在西游一书里，身份最神秘的莫过于开篇即出现的菩提祖师。这菩提在短短几年里，就把孙悟空培养成一流高手，可见实力及其了得。在后人所排的西游高手榜，绝对有他的一席之地，而且常常名列三甲。

那他的真正身份到底是什么呢？难道就是一个隐姓埋名的世外高人么？其实不然，在书里多处有伏笔，暗示他的真正身份。就个人研究所得，菩提祖师即是唐三藏的前世：金蝉子。

先别惊讶，听我慢慢道来。

一.

在第一回书里，孙悟空来到西牛贺州，听到一樵夫唱道：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”

其中仙道、黄庭均是道家所言之物。而樵夫却说，作此词之人为须菩提祖师。注意，他说的是须菩提，而在后文却只说菩提祖师。不论是须菩提亦或是菩提，均是佛家用语（须菩提是如来十大弟子之一，而菩提则是智慧的代名词）。

再往下看，菩提祖师出场时，作者写了一首七律：“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”

由此诗看来，菩提祖师是佛非道。但是在后面，他教授孙悟空的却是道家的本事。

菩提祖师既然是佛门中人，那为何却开道观，收道徒，传道法？

二.

第一点说到菩提祖师用着佛家的名字、佛家的身份去行道家的事，而在西游记里还有一个人跟他一样怪异，他就是金蝉子。

金蝉子这个名字是典型的道家名号，首先金蝉二字是是道家的炼丹术语，此词的频繁使用于十五世纪初叶的明初《三峰老人丹诀》一书。而西游记作者先不论是否是吴承恩，就书里出现的锦衣卫等名词来看，成书时间肯定是在明朝之时。

其次是这个“子”字，道门常遵称有道者为XX子，比如后面出现的五庄观镇元子、还有我们熟悉的丘处机道长号为长春子，以及在武侠、修真小说里大量出现的凌虚子、冲灵子、玉机子等等。

就这二点看来，菩提祖师用佛家的名字，行道家的事；而金蝉子却用道家的名字，当佛家的弟子，这两人之间是不是很怪异？

三.

须菩提是如来十大弟子之一，而金蝉子是如来二弟子，这只是巧合么？

另外观音到大唐寻找取经人，先收沙僧与猪八戒，给他们取名为沙悟净、猪悟能。最后在五行山见到孙悟空时，听他名字里也有个悟，心中暗喜，道是巧合。由此可见，菩提很可能和观音同辈，甚至是同门之人。

四.

在西游记第三十四回“魔王巧算困心猿　大圣腾那骗宝贝”（就是金角银角大王那一回书）里，孙悟空变成妖怪，假意要去请九尾狐狸时，有一大段心理活动，其中一句是：我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。

孙悟空说他只拜过如来、观音、唐僧三人。但是他跟菩提祖师学艺之时，不知向菩提拜过几拜（见一二回书）？难道作者是在暗示，菩提就在这三人之中？

五.

金蝉子本事如何？书里没直接说出，但是在五庄观那一集里，镇元子曾说在五百年，他与金蝉子在兰盆会上相识。并且视其为故交，还让弟子清风明月取人参果款待他。这镇元子是何许人也？是只拜天地，与三清称兄道弟的牛人。另外他非常在意那人参果，竟会大方到取果给唐僧。而金蝉子能与他交上朋友，可见也是极其了得。并且能享受那种待遇，看来非同一般呀。

所以金蝉子完全有本事能够教出孙悟空。

六.

金蝉子为什么会被贬下凡间？正常都认为金蝉子是因为不专心听讲如来讲课，在课堂打瞌睡，所以被如来踢下凡间。但细想起来，只觉荒唐。别说金蝉子这等能让镇元子结交的身份，就算是普通的罗汉、菩萨，也不至于在如来讲经时分神。唯一可以解释的是，金蝉子不屑、故意做出来的藐视姿态。

在西游记最后一回里，如来对唐僧说：“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤做金蝉子。因为汝不听说法,轻谩我之大教,故贬汝之真灵转生东土。 ”

注意轻谩二字，轻谩的是意思是指傲慢，不尊重。

那金蝉子既然是佛家弟子，为什么会对佛法不屑、轻谩佛教呢？可见他根本无心向佛，或者已经有了异心，所以如来容他不得。


七.

说完金蝉子我们来看看唐三藏，当然不是说历史上的人物，而是小说中的那位。

唐三藏在书中是懦弱无能，常常忠奸好坏不分，而且，他的佛学修为根本不怎么样，或者说是稀里糊涂！在书里，屡次提到孙悟空提掉唐三藏佛法，唐三藏也总是被猴子说的点头称是，可见单论佛学修为他连猴子也比不上。

那他为什么会被唐太宗点为天下僧纲呢？

看书第十一回，里头有云：当日对众举出玄奘法师。这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。

呵，关键是后面那一句呀。当朝总管的外孙、大学生的儿子，有这两点，只要是个和尚当个和尚头子那绝对没问题呀。


八.

关于取经。

如来既然想把佛法传入大唐，为什么要找个人千辛万苦跋山涉水的来到灵山呢？自己找个人送过去不是轻而易举么？

有句话是这么说来着，容易得到手的东西不会珍惜。而营销学里也有说，营销的最高手段不是自己去推销，而是让别人慕名来求取。呵，如来是个优秀的推销员呀。

所以呢，最怕唐三藏取不到经的人不是他自己，也不是唐朝子民，而是如来自己呀。所以唐三藏还未出行，就派了五方揭谛，六丁六甲、一十八位护教伽蓝暗中保护，还给他找了三个徒弟，另外辅以一个观音随叫随到。这西天取经一路看似风险，但有如来罩着，其实也就是公款旅行罢了。


九.

已经理清了这么多了，那西游的真正脉络就出来了。

这个故事要从很久很久以前说起，那时唐三藏还叫金蝉子，他误入了如来门下，或者说是后来领悟了，有了更高的追求，比如三教合一什么的。于是就跑下山，化名为菩提祖师，开了个道观寻觅人才。但是上门来的都是一帮凡夫俗子，所以虽然徒弟众多，但也没几个成器的。这时孙悟空漂洋过海来了，金蝉子见他骨骼清奇、志向远大，于是收他做入室弟子，授他长生不老、七十二变。

待到时间成熟时，金蝉子找了个借口将孙悟空赶下山去。他预计到孙悟空后来会闯祸，生怕别人猜出自己的身份，就命令他不许说出去。当然，他教孙悟空本领的原因很可能就是要让他去闯祸。

可是金蝉子没料到，孙悟空刚从他这里毕业，他自己就遭到如来的毒手，被打下凡间投胎为人。


而孙悟空回花果山不久，便去闹天宫了，将其搅的乱七八糟，真正与他为难的也就哪吒、李天王、木吒那几个人。要注意，他们可全都是佛门中的人！而其他神仙呢，大多随便应付差事。当然杨戬除外，毕竟他是玉皇大帝的外孙，自然得出出力，而且还是观音举荐。可见天上道家的人对玉皇大帝是鄙视的，至少也是很不满，想让猴子让他头疼头疼。后来猴子被抓住时，太上老君想灭他应该是轻而易举，可参见后面的红孩儿事件，道祖总不能连一个小毛孩也比不上吧？
　　
所以说太上老君是有意无意的放过孙悟空，让他有命从八卦炉里跑出来后，玉皇大帝这下子学乖了，也明白了，再不找道家的人了，直接把如来请过来了。如来算起来是孙悟空的师祖，收拾他自然是易如反掌。嗯，就反掌了，压到五行山下了，等着去跟金蝉子作伴。

而如来既然帮了玉皇大帝这么大的忙，自然也捞到点好处，那就是把佛教出入中土。按书里的说法，孙悟空被压在五行山是王莽篡汉之时，而佛教传入中国就是在这几十年后。史书上有记载，汉明帝梦见金人而遣使求法。恰好对上了。
　　
而玉皇大帝也不亏，这下子佛道并立相互牵制，自己也坐稳宝座。


再说金蝉子转世后的俗名叫陈玄奘，他在命运安排下，自小进了佛寺，成年后竟然成了天下僧纲。所以虽然他佛学浅陋，但还是被推举去西天取经。这一切，可都是如来刻意安排的呀！

于是乎，被迷失心性的他带着猴子、猪、沙僧灰溜溜的再往灵山去了。最后大家功德圆满成佛的成佛，最不济也当个菩萨罗汉什么的。

唉，其实是一个大悲剧！