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苏州还带寺

(2014-04-19 19:20:42)

 

 

                                  苏州还带寺(1) 

   
    还带寺,还带禅寺,始建于唐朝,唐之前称香山寺。位于香山咀,北靠香山,南临太湖之滨,东邻胥口镇。乘公交车58、69、691于还带寺站下,往回走几分钟,看到左边有一路口,即香山咀。站在路口即可看到高大宏伟的藏经楼,往里走至少还有500米即到。《香山小志》载:“还带庵在香山咀,唐裴晋公有香山寺还带故事借以命名。”裴度是唐代元和、长庆年间(即806年、821年)人,是唐宪宗皇帝的宰相 。在年轻时,裴度家境贫穷。一日到香山寺游玩、顺带拜拜菩萨,不意间在地上拾到三条极为贵重的犀玉带,他等到天色已晚,仍不见失主。第二天,他又去香山寺寻访失主,终於物归原主,还谢绝失主的任何酬谢。事后,裴度在唐贞元五年(789)考中进士,官运逐步高升,任宰相,督师破蔡州、平潍西。晚年辞官居洛阳。裴度不忘香山寺菩萨灵护,把寺重新修葺一新,香山寺从此改为“还带寺”。民国元老李根源于民国四年仲春(1915)游还带寺,题“还带观潮”碑刻的亭子如今就在“帝释天立”殿前面。历史上的香山寺香火鼎盛,在江南一带颇具影响。

历代以来,寺时废时兴。香山寺原址在现绕城西南线收费站位置,1996年拆迁至今天的位置。当时以“三香大娘”为主祀名义向政府申请重建三香庙,得到批准。由现今的当家人(人称仙人阿爹),筹措第一笔重建资金约40万元,建起了“帝释天主”、“圆通殿”、“居士念佛堂”,三香庙基本成形。2003年开始重建,经多方化缘,筹措善款于2004年1月建成还带寺第一期工程“娘娘殿”(365平方)。八月份,完成二期工程的1100平方“地藏殿”和160平方的天王殿。2008年9月底,大雄宝殿(1300平方)及殿内佛像全部完成。现已颇具规模,天王殿、大雄宝殿、藏经楼呈南北走向,大雄宝殿两侧配殿,东侧为伽蓝殿、五福殿,西侧为三圣殿、祖师殿,娘娘殿、地藏殿、大悲楼均已完成。新落成的藏经楼高四十八米、五层。一楼法堂内供奉一尊长十六点八米、高四点五米,重三百八十吨的汉白玉卧佛。大雄宝殿为仿江南晚清式建筑,飞檐翘角,门前及四周砌金山石栏杆,地面亦用金山石铺就。大雄宝殿前有七座金山石制作的佛塔,还为裴度专门制作了全身雕像,以兹纪念。

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                                           苏州还带禅寺

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                                      还带禅寺---天王殿

     天王殿前楹联:祥云拥莲座,妙华普观法筵自在;

                   花雨施檀林,犀带长悬佛日共辉。

     天王殿正中佛龛供弥勒佛,背面为韦驮菩萨,两侧为四大天王。(现暂未开放)



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    大雄宝殿前竖立七座用金山石制作的宝塔,六面七层,每层镌四尊佛像,七层共28尊。佛像为阿弥陀佛,意为无量光、无量寿。

   《华严经》中说:“右绕三匝”。绕塔时一定要右绕,即必须顺时针方向绕,如果逆时针方向绕,不但没有功德,反而有非常大的过失。

绕塔之功德:佛塔是三宝所依,是佛陀的法身,是佛陀的意所依。《一切如来秘密舍利陀罗尼经》云:“乃至应坠阿鼻地狱者,若于此塔一礼拜,一转绕,彼等皆能得以解脱。”佛塔是威力强大的圣境,甚至连无心地绕塔一周,都足以让我们净罪集资。因为诸佛有无量无边胜福德故,无量无边大智慧故,无量无边三味解脱等,种种希有功德法故,吾等学佛修道者,若能如法绕塔,所得功德,如佛在世等无差别。

佛塔是威力强大的圣境,甚至连无心地绕塔一周,都足以让我们净罪集资。因为诸佛有无量无边胜福德故,无量无边大智慧故,无量无边三味解脱等,种种希有功德法故,吾等学佛修道者,若能如法绕塔,所得功德,如佛在世等无差别。

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                    大雄宝殿东边为“娘娘殿”(当地信众称“三香大娘”)

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     五福殿的前面广场上竖一座裴度纪念雕像,以纪念这位先人的功德。
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     三圣殿与祖师殿位置在大雄宝殿的西边,三圣殿中供奉阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。

     祖师殿堂上有供桌一张,供桌上立有历代祖师之莲位:

     还带堂上历代祖师之莲位(中)
     唐代上贯下休禅师之莲位(左1)         宋代上梵下超禅师之莲位(右1)

     宋代上静下月禅师之莲位(左2)         近代上寄下凡禅师之莲位(右2)
     近代上僧下林禅师之莲位(左3)         东林堂上达下园禅师之莲位(右3)

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五福殿与伽蓝殿位置在大雄宝殿的东边,五福殿即财神殿,供奉五路财神。伽蓝殿供奉伽蓝殿供奉伽蓝菩萨(关公)、(韦驮)。

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                                             大雄宝殿

   大雄宝殿门前楹联:华表圆因显如来成始成终之道;

                     严彰实果示众生心作心是之门。

                     晨钟暮鼓警醒世间名利客;

                     经声佛号唤回苦海迷路人。

   大雄宝殿内柱联:  佛应西乾度众生,以印证菩提,故感天龙常拥护;

                     法流东土开文化,而震发聋聩,致令贤智尽归宗。

                     一尘不立得真圆通,现随类逐形之身,寻声救苦;

                     五蕴皆空证大寂灭,依即心自性之道,说法度生。

   大雄宝殿后门楹联:有感即通,千江有水千江月;

                     无机不被,万里无云万里天。

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大雄宝殿正中供奉三世佛:正中释迦牟尼佛,东方药师佛,西方阿弥陀佛。
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    大殿西侧供奉249尊罗汉,单列“癫僧”济公于供台上,手握一把破扇。
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     大殿东侧供奉249尊罗汉,单列“疯僧”风波和尚于供台上,右手持扫帚,左手拿吹火仗。
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   1996年拆迁于此地第一批建筑,居士念佛堂(供三香大娘神像)、圆通殿、帝释天主殿、观潮亭等。
大门的横额还留有三香庙的痕迹,依稀还可以看到“三香庙”三个字。
http://s7/mw690/001vtDt0gy6IeCmmyoKf6&690
                                      圆通殿
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                                  帝释天主殿

                  殿中供奉玉皇、王母、三茅真君(当地信众称“三茅阿爹”)


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                  观潮亭(亭中有李根源题“还带观潮”字碑)
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                               居士念佛堂(供奉三香大娘神像)
(未完待续)


                                        

 

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