山伯庙（姚江行10-1）

(2010-09-14 16:48:32)

标签：

摄影

杂谈

姚江行

梁山伯庙

文化

分类：随行随摄/活动选辑

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梁祝文化公园位于宁波城西５公里处的高桥镇邵家渡(今属宁波鄞州区）的姚江畔，至今可观赏的主要景点有梁山伯庙、梁山伯墓及祝府等。6月30日的午后，正是三伏酷暑天。由于妻子的要求，我再次陪她来到了这里。

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相传东晋时，曾任府台的祝员外有八子一女。小女九妹，名叫祝英台。英台求学心切，女扮男装，到杭州读书，与梁山伯同窗三年，结下了不解之缘。学成归来，英台在家中楼台上，向山伯倾诉衷情，山盟海誓，私订终身，并嘱山伯早日来娶。谁知祝员外早将英台许配给马家公子。山伯得知消息，整日茶饭不思，终于郁闷成疾，撒手人寰。一天，英台被逼出嫁，途经山伯墓地，毅然奔出花轿，扑向坟墓。霎时，电闪雷鸣，风雨大作，坟顶上裂一个大口。英台纵身一跃，投入墓中，与山伯同穴，双双化为蝴蝶，飞向仙境。

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沿着小路进去。
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梁祝故事是我国四大民间传说之一，千余年来一直为人们所津津乐道，声名远播。在朝鲜、日本，以及欧美大陆，把梁祝誉为东方的《罗密欧与朱丽叶》。《梁山伯与祝英台》的故事，与《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》并列为我国四大民间传说。各地梁祝遗迹多达十余处，其中读书处三个，合葬墓七座，而鄞县梁山伯庙是国内保存得最完整的一家。被中国梁祝文化研究会专家确认为梁祝故事的正宗发源地。

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梁山伯庙又名“义忠王庙”和“梁圣君庙”，庙西有义妇祝英台与梁山伯合葬的坟，始建年代为晋末（公元397年）。原庙正殿西首有两块石碑，嵌于壁间，一块是明朝万历三十三年鄞县知县魏成忠撰写的《梁圣君庙碑记》，写明此庙是“祀东晋令梁山伯，安帝时，刘裕奏封义忠王，令有司立庙”。如记载无误，东晋时就建有该庙了，至今已有1600多年历史。

现存的梁山伯庙和梁山伯墓都是1997年在原址上重建的。之前，这里曾被改建成一座战备粮仓，后来又变成了化工厂，原先大部分墓庙遗迹无处可寻。战备粮仓建于1966年，梁山伯庙和梁山伯墓的地上部分就是那时被拆除的。

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据《乾道四明图经》载：县西十里“接待寺”之后，有庙存焉。这里的庙即是今高桥镇邵家渡村的梁山伯庙。它地处四明山脉，姚江畔。相传古时的姚江并不太平，洪水泛滥，灾情频发。每逢其时，滔滔江水如猛兽出笼迸发出几种怪音，极象龙嘘之声，所以此地又名清源九龙嘘。在《宁波府志》和《鄞县志》等地方史志记载中，都十分明确地记述了梁山伯任过鄞县县令，曾主持筑堤坝，治水患，清风惠政，造福乡民，受百姓拥戴；殁后即埋骨于此。祝英台出嫁马氏，“舟经墓所，风涛不能前”，问得此有山伯墓，“乃临冢汪拜，墓裂……遂同葬。”生死不渝的爱情感动了父老乡亲。于是百姓为了纪念他们，建庙塑像，并供奉四时香火——这就是“梁圣君庙”的来历。

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庙内即供奉着官服的梁山伯和穿新娘子衣服的祝英台，庙前有一段雕着大荷花的石板路，尽头有一座精巧的石拱桥，叫“夫妻桥”。庙右就是梁山伯与祝英台的坟。庙后有两人的寝殿，仿照卧室布置，宝帐绣榻，明镜香橱，榻前放有男女绣花拖鞋；橱中悬挂梁山伯的袍服冠带和祝英台的罗衣绣裙。庙前的楹联写着：“精忠不二昭千古，大义无双冠五洲。”

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