加载中…普陀山-慧济禅寺
(2015-08-19 10:49:59)
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慧济禅寺普陀鹅耳枥佛顶山斋饭普陀山 |
分类： 其他地区 |
排队等缆车。在普陀山有个发现（也许是少见多怪），普陀山不论是缆车还是码头排队都不像其他地方一条长龙的模式，而是几个并排通道，一个通道满了，有人关闸，开始下一个通道排队。这样的好处是少走路，但要有专人开关闸门。
感觉人不是很多，但也排了将近40分钟。试想如果黄金粥的话，估计没两三钟头是坐不上缆车的。
一个轿厢坐六人，但几乎没有坐满的，有时坐两人就走了，所以排队就很慢。
从缆车上回望正对面山下的宝陀讲寺。
慧济寺依山而建，所以山门也很有特色。
慧济寺始建于明朝，当时叫慧济庵，清朝乾隆年间扩庵为寺。到清末，与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。
普陀山香火旺的主要就是这三大寺。
韦陀殿，常见的寺庙中，韦陀像一般都在弥勒殿的后面，面向寺庙。这里则单处一殿。
做为观音道场的普陀山，所有的寺庙都不能少了观音。
僧房，不对外。
赶上寺庙的斋饭时间，就尝试一下，每人10元，能吃饱。但排队的时候，刚刚还姿势标准，虔诚认真的某些“信徒”，一下子就变得随意插队了。
浙江省极少数种群，普陀鹅耳枥，据传是过去缅甸僧人带到普陀山的，所以只有普陀山才能见到。
这种树的特点是所有分叉都是Y字形。
慧济寺的后门。
后门的一个大平台。
如果天气好的话，可以清楚地看见对面舟山岛上的高楼。
下山前往三大寺之一的，法雨寺。经常遇到一步一磕的朝圣者。
据说“海天佛国”这四个字，出自明朝抗倭名将侯继高，不知道是不是戚继光的部下。当年抗倭主要是在浙江福建沿海一带，这里也是倭寇经常出没的地方。不过最近才知道，原来倭寇不过些有勇无谋的日本浪人，而倭寇的领导，还是咱中国人。
路过的一个小寺院。马上就到法雨寺了。
突发奇想，如果爱卫会和佛协联手，在寺庙前都写着，凡不守秩序不排队，不讲卫生乱扔垃圾者，佛祖一律不予保佑。那样的话，可能我们的文明程度一下超过日本了。
感觉人不是很多，但也排了将近40分钟。试想如果黄金粥的话，估计没两三钟头是坐不上缆车的。
一个轿厢坐六人，但几乎没有坐满的，有时坐两人就走了，所以排队就很慢。
从缆车上回望正对面山下的宝陀讲寺。
缆车很快就上到山顶。
慧济寺所在的山，叫做“佛顶山”，所以慧济寺也称作佛顶山寺。
慧济寺所在的山，叫做“佛顶山”，所以慧济寺也称作佛顶山寺。
慧济寺依山而建，所以山门也很有特色。
慧济寺始建于明朝，当时叫慧济庵，清朝乾隆年间扩庵为寺。到清末，与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。
普陀山香火旺的主要就是这三大寺。
慧济寺有一大特点，因为是依山而建，所以不像其他寺庙内的殿堂前后布置，而是主要殿堂一字平行。来这里烧香的人看上去都绝对虔诚认真，姿势也是非常的标准。
大雄宝殿是普陀山最高的殿堂，所以，释迦摩尼像供奉在此。大雄宝殿与天王殿处在一条水平线上。
大雄宝殿是普陀山最高的殿堂，所以，释迦摩尼像供奉在此。大雄宝殿与天王殿处在一条水平线上。
韦陀殿，常见的寺庙中，韦陀像一般都在弥勒殿的后面，面向寺庙。这里则单处一殿。
做为观音道场的普陀山，所有的寺庙都不能少了观音。
僧房，不对外。
赶上寺庙的斋饭时间，就尝试一下，每人10元，能吃饱。但排队的时候，刚刚还姿势标准，虔诚认真的某些“信徒”，一下子就变得随意插队了。
饭，
菜。
打饭的时候，不排队的“信徒们”也不少，还有人抱怨，十块钱怎么吃得这么素啊。
菜。
打饭的时候，不排队的“信徒们”也不少，还有人抱怨，十块钱怎么吃得这么素啊。
这些讲述佛教故事的浮雕故事前面，就看不到那些信徒们的人群了。
弥勒佛怎么在这。
这种树叫做“普陀鹅耳枥”，好像只有普陀山才有，树龄有约250年了。
弥勒佛怎么在这。
这种树叫做“普陀鹅耳枥”，好像只有普陀山才有，树龄有约250年了。
浙江省极少数种群，普陀鹅耳枥，据传是过去缅甸僧人带到普陀山的，所以只有普陀山才能见到。这种树的特点是所有分叉都是Y字形。
慧济寺的后门。
后门的一个大平台。
如果天气好的话，可以清楚地看见对面舟山岛上的高楼。
下山前往三大寺之一的，法雨寺。经常遇到一步一磕的朝圣者。
据说“海天佛国”这四个字，出自明朝抗倭名将侯继高，不知道是不是戚继光的部下。当年抗倭主要是在浙江福建沿海一带，这里也是倭寇经常出没的地方。不过最近才知道，原来倭寇不过些有勇无谋的日本浪人，而倭寇的领导，还是咱中国人。
路过的一个小寺院。马上就到法雨寺了。
突发奇想，如果爱卫会和佛协联手，在寺庙前都写着，凡不守秩序不排队，不讲卫生乱扔垃圾者，佛祖一律不予保佑。那样的话，可能我们的文明程度一下超过日本了。
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