加载中…《耶路撒冷三千年》导读3-（1&2）
(2015-12-29 21:30:37)
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大卫城锡安城锡安主义大卫与拔士巴押沙龙 |
分类： 《耶路撒冷三千年》导读 |
第三章 王国的圣殿
这一节有个很重要的人物出场了，大卫与拔士巴的第二个儿子——所罗门。
不太理解作者把押沙龙单独做为一节，就把这两节放在一起吧。
第一节，大卫：王城
本节开始讲一个年轻人跟大卫说他杀了扫罗，大卫反而把他杀了，这个人本以为扫罗多次要杀死大卫，大卫会恨扫罗，本来扫罗是自杀的，这个人却想讨好大卫或想邀功请赏，结果反被大卫所杀。因为大卫心中明白扫罗是上帝安排的国王，尽管上帝后来不再喜欢扫罗。大卫沉痛哀悼了扫罗，并作诗一篇（大卫会弹奏竖琴，会作诗）。
扫罗死后，大卫成为南方犹大（也可称犹太）部落的国王，定都希伯伦。希伯伦这个地方我们在新闻中应该常听说，现在属巴勒斯坦地区。扫罗的一个叫做伊施波设（不必要记住）的儿子统治北边的以色列。这一年大卫30岁，7年后，大卫通过战争统一了犹太和以色列（这一年历史学家推定约在公元前1000年前后，我国西周），又做了33年的国王。大卫是上帝膏立的以色列国的第二位国王，而且是以色列史上最著名的国王。大卫统一以色列时，耶路撒冷城还被耶布斯人占据着，城防固若金汤，易守难攻，就是瞎子和瘸子防守都攻不下，大卫军通过一个地下的水道系统攻克了耶路撒冷城。这个古代的水道现在还存在，书中提到的基训泉（Spring
of Gihon）可能就是其中一部分。
大卫建了大卫城后，把神圣的约柜接来耶路撒冷。大卫国的疆域从巴勒斯坦到达埃及的边界，叙利亚的大马士革都在他的控制范围了。大卫城也叫锡安城（Zion），近代的犹太复国主义也称锡安主义。
接下来书中用了较多的篇幅讲述了一段《大卫与拔士巴的故事》（了解可点击链接），文字比较简单不多解释了。这就是上一节说所的大卫是杀人犯、奸夫的来历。
这一节有个很重要的人物出场了，大卫与拔士巴的第二个儿子——所罗门。
第二节，押沙龙：一个王子的崛起和倒台
这节我认为不重要，简单了解一下就够了（名字都不用记）。大卫的几个同父异母的儿子之间为了争夺王位继承权而互相明争暗斗，相互厮杀（就像我们的宫廷剧），大卫最喜欢的儿子押沙龙最终还是造反了，大卫甚至光着脚逃离了耶路撒冷，不过“老国王”毕竟是宝刀未老，押沙龙的造反被镇压了，但大卫最喜欢的儿子还是被大卫的部将约押杀死了，尽管大卫一再叮嘱约押不要杀害押沙龙。大卫悲痛欲绝，暗恨约押，最终约押在大卫死后被所罗门王所杀（按照大卫的遗嘱）。
王国重又恢复安定，大卫想为上帝造一所圣殿。
本节要点：
公元前1000年，大卫统一了以色列。
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