奥修禅卡 10月26日 2010

标签:
奥修禅卡罪恶感延缓忧伤星座 |
分类: 蓝田日暖玉生烟 |

當你開始去思考達成某些事情時,就在當下這個片刻!在這此時此地,它是被遺忘了。當頭腦升起時,你就失去了跟你所在的天堂之連繫。這是最能夠令人釋放的方法,它立刻就釋放了你!忘掉一切的罪惡,也忘掉一切所謂的聖人風範,這兩者都是愚蠢的,這兩者加在一起會摧毀了所有人類的喜悅。罪人覺得有罪惡感,因此他的喜悅喪失了。如果你一直覺得有罪惡感,你怎麼能夠享受生命呢?如果你一直到教堂去懺悔說你做錯了這個,又做錯了那個,你怎麼能夠享受生命?這個也錯,那個也錯……你的整個生命似乎是由罪惡所做成的,你怎麼能夠很喜悅地過日子?你變得不可能高興於生活之中,你變得很沈重,好像背負著一個重擔。罪惡感就像一塊大石頭壓在你的胸口,它將你壓垮,它不允許你去歡舞,你怎麼能夠歡舞?罪惡感怎麼能夠歡舞?罪惡感怎麼能夠歡唱?罪惡感怎麼能夠愛?罪惡感怎麼能夠生活?所以,一個認為他自己做錯事的人會有罪惡感,他的身上背了一個重擔,他在過世之前就已經死了,他已經進入到了墳墓。
Osho
註解:
罪惡感是最具破壞性的情感,我們可能會陷住在它裡面。如果我們在別人身上做錯了什麼事,或是違反了我們自己的真理,那麼當然我們會覺得不好,但是讓我們自己被罪惡感所淹沒會造成偏頭痛。 我們常常會被自我懷疑和無價值感的叨叨的雲所包圍,以致於我們無法看到任何生命試圖要提供給我們的美和喜悅。 我們都渴望成為較好的人||更具有愛心、更覺知、對自己更真實,但是當我們以覺得有罪惡感來懲罰我們自己的沒有做到這樣,我們可能會被鎖在一個失望和絕望的循環裡,使得我們失去了所有對我們自己和對我們所遭遇的情況的清晰了解。就以你現在這樣,你是完全沒有問題的,偶而誤入歧途的話,那也是很自然的,只要從它學習,然後繼續你人生的旅程,利用那個教訓來使你自己不再犯同樣的錯誤。
2.延缓

延緩簡直是愚蠢。明天你還是必須做出決定,所以為什麼不今天就決定?你認為明天你將會比今天更聰明嗎?你認為明天你將會比今天來得更活生生嗎?你認為明天你將會比今天更年輕、更新鮮嗎?
明天你將會變得更老,你的勇氣將會更少;明天你將會累積更多的經驗,你的狡猾將會更甚;明天死亡將會更接近,你將會開始動搖,你將會更害怕。永遠不要延緩到明天,誰知道?明天或許會來,也或許不會到來。如果你必須決定,那麼就是現在。
牙醫師柏格爾在檢查了一位年輕貌美的小姐之後說:「貝斯曼小姐,恐怕我必須拔掉你的智齒!」
「我的天呀!」那個女孩大聲喊了出來:「我寧願生小孩!」
「那麼,」柏格爾醫師說:「是否請你作個決定,我好調整椅子?」
作出你的決定,不要繼續無限期地延緩下去。
Osho
註解:
圖片上的這個女人生活在一片灰色的風景裡,在那裡充滿著不真實的、被切掉的雲。透過那個窗架,她可以看到顏色、光、和活力,雖然她想透過窗架來行動﹔我們可以從她身上所穿著的彩虹顏色的衣服看得出來。但是她不大能夠做到,因為在她的頭腦裡還有很多「如果搞不好?」 人們說:明天永遠不會來臨,但是不管它被說了多少遍,我們大多數的人似乎傾向於忘掉那個真理。事實上,延緩事情唯一的結果是一種今日「未完成」或「陷住」的無趣和沮喪的感覺。一旦你將所有阻止你馬上行動的猶豫思想都拋在一邊,你將會感到舒解和心曠神怡,那種感覺又會令你感到懷疑,為什麼你要等那麼久。
3.忧伤
那個痛苦並不是要使你變得悲慘,那個痛苦是要使你變得更覺知!當你很有覺知,那個悲慘就消失了。
Osho
註解:
這張圖是阿南達(阿難)的形象,他是佛陀的表哥,也是佛陀的弟子,他一直都跟隨在佛陀的身邊,照顧他的每一個需要長達四十二年之久。故事說,當佛陀過世的時候,阿南達還在他的身邊哭泣,其他的門徒在旁邊非議他的誤解:佛陀過世的時候已經完全達成了,他應該感到高興才對,但是阿南達說:「你誤解了,我並不是在為他哭,而是為我自己在哭,因為這些年來我一直都在他的身邊,但是我卻還沒有達成。」阿南達徹夜未眠,深入地靜心,並且去感覺他的痛苦和憂傷,到了早上,據說,他就成道了。 大憂傷的時候具有成為大蛻變的潛力,但是為了讓蛻變發生,我們必須進入很深,深入到我們痛苦的最根部,並按照它本然的樣子來經驗它,不要有責怪或自憐。