加载中…锡安山圣母安眠堂和最后的晚餐
(2014-04-02 15:06:20)
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最后的晚餐圣母安眠堂马可楼锡安山hagia |
分类： 2014以、约、巴 |
从橄榄山下来，就来到不远的耶路撒冷老城锡安门外，准备参观位于锡安山的圣母安眠堂、最后的晚餐教堂和大卫墓。回望橄榄山。
锡安门外的停车场
停车收费机还是太阳能的。
砖石地面
锡安山在圣经中多次提到，对犹太人和基督徒都很重要，尤其是对犹太人，到大卫墓时再介绍。
据考古，教堂最早始于耶稣时代的犹太人会堂，公元70年提图斯摧毁耶路撒冷时幸免，382年建狄奥多西教堂，614年被波斯人毁坏，稍后重建，1009年被穆斯林彻底夷平。
1552年奥斯曼人将教堂内的方济会修士驱逐，教堂改为清真寺，墙上的阿拉伯文大意是禁止基督徒在此祭拜（直到1948年以色列建国）。说起最后的晚餐，很多人最先想到的可能是达芬奇画在米兰感恩圣母教堂（修道院）食堂墙壁上的那幅名画，可惜去过却没看到。
从最后的晚餐教堂出来，绕道去圣母安眠堂。
到了圣母安眠堂，先从螺旋楼梯下去。
据信这里就是圣母马利亚睡着的地方，也许是马利亚最后时光居住的地方。
关于圣母安眠和圣母蒙召升天，东正教和天主教还有些不同说法。东正教认为圣母安眠（Dormition）后，先是灵魂升天，身体葬在马利亚墓，三天后身体升天。而罗马天主教认为马利亚睡着后，灵魂和身体直接被主接走，没有经历普通人“死亡”的阶段，而是蒙召升天（Assumption）。
来自世界各地访客的留言薄，很多是韩文。
现在上到地面层。圣母安眠堂（Dormition Abbey），现由本笃会管理。
锡安门外的停车场
停车收费机还是太阳能的。
砖石地面
锡安山在圣经中多次提到，对犹太人和基督徒都很重要，尤其是对犹太人，到大卫墓时再介绍。
Zion
Gate，锡安门；Mt.Zion，锡安山。
这是锡安门，耶路撒冷老城八个城门之一，因紧邻锡安山而得名。
城门上的弹孔，据说是1967年六日战争时以色列人攻占耶路撒冷时留下的。
门上还隐约能看到阿拉伯文。
刚好有个阿拉伯团来此。
我们这次没有进老城。
距离锡安门正南边约1公里，就是这座马可楼。
从标志牌看，向左是cenaculum（最后的晚餐），向右是Dormition Abbey（圣母安眠堂），HAGIA SION中HAGIA是东正教圣餐面包和酒的意思，SION是锡安的意思。
这是锡安门，耶路撒冷老城八个城门之一，因紧邻锡安山而得名。
城门上的弹孔，据说是1967年六日战争时以色列人攻占耶路撒冷时留下的。
门上还隐约能看到阿拉伯文。
刚好有个阿拉伯团来此。
我们这次没有进老城。
距离锡安门正南边约1公里，就是这座马可楼。
从标志牌看，向左是cenaculum（最后的晚餐），向右是Dormition Abbey（圣母安眠堂），HAGIA SION中HAGIA是东正教圣餐面包和酒的意思，SION是锡安的意思。
其实整个建筑是个复杂的混合体，由几个圣地复合成一体。时间原因，我也没来得及弄的很清楚。
我们先向左走，到了这个cenaculum，cenaculum是拉丁语“最后的晚餐”的意思。圣经新约中有几处与此有关的地方，最著名的是逾越节耶稣与十二门徒的最后晚餐在这里，餐中耶稣说有人出卖了他，并且耶稣把饼分给门徒说，“这是我的身体”，以及让门徒们喝“他的血”。晚餐后他们由此去了橄榄山客西马尼园。
约翰福音13中提到耶稣为彼得等门徒洗脚的故事也在此。
还有就是耶稣死后，门徒们补选因犹大自杀而缺少的一个位置，通过抽签选出了马提亚成为新的第十二门徒。由此可见，这里也是耶稣门徒们聚会的地方，所以也被认为是第一个基督教堂。
关于教堂的确切建造年代，现在已经无法考证了。因为从建筑特征上看似乎几种说法都有些合理，大致三种观点：第一，1187年由十字军建造；第二，1229年由神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世建造；第三，1330年由方济会建造。据说萨拉丁的弟弟萨法丁曾在这个房间里住过。
关于教堂的确切建造年代，现在已经无法考证了。因为从建筑特征上看似乎几种说法都有些合理，大致三种观点：第一，1187年由十字军建造；第二，1229年由神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世建造；第三，1330年由方济会建造。据说萨拉丁的弟弟萨法丁曾在这个房间里住过。
据考古，教堂最早始于耶稣时代的犹太人会堂，公元70年提图斯摧毁耶路撒冷时幸免，382年建狄奥多西教堂，614年被波斯人毁坏，稍后重建，1009年被穆斯林彻底夷平。
1552年奥斯曼人将教堂内的方济会修士驱逐，教堂改为清真寺，墙上的阿拉伯文大意是禁止基督徒在此祭拜（直到1948年以色列建国）。说起最后的晚餐，很多人最先想到的可能是达芬奇画在米兰感恩圣母教堂（修道院）食堂墙壁上的那幅名画，可惜去过却没看到。
从最后的晚餐教堂出来，绕道去圣母安眠堂。
到了圣母安眠堂，先从螺旋楼梯下去。
据信这里就是圣母马利亚睡着的地方，也许是马利亚最后时光居住的地方。
关于圣母安眠和圣母蒙召升天，东正教和天主教还有些不同说法。东正教认为圣母安眠（Dormition）后，先是灵魂升天，身体葬在马利亚墓，三天后身体升天。而罗马天主教认为马利亚睡着后，灵魂和身体直接被主接走，没有经历普通人“死亡”的阶段，而是蒙召升天（Assumption）。
来自世界各地访客的留言薄，很多是韩文。
现在上到地面层。圣母安眠堂（Dormition Abbey），现由本笃会管理。
1898年威廉二世（最后一位德国皇帝和普鲁士国王，一战战败退位）前来耶稣撒冷祭拜救世主教堂（属新教）的时候，花重金向奥斯曼苏丹阿卜杜勒.哈米德二世买下这块地方，这里一直传说是距最后晚餐不远的圣母安眠的地方，1899年一位专职负责德国科隆总教区建筑的建筑师雷纳德在此发现了拜占庭时期的教堂（Hagia
Sion）遗迹，于是在此设计并建造了现在的这座修道院。1951年修道院归由本笃会管理，之前都是来自德国的神职人员。
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