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春节，孩子们走后，偶尔翻看了“梅调鼎与玉成窑”的故事，写作了“玉成窑创办于何时”，从实物推测出其创办于“同治八年之前、同治三年之后”，似比“大约创办于同治年间”稍感具体一些。

何心舟、王东石是和梅调鼎一起创办“玉成窑”的紫砂壶艺大家。从专家们认可的有纪年的壶品，我发现对何心舟、王东石的记载似乎误差太大。对于他们二位的记载，经典著作基本一致：“清道光至同治年间人”，韩其楼先生的《紫砂壶大全》还对何心舟标明了具体时间为1821至1874年，1874年为同治末年。

在写作“玉成窑创办于何时”一文时，我看到了光绪元年、五年的何心舟、王东石制作的壶，还找到光绪十九年（1893年）何心舟制作的一对花盆，盆上有赵松亭陶刻的铭文。紫砂花盆形制相同，平面近椭圆，口沿收，腹壁直。一只花盆上刻画有三顾茅庐的故事，并刻《梁父吟》“一夜北风寒，万里彤云厚；长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗；纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦”诗句。落款“癸巳冬月，东溪生刻。”

另一只花盆一面刻有案前读书，上落款“东溪生刊”。另一面刻“熹风催嫩蕊，湛露渥繁枝”，落款“东溪”。两个花盆底皆有“曼陀花室”、“心舟”铭印。

癸巳年，前有1833年，后为1893年。东溪，即赵松亭生于1852年，因之，此“癸巳年”是1893年，为光绪十九年。

何心舟还有比此更晚的作品。《中国紫砂茗壶珍赏》的134页有著名的梅调鼎、何心舟合作的“秦权壶”， 壶上有“光绪、丁酉”款，铭文“载船春茗桃源卖，自有人家带称来。”（见《茗壶珍赏》134页）丁酉年，为光绪23年（1897），梅调鼎58岁（1839——1906）。王东石也有一件同何心舟“秦权壶”款式极为相像的秦权壶，并有“秦权”二字的铭文。从泥料看应为同时期的壶。（见时顺华《收藏指南》104页）可见此时王东石亦在世。

梅调鼎生于道光十九年（1839年），去世于光绪三十二年（1906年）。梅调鼎于25岁（同治三年、1864年）之后创办了“玉成窑”，那时王东石、何心舟可能也是朝气蓬勃的年纪。从1864年到1897年，在梅调鼎58岁（光绪二十三年）时，他们共同度过了33年的合作时光。正如顾景舟大师所言“同治中期到光绪的数十年间”，梅调鼎、何心舟、王东石和一大批文人书画家创造了文人、艺人结合的典范。

由此可见，他们和梅调鼎的年纪相仿，都是“道光中期至光绪晚期”的人。这并不准确，但基本再现了何心舟、王东石的主要创作时期。

期盼有更具体的史料、实物出现，让我们对二位紫砂大家有更具体的认知。

 杨世明于《金岛山寺》

                                2014年2月14日星期五