吴哥是越柬此行的重头,而小吴哥则是重中之重.

小吴哥又称吴哥窟(Angkor wat)，又叫吴哥寺，是吴哥古迹中最大而且保存最好的建筑，因此“吴哥窟”也被作为整个古迹群的总称。也是世界上最大的庙宇。12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。

吴哥寺的堂、佛塔及其附属建筑之间均有阶梯、扶栏、柱廊相连。整个石窟有佛像、莲花及其他人物1800多件，是东南亚主要的佛教圣地。与中国的长城、印尼的婆罗浮屠、印度的桑吉大塔被称为东方四大奇迹。

这是卫星地图显示的小吴哥轮廓.

1992年，联合国将吴哥古迹列入世界文化遗产（下图中的方圆标志），此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重，成为了柬埔寨旅游胜地。一百多年来，世界各国投入大量资金在吴哥窟的维护工程上，以保护这份世界文化遗产。吴哥窟的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，展现在柬埔寨的国旗上。

大门处

柬埔寨的国树-棕糖树，可以流出糖来。

小时候就很熟悉的画面（历史书），终得一见。

荷花池前最佳位置。

两边的回廊的墙壁上全是印度教的神化故事雕刻，非常精美，后面有更清晰的照片。







进入到主寺

等一会儿我们将要爬到上面去。











在金字塔式的寺庙的最高层，可见矗立着五座宝塔，其中四个宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中，与印度金刚宝座式塔布局相似。

全世界的游客慕名而来。









准备上塔，楼梯前有专人检查着装，短裙是不可以上去的，一来对佛不敬，二来楼梯太陡，容易走光，对人对己都不好。上塔有总人数控制，有工作人员用对讲机联系，下几个上几个。

笔直耸立的尖塔顶部殿堂（须弥山金刚坛）据说代表“天堂”，台阶陡而滑，只能手脚并用地爬上去，让信徒在攀爬过程中体会通向天堂之路的艰辛。以前的台阶是没有扶手的，1973年一名法国游客（官员夫人）失足跌落致死，她的丈夫悲痛之余捐资在台阶一侧修了扶手，以避免悲剧重演。从此这一侧阶梯也被称作“爱情阶梯”。

高处向下望，吴哥窟被发现前就是被这样的森林淹没数百年。

五塔的间距宽阔，宝塔与宝塔之间连接游游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕。



国王的洗礼池



塔上的回廊



须弥金刚坛主塔，65米高，暹粒所有的建筑不得高于65米，所以在这里见不到高楼。





藏经楼，后面是千佛阁。

远处的热气球可以看小吴哥和巴肯山全貌

还在不断的修复中。





向下看回廊







（待续）

12世纪中叶，真腊国王苏耶跋摩二世定都吴哥。苏耶跋摩二世信奉毗湿奴，为国王加冕的婆罗门主祭司：地婆诃罗（Divakara）为国王设计了这座国庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”。宋代赵汝适著诸蕃志记载，当时的国都名字“禄厄”。禄厄（Lokor）来自梵文nagara，即都城。16世纪，此寺被称为“Angkor Wat”；“Angkor”，来自nagara，Wat是高棉语中的“寺庙”，“ngkor Wat”即“寺庙都城”。元成宗铁穆尔在元贞二年（1296年），派遣周达观出使真腊。使团取海路从温州开洋，经七洲洋（西沙群岛海面）、占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋（今洞里萨湖）至吴哥国登岸。周达观和他的使团驻吴哥一年。回国后周达观写了关于真腊风土民情的报告《真腊风土记》。《真腊风土记》称吴哥窟为“鲁班墓”，又说国王死后，有塔埋葬，可见吴哥寺乃皇陵。

一些学者认为，吴哥窟是苏耶跋摩二世的皇陵，根据有三：

　　1、与吴哥大多数其他寺庙朝东，面对朝阳不同，吴哥窟正门朝西，面向日暮；根据荷兰考古学家博施（Bosch）的研究，印度和爪哇的殡葬风俗，墓地一律朝西，祭祀的寺庙则朝东。

　　2、画廊浮雕反时针方向排列，是印度教葬礼时在墓地巡行的方向；

　　3、吴哥窟画廊中苏耶跋摩二世与毗湿奴神相貌相似，暗含日后升天成毗湿奴长驻毗湿奴神殿之意。