第35章  新浪漫主义：夏多布里昂和迪斯累利（1806-1830）

第一节  圣墓骑士子爵

所谓圣墓骑士子爵，即本节的主要人物，夏多布里昂的子爵弗朗索瓦-勒内（François-René de Chateaubriand），所谓夏多布里昂的原意是布里昂城堡（可能是位于法国北部的圣马洛）。弗朗索瓦-勒内是他的名字，但用的最多的反倒是他的家族封号夏多布里昂。

夏多布里昂是法国著名的作家，外交家和政治家，一生可谓跌宕起伏，即为拿破仑服务过（拿破仑并不喜欢他），也为波旁王朝服务过。做过多国的大使，写过很多著作。被认为是法国浪漫主义文学的创始人之一。

1806年7月，夏多布里昂历时十个月，从巴黎出发游历了希腊、小亚、巴勒斯坦地区、埃及和西班牙等地，并写了一本书《从巴黎到耶路撒冷》，其实我之前也不知道，看了一下书的目录，一共七个部分，耶路撒冷就占了两部分。很多地方我去过，没去过的也都是我想去的，所以马上就买了一本。

本节主要说的是夏多布里昂在耶路撒冷的见闻和历险，似乎贬低奥斯曼人和阿拉伯人多些。因为都是只言片语，并不能反映书的内容，想深究的还是看原书吧。

在耶路撒冷，夏多布里昂非常虔诚地祭拜了两位法国的十字军勇士，戈弗雷和鲍德温。方济会的修士授予夏多布里昂“圣墓骑士”封号，加上他家族的封号，所以本节的标题是“圣墓骑士子爵”。

拿破仑的中东战争，加上夏多布里昂的书《从巴黎到耶路撒冷》，让欧洲将似乎被遗忘的耶路撒冷又想了起来。耶路撒冷的神圣，奥斯曼的神秘都成了热门话题。一些浪漫主义的画家也纷纷创作出有关东方的作品，比如去过摩洛哥和阿尔及尔的德拉克洛瓦创作了《阿尔及尔女人》，没去过东方的安格尔也凭想象创作了《大宫女》等东方题材。

1808年10月，由于亚美尼亚人的疏忽，让圣墓大教堂发生了严重的火灾，而希腊人借机指责亚美尼亚人，他们请求俄国来保护他们和教堂，而不是请求他们当时的宗主奥斯曼人，而俄国正乐得借机插手耶路撒冷的宗教事务。