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中国古典小说中关于地府的描写

(2023-09-22 15:58:21)
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历史

文化

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杂谈

分类: 随笔
          中国古典小说中关于地府的描写

   根据中国古典小说中的描写,地府收人,由两个小鬼用绳一套,像牵狗一样就拽走了,俗话说,叫“勾死人”。

   带到“幽冥界”,守门的是牛头、马面二鬼。

   闫王爷的“办公”地点在森罗殿。森罗殿里共有十代冥王,分别是秦广王、初江王、宋帝王、杵官王、闫罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

   十王之上,还有一个地藏王,他住在翠云宫。
  
   司房内存有十类生死簿,分为裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介等。

   幽冥之界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,阴阳轮转。禽有生而兽有死。反复雌雄。生生化化,孕女成男,此自然之数。

   相传,唐礼部侍郎崔珏死后,做了闫王爷的掌案。唐太宗游地府时,崔判官见太宗死期在贞观一十三年。因生前是君臣关系,死后亦有袒护之心。急取笔墨将“一”字添了两画,变为“三十三年”,地府的冥王们竟也被骗了过去。

   闫王托李世民弄点南瓜,说:“我处颇有东瓜、西瓜,只少南瓜。”太宗答:“即送来,即送来。”

   据说阴间并非暗无天日,亦有山、有云。云似黑雾,山之险也非阳世可比。有记载云:“形多凸凹,势更崎岖,峻如蜀岭,高似庐岩。”又云:“岸前皆魍魉,岭下尽神魔。洞中收野鬼,涧底隐邪魂。山前山后,牛头马面乱喧呼;半掩半藏,饿鬼穷魂时对泣。催命的判官,急急忙忙传信票; 追魂的太尉,吆吆喝喝趱公文。”

   十八层地狱的名称分别是:

   吊筋狱、幽枉狱、火坑狱:生前做下千般业,死后通来受罪名。

   酆都狱、拔舌狱、剥皮狱:只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。

   磨捱狱、碓捣狱、车崩狱:目瞒心昧不公道,巧语花言暗损人。

   寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱:大斗小称欺痴蠢,致使灾祸累自身。

   油锅狱、黑暗狱、刀山狱:皆因强暴欺良善,藏头缩颈苦伶仃。

   血池狱、阿鼻狱、枰杆狱:只为谋财害命,宰畜屠生,堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。

   只见一个个魂灵,紧缚牢栓,绳穿索绑。一些赤发黑面鬼,牛头马面鬼,用长枪短剑,铁锏铜锤,打得他们皮开肉绽。鲜血淋淋。

   过了十八层地狱,就是奈何桥。桥长数里,只两三寸宽,四周无扶手。下面是一些恶鬼,呼嚎扭打,扯人衣角,掉下去就会被恶鬼吃掉。凡忠孝贤良之辈,才有幸过此桥回阳间延寿。前面有幢幡接引,过桥时须平心静气目不旁视。

   过了奈何桥,便是枉死城,城中尽是有足无头、断臂折腰的鬼魅。他们因冤枉而死,无收无管,没有钱钞,不得超生。于是大呼“还我命来”。谁路过此地,须给他们些钱,才得放行。

   阳间的人也可到阴间存些钱,以备死后享用。唐朝开封府的相良竟在阴间存了十三库金银。他原来是个穷汉,赚了钱后便买成纸钱烧掉,死前他并不知原来自己在阴间存了那么多钱。

  “六道轮回”,是指各类鬼魂皆从六道奔阳世投胎之所,如崔判官所言:“行善的,升化仙道;尽忠的,超生贵道;行孝的,再生福道;公平的,还生人道;积德的,转生富道;恶毒的,沉沦鬼道。”

   若是阴司里无抱怨之声,阳世界方享得太平之乐。

    (写于1985年12月28日)

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