纵观诸子百家，唯墨子学说为之上乘，它提出五个标准：第一，自食其力，第二，按劳分配，第三，各尽所能，第四，机会均等，第五，互利互爱。到至今来说还是很好的理论，因为他提倡人人平等，人人参与生产劳动，社会走向共同富裕。这也是我们共产党人一直追求的最高目标。而儒家所提倡的仁义，道德，中庸的处世之道，虽然有效地规范了人的某些行为，却显现出一种处世之道的圆滑与机巧。千百年来，我国社会上层都以儒家思想作为准绳，实际上是为了让俱多的百姓为人中规中矩，不与上层发生某些对抗或暴动。正如胡适先生所说的，一千多年存在的女子裹小脚没有一个人站出来表示抗议，这不是儒家思想的深深影响吗？儒家讲得裹小足的妇道，严重制约了妇女的日常行动，也从小让女子的身心遭受很大的创伤，直到孙中山先生的号令才彻底中止了千年的恶习。最早提出法律法制的也在我们的春秋战国时期，由于法家的某些理论有动摇统治者根本的苗头，变彻底地遭到统治者与贵族人家的疯狂打压，不得不说正是这些打压，严重阻碍了我们的法制法规的发展与进程。