“石鼓双江水；昌黎一首诗”——石鼓书院

                                   ——回家的路之五

    形如走龙般的湘江快到衡阳时，往西一个大拐弯，便往北夺路而去，径直穿过衡阳城东，在石鼓山下跟蒸水汇合，又掉头往东，在不远处与耒水合流，然后一起跌跌撞撞地奔向洞庭湖。http://s4/mw690/52ebb61egx6Cg71DMZRb3&690
       （湘江、蒸水在石鼓山下汇合，石鼓书院成为衡阳旅游的名片）

    大凡江河交汇处多有奇异景观，那山环水抱的峦岗秀峰，常为道仙高僧遁世之处。有着千年历史的石鼓书院伫立在石鼓山顶端，那突兀而出的崖壁像一艘巨舰悬浮在水面，南北相拥的湘江与蒸水在石鼓山前合二为一。汛期前湘水浑浊，蒸水清澈，两水并流，泾渭分明，犹如水中八卦。山后有一洞，相传为朱陵大帝所居，灵光闪动，仙气蒸腾，人称道家的洞天福地。http://s3/mw690/52ebb61egx6Cg7jO2L832&690
          （禹碑亭的楹联应是“蝌蚪成点画，天地衍大文”）

    水是有灵性的，河流是人类文明的发祥地。三湘四水福佑着三苗子民，孕育了灿烂辉煌的湖湘文化。荆湘大地，人才辈出，一句“惟楚有才，于斯为盛”的赞言，让湘人在中国历史上引领风骚数百年。回望近代史和中共党史，湘籍的名臣将帅多如繁星，连毛老人家也喜不自禁地赞道“芙蓉国里尽朝晖”。湖南人尊师重教，勤奋好学，在中国古代四大书院中，衡阳的石鼓书院和长沙的岳麓书院都榜上有名。http://s9/mw690/52ebb61egx6Cg7mGlOUd8&690
                （亭里石碑上的蝌蚪文让人一头雾水）
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         （明朝杨慎认得蝌蚪文，但译出的句子让人不知所云）

    早就闻知石鼓书院的大名，它那临江耸立，一峰独秀的靓影已成为衡阳风水的象征。石鼓书院有逾千年的辉煌历史。北宋初，石鼓书院获太宗皇帝赵匡胤钦赐的匾额，此举开宋代皇帝为书院赐匾之先河。60年后，仁宗皇帝又钦赐匾额，这在中国书院史上是绝无仅有的殊荣。只可惜，石鼓书院数次毁于战火，尤其是衡阳大会战时，作为指挥部的书院被日军炮火彻底摧毁，诸多古迹荡然无存。上世纪末，邮政部发行“古代四大书院”邮票时，因石鼓书院尚未复建，河南登封的嵩阳书院替而代之。2009年，邮政部发行第二套古代书院邮票，石鼓书院才以重生之态展示于世人。http://s10/mw690/52ebb61egx6Cg7bee2R49&690
        （第二套中国古代书院邮票，共4枚，石鼓书院为第一枚）

    离开回雁峰，我们沿着江堤，径直奔向石鼓书院。老远就看见掩藏于绿荫中的白墙、飞檐，那沿江而立的汉白玉护栏透出特有的神圣与矜持。远处，两座压着“龙穴”的宝塔隔江相望，岸边泊着一溜渔船，一些钓者悠闲地守着他们的鱼竿。一组石拱桥把广场和书院连为一体，购买门票时，售票员仍不忘向你推荐有石鼓书院的邮票。不远处，一座大桥横跨湘江，江边的摩天大楼似乎压缩了书院广场的空间。
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               （石鼓书院广场上七位大贤的塑像栩栩如生）

    天下叫“石鼓山”的地名不少，一般因其外形像鼓而称之。衡阳的石鼓山也不例外，但说法不同。郦道元的《水经注》说：“山势青圆，正类其鼓，山体纯石无土，故以状得名”。可是，有人以为“浪拍山崖，其声如鼓，故称”，此说有类于江西彭蠡的石钟山，“湖水吞吐，轰然作响”。不过，石鼓山东边确实有个洞，人称朱陵仙洞，乃唐代名道董奉先炼丹所在，据说此洞与南岳衡山的水濂洞相通。而比较直观的说法是有巨石如鼓，“高六尺，叩之声闻数十里”。书院前确有一石鼓立于阶下，只是原先那面能够“闻声数十里”的“灵石”早已毁于兵燹，我们看到的石鼓是尊陶铸所嘱而立，至今不过百年。http://s7/mw690/52ebb61egx6Cg7HNnUy56&690
                 （从石料的外观可见，此石鼓未逾百年）

    穿过大观楼便是临崖而立的三层楼阁——合江亭。湘江、蒸水在它的脚下合流，远处的高楼、宝塔与之遥遥相望，是个登临揽胜的好地方。唐宋八大家之一的韩愈贬迁途中路过衡阳，应刺史邹儒立之邀，同游合江亭，写下二十言长诗《题合江亭寄刺史邹君》。地以人传，从那时起，合江亭便名声鹊起，成为历代文人骚客仰慕向往之地，那廊柱上“石鼓双江水；昌黎一首诗”的楹联，绝妙地点出了韩愈跟合江亭的关系。