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这是有五千年文明历史的中国第一座最高的世贸大厦。它象一座光芒四射的灯塔，照耀着大海与城市、村庄与田野，它更象一面旗帜，在白云蓝天下拓展，描绘着东方无限灿烂的画图。田轫在晚会结束后，他要和任怡怡一道在这里举行晚宴庆祝“春天杯”全国少年钢琴大赛的成功和新科电子集团公司成立10周年。他高高地举起了酒杯，他有万语千言无从表达，他激动的手在颤抖。还是秀秀善解人意，她端着酒杯，牵着小村雪走向任怡怡和田轫：“田轫，此刻，我知道你心中有海那样多的语言，但我们无从表达，还是用歌声来表达吧！”

我的梦想是你启迪

我的人生是你激励

你给我前行的灯火

你给我飞翔的天地

我的儿歌是你教会

我的追求是你创意

你为我填平征途坎坷

你为我弹响成功旋律

万水千山都是生命的舞台

祖国振兴是我们的期翼

无限的感激无法表达

美好的明天比彩虹绚丽

大家一同举着杯，在纵情歌唱，高耸入云的世贸大厦在歌声中微微颤抖，它也感受到了激情、力量、希望和梦想的无限张力，正从这里向四方奔流延伸……

这时，一位礼仪小姐拿着一本包装得非常漂亮系着红丝带的书走向田轫。

“田总，这是邮局刚派人给你送来的特快专递！”

“谢谢！”田轫接过礼品书。他从容地怀着一种异常的感情打开了书的包装。现在他手中的书，在大家眼前放射着金色的光芒。

《弱者的学说》  悦雅著

“悦雅！”田轫眼睛一亮。

“各位，这是悦雅寄来的书！”田轫激动地把书举起来。他随即又放下，打开了封面，一行秀丽而熟悉的字映入眼帘：

“田轫，献给你

献给和你一起在祖国的土地上耕耘、播种希望和幸福的兄弟姐妹们！”

田轫将书传给冰溶溶，冰溶溶突然站到了坐椅上，高声朗读悦雅写在扉页上的话：

“田轫，献给你

献给和你一起在祖国的土地上耕耘、播种希望和幸福的兄弟姐妹们！”

夜已深，风更凉，灯亦倦，田轫仍在读悦雅写的《弱者的学说》。

……我们的世界很古老、丰富，充满神秘和铸造着伟大与辉煌；我们的世界复杂、纷繁，孕育着知识和梦想，也产生很多问题、矛盾、冲突乃至灾难与不幸；我们的世界有无穷的追寻和创造，但也有很多奇妙的事情发生，就连人自身的发展也无时不呈现出困惑、徘徊、彷徨、欣喜、痛苦乃至失落和绝望……

我在这本书中，要揭示和讨论的是“弱者”的生存与发展问题，也就是如书名所说关于“弱者的学说”。之所以，要提出“弱者”的概念，是不同于一般意义上说的那些有着生理、身体差别与缺失乃至因为天灾人祸导致的生存环境恶化的“弱势群体”，而是特指那些原本就思想、心灵、身体、精神都健全的人们，只是因为特定的历史条件和客观自然、社会生态环境使得他们自身的发展受到约束和限制，以致成为创造和享受生活，获取知识的“弱者”。而这种“弱者”有不少人终于改变了自己的命运。他们在改变的过程中，会有什么样的生命轨迹和历史机遇与客观环境的选择……我从自己的生活经历、生命颠波与观察更多的“弱者”的生存履痕中逐渐找到了某种理性的思考和情感的判断，于是写成了这个浅陋的“学说”。于是，我想有以下几个层面的问题，首先必须做出必要的说明。

……

关于同在一片土地上的问题。土地既是人类生存的基础和万物之源，同时土地又孕育了人类和社会，滋养了历史文明和永续的现代文明。土地在一定意义上讲，是人与梦想的栖息地。只有敬畏土地，热爱土地，保护和珍惜土地。土地才会永远是人类、自然和社会发展的物质和精神、财富之根。

……关于弱者的概念。我这里讲的弱者是出生成长在社会的底层，没有基本的物质基础和文化教养，但他们有着自己健全的思想、生理、身体和精神力量，良知与勤劳，坚韧与刻苦，他们认知命运挑战命运，一旦他们获得某种机遇和支持，同样可以走向生活的舞台，创造奇迹，成为领袖、将军、科学家、作家、诗人、企业家和律师……古今中外从这种卑微的环境和家庭出身成就了伟大事业的弱者不乏其例。

……

关于社会的变革与文化的改造。无论是强者、弱者、弱势群体或者流浪者都有人性的弱点和与生俱来的某种缺陷，无论是这些群体和杰出人物的成功、堕落和背叛，无不与社会变革和文化改造有着天然的不可摆脱的必然联系。因此，顺应潮流的变革，符合人的发展的文化改造都是必需的，是对人类灵魂的雕塑和拯救。事实上，人的灵魂的走失，生命价值的扭曲是世界上最可悲的弱者。所以，我终于发现，只有在社会急剧变化和文化同步改造和提升的对立融合的漩涡中，才能真正发现弱者生存发展的轨迹和学说。

因了这个心愿，我已经抛弃了自己所有的梦想而去寻找弱者留下的足迹……