加载中…卢浮宫名画（赫略多洛被逐出圣殿）
(2013-05-08 22:12:32)
标签：
赫略多洛被逐出圣殿赫利奥多罗斯被逐出圣heliodorus马加比书玛加伯书 |
分类： 卢浮宫及大英博物馆 |
《赫略多洛被逐出圣殿》The Expulsion of
Heliodorus from the Temple，几乎所有中文译法都是《赫利奥多罗斯被逐出圣殿》。年代1725，尺寸H.1.50m;W.2m
这幅画是那不勒斯一座教堂壁画的缩略画，1786年由路易十六收藏。
作者是弗朗西斯科.索利梅纳（Francesco
SOLIMENA，1657–1747），意大利多产的巴洛克画家。
画的内容取自马加比书下
(3:24–27，后附原文),赫略多洛Heliodorus因为要掠夺耶路撒冷圣殿的宝物而被骑在马上的天使逐出圣殿。
《马加比书》（或玛加伯书）是圣经旧约的次经，有上、下两部，因有争议未进入圣经正典。 赫略多洛（或赫利奥多罗斯、希流多路，Heliodorus）历史上也确有其人，他是叙利亚塞琉古帝国的大臣，据说他谋杀了塞流古四世（前187—前175年），又被安条克四世所杀。而《马加比书》主要记述的是公元前2世纪为了反抗塞琉古在犹太人中推行希腊化（也可能是犹太人内部关于是否希腊化的争端）,由犹太贵族马加比家族（兄弟五人）领导的马加比起义的事件，他们与罗马结盟，与塞琉古人打游击战，保留了犹太人的宗教和传统。安条克四世后来镇压了起义，屠杀数万人，并掠走1万多犹太人，毁坏了耶路撒冷圣殿。犹太人的光明节就是与此有关。
有人说画中的赫利奥多罗斯是公元3世纪的罗马作家，我觉得肯定是错误的，年代就差了五六百年。
这是我在梵蒂冈拉斐尔画室拍的相同题材的画，当然拉斐尔的名气要大的多得多。
我们来看一下玛加伯书（下，第三章）中关于这段故事的描述：
3:1敖尼雅作大司祭的时候，因他的热诚和嫉恶的心，圣城安享太平，人民无不奉公守法，
3:2各国君王都尊敬圣城所赠珍贵礼品，增添圣殿的光荣；
3:4但是有一个彼耳加族的息孟，本是圣殿的管理员，为了管理市场的事，与大司祭发生了冲突。
3:5他既不能制胜敖尼雅，便投奔到塔尔索人阿颇罗尼那，当时他正是切肋（塞琉古）叙利亚和腓尼基的总督。
3:6息孟便向他述说耶路撒冷宝库的财宝富不可言，进款多得无法统计，一切与祭献的费用毫无关系，所以可收归王有。
3:7阿颇罗尼朝觐的时候，便把别人给他述说的这项财宝告诉了国王（此时应该是塞琉古四世）：王遂选派总理大臣赫略多洛，奉命去没收上述的钱财。
3:8赫略多洛便立时起程，名义上是为视察切肋叙利亚和腓尼基的各城市，其实是为执行国王的计划。
3:9他到了耶路撒冷，受到大司祭和全城的欢迎，以後便说明他所得到的消息，并说明来意，继而询问这些事是否属实。
3:10大司祭声明说：库内的存款，都是寡妇孤儿所寄存的；
3:11还有一部份是位高望重的托彼雅的後裔依尔卡诺所寄存的；至於全库的财宝，并没有像邪恶的息孟传报的那样多，只有银子四百「塔冷通」，金子二百「塔冷通」罢了。
3:12此外，使那些信赖圣所神圣的人受剥削，使这举世所敬仰的圣殿，与其神圣不可侵犯的尊严受到侮辱，是万万不可的。
3:13但是赫略多洛因为受了王命，坚决主张应将这些财宝收归国库。
3:14赫略多洛便於指定的日子进去清查这些宝物。这使全城大感忧伤。
3:15众司祭都穿上司祭祭服，俯伏在祭台前呼号上天，求存款的立法者，替那些存款的人安全保护这批财宝。
3:16凡看见大司祭面容的人，没有不心中悲伤的，因为他的神气和他面色的改变，都明显他心灵上的痛苦。
3:18居民都成群结队的从房屋涌出，共同祈祷，因为圣所快要遭受污辱。
3:19妇女都苦带束胸，塞满了街道，连深居不出的处女，也有的跑到门口，有的爬上墙头，有的从窗户向外观望；
3:20大家都向上天举手哀祷。
3:22正当人民呼求全能的天主，保护存款的人所寄存的财宝绝对安全时，
3:23赫略多洛就来执行他所决定的事。
3:24当他与卫兵走近宝库的时候，众神和全能的主忽然大显异像，使那些擅入圣殿的人，受到天主威能的打击，惊惶失措，不省人事，
3:25因为在他们眼前出现了一匹配备华丽的骏马，上面骑着一位威严可怕的骑士，疾驰冲来，前蹄乱踏赫略多洛，骑马的人身穿金黄的铠甲。
3:26同时又出现了两位英勇的少年，光荣体面，穿戴华丽，立在赫略多洛的两旁，鞭打不停，使他身受重伤。
3:27赫略多洛忽然倒在地上，昏迷不省。人将他扶起，放在床上，
3:28这即是方才带着大批侍从和卫士来到宝库的人，现在却无能为力，为人抬出，公然承认了这是天主的大能。
3:29正当这人受天主大能的打击，哑口失声，绝望无救的时候，
3:30犹太人却同声赞颂上主，因为上主光荣了自己的圣所；方才还充满着恐怖惊慌的圣殿，如今却因全能上主的显现，充满了欢喜快乐。
3:31赫略多洛的同僚便急忙恳请敖尼雅哀求至高者，使这奄奄待毙的人重获生命。
3:32大司祭害怕国王怀疑犹太人对赫略多洛下了毒手，所以就为这人献祭祈求痊愈。
3:33当大司祭奉献赎罪祭时，那两位少年又显现给赫略多洛，他们仍穿着同样的服装，站在他跟前说：「你应多谢大司祭敖尼雅，因为上主为了他赏你活命。
3:34你这被上天鞭打的人，该向一切人宣扬天主的大能。」他们说完这话，就不见了。
3:35於是赫略多洛向上主献了牺牲，且向保全自己生命的上主许下大愿，和颜悦色地辞别敖尼雅，以後便率领部下回到国王那。
3:36他并向一切人作证，他亲眼见了伟大的天主的作为。
3:37国王问赫略多洛，下次派遣谁去耶路撒冷更相宜呢？他回答说：
3:38「你若有仇人或叛国之徒，可以派他到那去，即使他能逃生，也必饱受一顿毒打，能回来见你；那确实有天主的能力，
3:39因为那住在天上的，是那地方的看守者和保护者，故此，凡存恶意去的，必遭受痛打和杀害。
3:40关於赫略多洛及保护圣库的事，就是如此。
注：本博客所有文章中图片皆为本人2012和2013年两次摄于卢浮宫，所有文字均系本人翻译整理（本人英语一般，法语更是不懂，所以整理很慢也很辛苦）。近来发现有所谓艺术网站完全照搬图片（涂改水印）或文字且不注明出处。作为推广普及绘画艺术和常识的行为，即使是完全抄袭本人的博文，我想也算是一件“善举”吧，本人不会追究，但望尽量注明出处，算是对别人劳动的小小尊重，尊重别人也是尊重自己。再者，由于本人是业余历史爱好者，文字多侧重于历史和宗教而疏于艺术，且难免有错误理解或笔误，引用还要谨慎为好，以免误人。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：卢浮宫名画（意大利画家4幅）
后一篇：慈寿寺塔