有种说法，埃及文化就是死亡文化或墓葬文化，确实是有道理的。这是卢浮宫埃及馆内一座模拟的法老墓，但里面的壁画都是从埃及弄来的。

这里可能是放石棺的地方。

这块石刻画是商博良从埃及带回法国的，是位于帝王谷的法老塞提一世的墓门，意思是女神哈索尔在墓门口正在迎接塞提一世。

左边的是哈索尔女神，头顶的太阳象征太阳神，手里的眼镜蛇曾经是古代下埃及的保护神。哈索尔（Hathor），亦称哈托尔，全称哈索尔·迪特拉（Hathor Ditera），古埃及女神，她是爱神、富裕之神、舞蹈之神、音乐之神。在不同的传说中，她是太阳神的女儿，王权守护神荷鲁斯的妻子，或者是太阳神的妻子，荷鲁斯的母亲。对哈索尔的崇拜最早在前27世纪便已开始，她的形象是奶牛、牛头人身女子或长有牛耳的女人。希腊人常将哈索尔与阿芙罗狄忒相提并论。国王头顶的象形文字，最右边的意思：你将如太阳神般长存；中间的代表塞提一世。塞提一世（Seti I），古埃及第十九王朝法老（公元前1318年—公元前1304年在位；一说公元前1337年—公元前1317年）。他是拉美西斯一世的儿子、拉美西斯二世的父亲。十九王朝时期是古埃及兴盛时期。不知道为何这些介绍都是日文的。亡灵书，从王公贵族到平民百姓所有埃及墓葬中都会有，因为古埃及人深信人死能复生，但复生需要有指引，所以墓中的纸莎草做的亡灵书其实就是木乃伊复生的引路书。图上能看出头顶太阳的是荷鲁斯，戴白色高帽的是国王。石棺还是商博良带回的杰德霍尔的石棺。杰德霍尔（埃及名Djedhor，希腊名塔科斯Teos），BC362-360埃及的最后一个王朝第三十王朝法老，死于流亡波斯途中。石棺的上盖，刻有天空女神手托太阳。 

石棺底部刻有地府女神接收法老，上盖盖上时表示天地合一。

拉美西斯三世石棺，拉美西斯三世（Ramesses III）在位时间1187-1156BC(埃及法老的时间都是推测的，版本很多)。光滑的花岗岩棺壁上雕刻的图案被涂成蓝色，时至今日颜色已经脱落大半。在尸首脚部的位置，可以看到一位展开双翼、保护棺中之人的坐姿女神：伊西斯（或艾西斯Isis）。她的妹妹纳芙提斯在石棺头部位置以相同姿势示人。这样，受到欧西里斯两位妹妹保护的埃及国王——拉美西斯三世，就与欧西里斯融为一体，担当神的使命。王室坟墓较长的侧边刻有节选自《密室之书》和《地狱之书》的篇章和图形符号。这两部文献是埃及人神圣的悼文，讲述了太阳神“赖”（也有称“拉”）所乘的圣船每天消失于西方，在黑暗的世界里夜行12小时中穿过12道门的旅行。太阳也被视作是欧西里斯的化身。穿行于诸神和真福者之间，他们向瑞齐声欢呼并帮助他战胜了敌人，粉碎了混沌巨蛇的进攻。瑞在战斗和胜利中获得了白昼重生所需要的。太阳神赖和欧西里斯一样，也代表着永恒重生的希望。

欧西里斯像

这个没搞明白是谁的石棺，估计是一位法老的。

墓室