【人教版七年级语文上册《课堂导练（1+5）》之十一】

10  《论语》十二章

【走进作者】

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。 南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

【重点聚焦】

课文所选12章，有三个方面的内容，是哪三个方面的内容？

一是关于学习方法的，包括第1、2、4、5章，学习方法有：复习法、反省法、学思结合法；二是关于学习态度的，包括第7、9、10章、学习态度有：要以学习为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间；三是关于修身做人的，包括第1、2、3、6、9、11、12章。在这几章里孔子告诉我们修身养性的方法，那就是宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学人德。

【难点突破】

如何理解“学而不思则罔，思而不学则殆”？

这句意思是，只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危害。主要谈学习和思考的关系，即经常复习，学思结合。

【图解课文】

《论语》十二章

学习方法：勤于复习  学思结合

          学习态度：以学为乐  诚实谦虚  珍惜时间

修身做人：宽厚仁义  坚贞守节

启示：学习时为了更好的做人

【拓展链接】

出自《论语》的成语积累

①犯上作乱：犯，干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出自《论语·学而》“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

②巧言令色：巧言，花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出自《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”

 ③一言以蔽之：蔽，遮，引伸为概括。用一句话来概括。出自《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

④见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出自《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

⑤尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出自《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

【自主学习案】

1.给下列加点的字注音

人不知而不愠(yùn)     学而不思则罔(wǎng)    思而不学则殆(dài)   不亦说(yuè)乎   

  三省(xǐng)  传(chuán)不习乎    逾矩(yújǔ  )  箪(dān)  好(hào)    肱骨(gōng )      笃(dǔ)

2.通假字

 ①不亦说乎  （说：同悦，喜悦、愉快）

 ②吾十有五而志于学  （有：同又，放在整数与零数之间）

3.古今异义

 ①不亦君子乎  （君子：古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人）

  ②可以为师矣  （可以：古：可以 ；凭借 今：可能、许可）

  ③饭疏食饮水  （疏：古：粗劣 今：疏通、疏散）

 ④饭疏食饮水  （水:古：冷水 今：无色无味无臭的液体）

 ⑤匹夫不可夺志也  （匹夫：古：普通人 今：无学识、无智谋的人）

 ⑥吾日三省吾身  （三：古：多次 今：数词，三）

4.词类活用

 ①学而时习之（时：名词--状语，按时）

 ②吾日三省吾身（日：名词--状语，每日）

  ③温故而知新  （故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会）

 ④传不习乎  （传：动词--名词，传授的知识）

  ⑤饭疏食饮水（饭：名词--动词，吃饭）

  ⑥好之者不如乐之者  （乐：名词--意动。以…….为乐）

5.一词多义

 ①为：可以为师矣（当、做） 为人谋而不忠乎 （替） 

  ②知：人不知而不愠 （了解 ）温故而知新 （懂得）

  ③而：人不知而不愠 （表转折 温故而知新 表顺承 博学而笃志 表并列）

 ④其： 仁在其中矣（ 它的 其不善者而改之 他人）

6.特殊句式

 ①省略句：

可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”

 ②判断句： 贤哉，回也！

7.成语归纳

①不亦乐乎：不是很愉快吗？

②三十而立：人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

③从心所欲：和随心所欲的意思差不多。随自己的心意和爱好，想怎样便怎样。

④温故知新：经常复习学过的知识，从而能获得新的知识。也指吸取历史经验，更好地认识现在。

⑤三省吾身：原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

⑥择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。

⑦三人行必有我师：三人同行，其中一定有可做我老师的。

⑧不舍昼夜：日夜不停。

⑨逝者如斯：流失的时光就像这个流水。

⑩匹夫不可夺志：男子汉不可被夺去志气。

8. 【走进文本】结合课文内容说说你读了本文后有什么感悟？

答：我们从课文中学到了如何提高个人修养的许多有益的教诲。如：看到别人的短处而反省自我。加强自律；要贫贱不移；要意志坚定；交朋友要讲诚信等待。聆听古人的教诲，真是受益匪浅。

【合作探究案】

1. 【重点段落】第一章包含几层意思？各表明了学习上的什么问题？

答：第一章包含三层意思：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围，也是一种学习态度。

2. 【关键词语】“温故”与“知新”是并列的两件事吗？

答：这一章也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而独立思考，决然达不到“知新”的目的。过去有这样一种理解，把“温故”（复习旧知识）和“知新”（获得新知识）看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”（见《论语•子张》），这是因为忽略了下面“为师”二字。《礼记•学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。

3. 【文本探究】这十二章语录在内容上、文字上有什么特色？对我们有什么启发？

答：这十二章语录不仅内容丰富，文字上也别具特色。比如第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”连用三个反问句，把学习的乐趣和所达到的境界层层展开，句式整齐、音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。

这十二章语录对学子的勤奋自励、谦虚进取，学习方法的机敏灵活，品德修养的自律豁达，论述得言简意深，富有哲理。它像一个路标，给每位求学之子指引着前进的方向。

学法指导

古今异义

有些词语在文言文中的意思与现代汉语不同，这就是古今异义词。这类词是考查的重点，也是同学们容易失误的地方。如：“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”“绝境”两个词都与现代汉语中的意思不同。“妻子”在文中是两个词，指“妻子和儿女”，现代汉语中则是一个词，仅指“丈夫的配偶”：“绝境”文中指“与人世隔绝的地方”，现代汉语中的意思是“没有出路的境地”。再如：“不亦君子乎”中的“君子”在古代是指道德上有修养的人，现在 泛指品德高尚的人。教材中这类词大部分都有注释，在以后的复习中，同学们可以像复习通假字一样进行集中整理。老师建议大家在复习中要进行合作：三个人一组分年级整理，最后再汇总，这样能很好地发挥集体优势，省时省力。

【随堂巩固案】

一、基础积累

1.下列加点的字注音正确的一项是（A）

 A.吾（wú）不愠（yùn）不亦说乎（yuè）

B.罔（wǎng）三省（shěng）不逾矩（yú）

C.殆（dài）不堪（kān）好之者（hǎo）

D.箪（dān）曲肱（gōng）传不习乎（zhuàn）

解析： B选项里“三省”的“省”应读“xǐng”；C选项里“好之者”的“好”应读“hào”；D选项里“传不习乎”的“传”应读 “chuán”。故选A。

2. 下列句子停顿无误的一项是（A）

A. 可以/为师矣

B. 则其善者/而从之，其不/善者而改之。

C. 必有/我师焉

D.吾十/有五而志于学

3. 与“则其善者而从之”中的“而”用法不同的一项是（B）

A.学而时习之

B.思而不学则殆

C.三十而立

D.温故而知新

4.下列对本文内容理解有误的一项是（D）

A.“学而”章告诉我们：对学习要认真，要按时复习，对人要热忱，要大度。

B.“温故”章提示大家：既要温习旧知识，又要有新的体会。

C.“学而不思”章阐述的是：读书与思考二者不可偏废。

D.孔子认为：“四十而不惑”，意思人活到四十岁，是个全才，什么都知道，不再感到迷惑。

5.文学常识填空

①《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。

 ②孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

二、课内阅读

阅读全文，完成第6～11题

1.解释下列词语中加点的字。

①时习（按一定时间）　　②不亦说乎（通“悦”，愉快　）　

③不愠　（生气，发怒）　④吾日三省吾身（每天；反省）

⑤不信（真诚，诚实）　　⑥传不习（老师传授的知识）　　

⑦温故（旧的知识）　　  ⑧罔（迷惑，意思是感到迷惑而无所适从）

⑨殆（有害）　　　      ⑩诲女（通“汝”你） 

7.给下列句子划分朗读停顿（每句划一处）

学而不思则罔，思不学则殆

8.将下列句子翻译成现代汉语。

①人不知而不愠，不亦君子乎？

答：人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？

②为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？

答：替别人办事是不是尽心尽力了呢？跟朋友往来是不是真诚了呢？

③温故而知新，可以为师矣。

答：在温习旧知识后，能有新的体会和发现，就可以当老师了。

④三人行，必有我师焉。

答：几个人一起走路，其中必定有我的老师。

9.根据要求写出文中相对应的句子和内容

①《论语》中认为能保持君子风格的一句：_人不知而不愠，不亦君子乎_ 。

②谈“学”与“思”辩证关系的句子：学而不思则罔，思而不学则殆 。

③唐太宗有一句名言：以人为鉴，可以明得失。由此可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之 。

④在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说“孔子说过有朋自远方来，不亦乐乎 ！”对远道而来的朋友，我们感到由衷高兴，欢迎大家来大连！”

⑤曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎 。

⑥《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子三人行，必有我师焉 。

⑦论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_择其善者而从之，其不善者而改之 。

10..从本文找出成语，并解释其中三个。

答 ：成语：温故知新；三省吾身；择善而从；三十而立

解释：温故知新：经常复习学过的知识，从而能获得新的知识。也指吸取历史经验，更好地认识现在；三省吾身：泛指时时认真反省自己的过失；择善而从：选择其中好的跟着做，指能发现别人的优点，并学习这些优点。

11.你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解

答：任选一则，谈出体会则可。例如：学而不思则罔，思而不学则殆。读了这则，我学习到一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。应践行“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。

解析：孔子所提倡的学习方法：在获得知识的过程中把学习和思考结合起来。

【课后提升案】

一、综合运用

学习了《论语十二章》，语文老师组织大家开展一次《走进孔子和孟子》综合性学习活动。请你根据学习所得，参入本次活动。

1.如果本次活动语文老师让你设计活动方案，请你补充完整下边的设计。

活动目的：让同学们比较全面地了解孔子和孟子，亲身体验和了解灿烂悠久的中华文化，

培养学生的民族自豪感，从而综合提升同学们的人文素养。

活动准备：确定活动主题并进行活动分组，推选出小组长，安排各小组活动内容。    

活动展示过程：开班会汇报交流活动成果。

活动总结：请语文老师对活动进行总结。

2. 在活动准备阶段，老师给你们小组分配了两个课题，请完成：

①简介孔孟：A．孔子：名丘字，字仲尼，春秋时鲁国人，思想家、教育家，被尊为孔圣人，是儒家学派的代表人物。     

 B.孟子：名轲，战国人，思想家教育家，是孔子之孙孔伋的再传弟子，是继孔子之后的一位儒家大师，被尊为亚圣。  

②了解孔子弟子和门人：我们通常说孔子有弟子三千  ，其中最突出的有七十余 人，如  

子贡、曾参、颜回。

二、阅读理解

阅读【甲】【乙】 【丙】，完成第3～7题

【甲】子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语为政》）

【乙】  子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”   　　（《论语为政》）

 【丙】 孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）

   　　注①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。

3.解释下面加点的字。

①知之为知之（是） ②是知也（这）

 ③思而不学则殆（精神疲倦而无所得）  ④满则覆（翻倒）

 4.用现代汉语翻译下列句子。

①诲女知之乎？

答：教导你的东西懂得了吗?

 ②孔子问于守庙者曰。

答：孔子问守庙的人说

 5【丙】文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？

答：—个人要谦虚，不要自满

 6.【丙】文中孔子为什么要“使子路取水试之”？ 孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。

答：孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点；有必要。因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。  没有必要。只要言之成理，也可以得分。例如：没有必要。(因为孔子原本就听说过，而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻。

7.【丙】文中孔子“恶而满而不覆者哉”的感叹给了我们什么启示？

答：孔子认为学习过程中（读书）与（实践）应该相互结合.