奈良，在日本历史上有着非常重要的地位。公元710-794年被称作“奈良时代”或“奈良时期”，这一时期的日本有几个重要标志，整理如下：

一、奠都在奈良，当时叫“平城京”，城市格局仿照同期中国唐朝长安城（西安）；

二、日本逐步进入封建社会（比中国要晚千年）；

三、大力吸收中国文化，多次派遣遣唐使，如在中国都有名的阿倍仲麻吕和空海等；

四、用汉字做音符的假名开始出现，之前全部使用中文汉字；

五、受中国影响，佛教开始迅速发展，超越日本本土的神道教，东大寺和唐招提寺开始修建，这两个寺是我们此行的主要目的；

六、鉴真和尚东渡来到奈良传播佛法，并死在这里。奈良的城市布局虽是仿照唐朝的长安城，不过规模却只有长安城的四分之一。因为我们此行的目的只有唐招提寺和东大寺（之前也计划了春日大社，后放弃），故所有照片都是在去这两个寺庙的途中所拍，并不能代表奈良，只能算是管中窥豹。奈良的近铁车站。所谓近铁是日本的一家铁路公司，奈良的近铁车站和JR车站不在一起，相隔有5-10分钟的步行距离。奈良（なら）近铁（きんてつ）站内。

近铁车站外街景近铁站前的鉴真和尚塑像，也可算是奈良的标志吧，鉴真大师在日本有着相当高的地位，回头在唐招提寺介绍。车站附近的商业街

商业街内有这么个地方，看似像个教堂。
原来是日本圣公会奈良基督教会的教堂，没想到英国的圣公会教在日本还有分支。

第一次见到日式风格的教堂，跟进寺庙一样也要脱鞋。

除了唐招提寺有点远，东大寺和春日大社等景点都离近铁奈良站不算远。

兴福寺，奈良最早的寺庙，710年（定都奈良）由藤原京迁到此地。是天皇修建的皇家寺院。794年迁都京都后，奈良很多寺庙的地位开始下降，唯独兴福寺的地位不降反生。
兴福寺的中金堂正在重修（大概要到2018年），所以暂不开放。不过我们也没有计划参观。奈良还有个兴隆寺也很有名，不过更远，我们也没有计划去。兴福寺边就是奈良公园，可以看到一些里面的建筑。

奈良公园非常大，从车站附近一直到春日大社，一个开放式大公园，很多鹿就这样散养着，据说有两千头左右。

 

要喂鹿，买鹿食，150日元一包。



吃饱了，独自冥想。

奈良县厅，也就是奈良县政府，现在用来做公共巴士的临时周转场。

人力车

前往东大寺的沿途





神社，在日本很多。

我们从唐招提寺出来寻找近铁站时，无意中路过的药师寺，也是奈良七大寺之一，始建于飞鸟时代的680年，非常有名。是当时的日本天皇为了祈求他生病的皇后康复而修建的。门口石碑上的法相宗是佛教八大宗派之一，是由唐僧玄奘由印度传入中国的，唐朝时传入日本。大本山是日本的佛教用语，指寺庙的级别，药师寺和兴福寺同为法相宗的大本山，比大本山再高一级的是总本山。唐招提寺就是律宗的总本山。我们没有进入药师寺，只是在药师寺对面新建的“玄奘三藏院”简单看看，这里也是药师寺的一部分。

这个碑的题字“大遍觉三藏”还是赵朴初所题。













这是唐招提寺回奈良市区乘车的近铁车站-西ノ京。古时的奈良分为两部分，东京和西京，这一带就是西京。

这是从奈良回京都的火车上拍的，开始并不知道，后来对照图片才知道原来是平城京故都遗址，也就是最初的奈良都城，图中的建筑可能是复原的王宫，后面分布着好几个天皇陵。当时的奈良城（平京城）除了唐招提寺外都已不复存在了。现在的奈良市区已经向东偏移了。（2017年又去了一次奈良，徒步走到这里）