年宝玉则的静谧之美

                 ——记“北斗星”摄影之旅4

 

在出来之前，了解到年宝玉则景区非常大，临近青海久治县的叫做年宝玉则，靠近四川阿坝县的叫做莲宝叶则，名气较大的是久治的年宝玉则景区。当小车穿过阿坝县城后，远远的就看到了莲宝叶则景区的指路牌，我们果断前行，向久治方向驶去。

当汽车越过桑赤山垭口（4054米）、乱石岗垭口（4207米）、红土垭口（4037米）后，似乎就在车转过一个大弯后，年保玉则棱骨嶙峋的主峰伴着它洁白的冰川，带是一种沉着安静的美，骤然出现在眼前。

年宝玉则，位于青海省久治县索呼日麻乡境内，主峰海拔5369米，是巴颜喀拉山的最高峰，2005年被正式批准为国家地质公园。年宝玉则与四川阿坝县接壤，是川甘青三省结合部著名的神山，这里壮观的冰体与鬼斧神工般陡峭的山岩更使它披上了一道神秘的面纱。这里鲜花遍布，云雾蒙蒙，宛若人间仙境。年宝玉则湖泊、湿地众多，最大的“仙女湖“面积达17平方公里，构成了年宝玉则雄浑古朴的自然风光和地质历史遗迹，以及大面积高原湿地生态系统。

年宝玉则的秀，在于它的千般姿态，万般造型。放眼望去，山是绝对挺拔威仪，像一面巨大展开的画屏，山下芳草萋萋，野花满地，湖光山色，旷世绝尘。山有湖的辉映而更加阳刚威仪，湖因山的衬托而越加柔美圣洁。无论沧海桑田如何变化，始终相依相守亲密一体。晴天时，青黛的山峦秀美俊朗，像一只只捧起蓝天白云的手臂，坚强而有力。阴天时，年宝玉则云飘雾绕，像大画家挥舞的神笔，或浓或淡，泼洒出一幅幅写意的水墨画，诗意盎然，音韵飘荡。雨天时，忽儿云海翻卷，落下阵阵雨丝，时而又嘎然而止，飘来颗颗晶莹剔透的雪籽，而山的那边升腾起了薄薄的雾气。

仙女湖真的很清很静，静得犹如睡梦中的仙女，让人几乎不敢随意走到她身边，怕惊醒了她的美梦，唯恐她会收起她那惊世的容颜！远处的年保玉则静穆秀美，主峰下的冰川熠熠生辉，神山缓和的延伸出两条山脊，如同将仙女湖抱在怀里。幽静的仙女湖，静静依偎在神圣的年宝玉则面前，轻轻的波浪拍打着岸边，湖中有无数信徒抛下的物品，传说只要你在这里扔下一件东西，就可以带走所有的厄运。我发现，湖里有许多宝瓶，宝瓶由各色鲜艳的绸布包着青稞、大米做成，是藏民扔到湖里祭湖的。乍一看，还以为是游客乱扔的垃圾呢。在藏区，夭折的孩子一般是放在湖里水葬的，因此藏民把鱼看成孩子灵魂的依附，所以他们不吃鱼。仙女湖里有着不知其名大大小小的冷水鱼，在水里无忧无虑的畅游着，甚至胆大的会游向岸边向游人讨食吃。仙女湖是一个圣湖，也是一个水葬的湖。

我的视角跟随着喇嘛，穿过一片广阔开满格桑花的草地，定格在湖岸左侧一个巨大的五彩经幡前。经幡在风中猎猎作响，煨桑台升起了缕缕白烟，喇嘛们围坐在经幡前，喃喃的诵经声回响在空中。这里每天都有喇嘛做法事，这里是喇嘛们的世界。透过长焦镜头，我看见草地上已经铺满了一层白色的的风马，山风吹来，风马被吹起，在半空中宛如蝴蝶般飘舞，让人以为走入了另一个时空，一种恍若隔世的感觉！煨桑，是藏人的一种习俗和文化，就是用松柏枝焚起的霭蔼烟雾，然后再撒上糌粑、茶叶、青稞、水果、糖等，煨桑者口诵“六字真言“，是祭天地诸神的仪式。据说在煨桑的过程中产生的烟雾，不仅使凡人有舒适感，山神也会十分高兴。纸印“风马”片，是对天神、山神、赞神和龙神以及佛事祭祀活动时抛撒的吉祥物，希望降福于敬奉它的人们。让人感到意外的是，围坐在草地上的大都是小喇嘛， 有的脸上还流露着童真。有一对身穿金色藏服的小孩特别引人注目，白净的脸上剃着光头，手拿着“风马”片使劲的抛向天空，那副天真而又虔诚的模样，定格在了我的镜头里。

下午时分，我们离开了年宝玉则，前往四川的色达。途中，汽车攀爬到海拔4398米的格隆山垭口，这里可以一览无遗的从正面远看年宝玉则。垭口的风特别大特别冷，公路旁的五色经幡在猎猎作响。只见远方一字排开的嶙峋怪石，犹如一道城墙浮在天际之间，犬牙般的灰白色的山头远远望去只显露出淡淡的轮廓线，和更远的白云渲染在一起，如同在宣纸上微微晕开的墨迹，委婉的勾勒出山的远近与绿色的深浅，在这柔美的高原上显得那样的突兀。面对这种震撼的场景，甚至于我端起相机，在这苍茫的高原与天地之间，不知镜头对向那里。

天气永远是最为重要的因素。摄影就是如此神奇，等待不一定能够出片，但只有等待才有可能出片，人的一生不一定要做很多事情，有时候放慢节奏，等一等，做好眼前的一件事情其实就很可观了。快与慢、忙与闲、多与少、得与失这些简单的概念，这也许就是旅行摄影的魅力吧。

（本博文引用了网站的资料与文字．致谢。）