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早春 呈水部张十八员 [唐] 韩愈

(2009-06-02 20:33:43)
标签:

杂谈

分类: 诗词歌赋

早春 呈水部张十八员

韩愈

天街小雨润如酥,
草色遥看近却无。
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都。

 

[作者简介]

韩愈(768-824),字退之。唐代文学家、哲学家,当时古文运动的倡导者。河南河阳(今孟县)人,祖籍昌黎、世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公,倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇,有时流于险怪,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。北魏贵族后裔,父仲卿,为小官僚。

 

[译文]

长安街上细小的春雨润滑如酥,近看没有绿色,远看草色青青。早春正是一年春光的大好时节,大大胜过满城杨柳堆烟的暮春。

 

译诗:
京城大道上空丝雨纷纷,
它像酥酪般细密而滋润,
远望草色依稀连成一片,
近看时却显得稀疏零星。
这是一年中最美的景色,
远胜过绿杨满城的暮春。

 

[讲析]

这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。原来他的“平淡”是来之不易的。

 

全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。试想:早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春在何处?连影儿也不见。但若是下过一番小雨后,第二天,你瞧吧,春来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人象一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再象也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。

 

这设色的背景,是那落在天街(皇城中的街道)上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色还能不新吗?又有这样的背景来衬托,那草色还能不美吗?

 

临了,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳呢?已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。象这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。

“物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽,余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。

 

所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”是呀,一年之计在于春,而春天的最好处却又在早春。

 

这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
 

鉴赏:
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。首句点出初春小雨,以"润如酥"来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的"好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声"有异曲同工之妙。


第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。


这首小诗 ,诗人只运用简朴的文字,就常见的"小雨"和"草色",描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。应该不是说动物,可能是植物,如小草。

 

心灵的力量 虔诚的祈祷

清心诵读十小咒

1、如意宝轮王陀罗尼

南无佛驮耶na mo fo tuo ye 南无达摩耶na mo da mo ye 南无僧伽耶na mo seng qie ye 南无观自在菩萨摩诃萨 具大悲心者 怛侄他da zhi tuo 唵(ong或an) 斫羯啰伐底zhuo jie la fa di 震多末尼 zhen duo mo ni摩诃mo he 钵蹬蹬bo deng mi 噜噜噜噜lu 底瑟吒di se zha 篅啰阿羯利 shuo la a jie li 沙夜吽sha ye hong 癹莎诃po suo he(此根本咒) 唵(ong或an) 钵蹋摩bo ta mo 震多摩尼zhen duo mo ni 篅啰吽shuo la ong(此大心咒) 唵(ong或an) 钵喇陀bo la tuo 钵亶谜吽bo dan mi hong(此随心咒)

2、消灾吉祥神咒

曩谟三满哆na mo san man duo 母驮喃mu tuo nan 阿钵啰底a bo la di 贺多舍he duo she 娑曩喃suo nang nan 怛侄他da zhi tuo 唵(ong或an) 佉佉qie 佉呬qie xi 佉呬吽吽hong 入嚩啰ru wa la 入嚩啰 钵啰入嚩啰bo la ru wa la 钵啰入嚩啰 底瑟姹di se cha 底瑟姹 瑟致哩se zhi li 瑟致哩 娑癹吒suo po zha 娑癹吒 扇底迦shan di jia 室哩曳shi li ye 娑嚩诃suo wa he

3、功德宝山神咒

南无佛驮耶na mo fo tuo ye 南无达摩耶na mo da mo ye 南无僧伽耶na mo seng qie ye 唵(ong或an) 悉帝护噜噜xi di hu lu lu 悉都噜xi du lu 只利波zhi li bo 吉利婆ji li po 悉达哩xi da li 布噜哩bu lu li 娑嚩诃suo wa he

4、准提神咒

稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护

南无飒多喃 na mo sa duo na 三藐三菩驮 san miao san pu tuo 俱胝喃 ju zhi na 怛侄他 da zha tuo 唵(ong或an) 折戾主戾 zhe li zhu li 准提娑婆诃 zhun ti shuo po he

5、圣无量寿决定光明王陀罗尼

唵捺摩巴葛瓦帝(ong或an) na mo ba ge wa di 阿巴啰密沓a ba la mi ta 阿优哩阿纳a you li a na 苏必你su bi ni 实执沓shi zhi ta 牒左啰宰也die zuo la zai ye 怛塔哿达也da ta ge da ye 阿啰诃帝a la he di 三药三不达也sa yao sa bu da ye 怛你也塔da ni ye ta 唵ong或an 萨哩巴sa li ba 桑斯葛哩sang si ge li 叭哩述沓ba li shu ta 达啰马帝da la ma di 哿哿捺ge ge na 桑马兀哿帝sang ma wu ge di 莎巴瓦suo ba wa 比述帝bi shu di 马喝捺也ma he na ye 叭哩瓦哩娑喝ba li wa li suo he 

6、药师灌顶真言

南谟薄伽伐帝ma mo bo qie fa di 鞞杀社pi sha she 窭噜薜琉璃ju lu pi liu li 钵喇婆bo la po 曷啰阇也he la she ye 怛他揭多也da tuo jie duo ye 阿啰喝帝a la he di 三藐三勃陀也san miao san bu tuo ye 怛侄他da zhi tuo 唵(ong或an) 鞞杀逝pi sha shi 鞞杀逝 鞞杀社pi sha she 三没揭帝san mo jie di 莎诃suo he

7、观音灵感真言(梦授咒)

唵(ong或an) 嘛呢叭弥吽ma ni ba mi hong 麻曷倪牙纳ma ge ni ya na 积都特巴达ji du te ba da 积特些纳ji te xie na 微达哩葛wei da li ge 萨而斡而塔sa er wo er te 卜哩悉塔葛bu li xi ta ge 纳补啰纳na bu la na 纳卜哩na bu li 丢忒班纳diu te ban na 捺麻嚧吉nai ma lu ji 说啰耶莎诃shuo la ye suo he

8、七佛灭罪真言

离婆离婆帝li po li po di 求诃求诃帝qiu he qiu he di 陀罗尼帝tuo luo ni di 尼诃啰帝ni he la di 毗黎你帝pi li ni di 摩诃伽帝mo he qie di 真陵乾帝zhen ling qie di 娑婆诃 suo po he

9、往生咒(拔一切业障根本得生净土陀罗尼)

南无阿弥多婆夜na mo a ni duo po ye 哆他伽多夜duo tuo qie duo ye 哆地夜他duo di ye tuo 阿弥利都婆毗a mi li du po pi 阿弥利哆a mi li duo 悉耽婆毗xi dan po pi 阿弥利哆a mi li duo 毗迦兰帝pi jia lan di 阿弥利哆a mi li duo 毗迦兰多 pi jia lan duo 伽弥腻qie mi ni 伽伽那qie qie nuo 枳多迦利zhi duo jia li 娑婆诃suo po he

10、大吉祥天女咒

南无佛陀na mo fo tuo 南无达摩na mo da mo 南无僧伽na mo seng qie 南无室利na mo shi li 摩诃提鼻耶mo he ti bi ye 怛你也他da ni ye tuo 波利富楼那bo li fu lou nuo 遮利三曼陀zhe li san man tuo 达舍尼da she ni 摩诃毗诃罗伽帝mo he pi he luo qie di 三曼陀san man tuo 毗尼伽帝pi ni qie di 摩诃迦利野mo he jia li ye 波祢bo mi 波啰bo la 波祢bo mi 萨利嚩栗他sa li wa li tuo 三曼陀san man tuo 修钵犂帝xiu bo li di 富隶那fu li nuo 阿利那a li nuo 达摩帝da mo di 摩诃毗鼓毕帝mo he pi gu bi di 摩诃弥勒帝 mo he mi le di 娄簸僧只帝lou bo seng qi di 醯帝蓗xi di xi 僧只醯帝seng qi xi di 三曼陀san man tuo 阿他阿(少+兔)a tuo a nou 婆罗尼puo luo ni

各地城隍庙对联

    1、
  但得回头便是岸
  何须到此悟前非 (城隍庙通用联)
  2、

  做个好人,心正身安魂梦稳
  行些善事,天知地鉴鬼神钦(上海城隍庙)

  3、

  善恶到头终有报,举头三尺有神明(上海城隍庙)

  4、

  刻薄成家难免子孙浪费,奸淫造孽焉能妻女清贞(上海城隍庙)

  5、

  泪酸血咸悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;
  金黄银白但见了眼红心黑,须知头上有青天。(四川丰都城隍庙 )

  6、

  善来此地心无愧;恶过吾门胆自寒。(辽宁锦州城隍庙)

  7、

  为恶必灭,为恶不灭,祖宗有余德,德尽则灭
  为善必昌,为善不昌,祖宗有余殃,殃尽则昌(福建永定城隍庙)
  8、

  要作好人自古忠臣孝子都有善报
  莫做坏事请看大奸巨恶怎样收场(高鸿逵题山东胶州城隍庙)

  9、

  百善孝为先,论心不论事,论事寒门无孝子
  万恶淫为首,论事不论心,论心千古少完人 (强上林题辽宁沈阳城隍庙)

  10、

  任凭你无法无天,到此孽镜台前还有胆否
  须知我能宽能恕,且把屠刀放下转回头来(云南剑川城隍庙)

  11、

  你的算计特高,得一回进一回,哪晓满盘都是错
  我却模糊不过,有几件记几件,从来结账总无差 (城隍庙通用联)

  12、

  冤债不吃亏,借几分还几分,到这里限定日期按数偿来,转眼便消因果簿
  危途休害怕,得一步进一步,尽任他安排陷井凭天走去,到头已过死生关 (福建福州城隍庙)

  13、

  结什么仇,造什么孽,害什么全家性命,为饶你颠倒是非半世竟夸权在手
  占尽了利,沽尽了名,丧尽了天理良心,且看他荣华富贵一朝终有雨淋头(福建福州城隍庙)

  14、

  阴报阳报迟报速报,终须有报
  天知地知人知鬼知,何谓无知 (江苏常州城隍庙)

  15、

  不用假虔诚,你那心眼中想得甚事
  何须空祷告,我岂口头上能骗之人 (靳泰交题安徽凤城城隍庙)

  16、

  阳世之间积善作恶皆由你
  古往今来阴曹地府放过谁 (城隍庙通用联,横额“你可来了”)

  17、

  站着你背地做些什么好大胆还来瞒我
  想下俺这里轻饶哪个快回头莫去害人(贵阳城隍庙)
 

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