窈窕淑女的悖论

男生和女生之间的审“性格”标准正在逐渐颠倒：男生喜欢性格开朗、大方的女生；而对女生而言，她们更喜欢安静、居家的男生。

                                                               ——蓑依

读《诗经》，第一篇就是《周南·关雎》，就是那句“窈窕淑女，君子好逑”。我在课上课下听到过很多人在吟诵，每每此时，我都会看着他们茫然而酸楚。根据《毛传》的解释“窈窕为幽闭之意，淑为美善之意。”也就是说窈窕淑女综合起来讲应该是娴静美善的女子。可是，现实生活中是否窈窕淑女就是男人最好的配偶呢？窈窕淑女在这个社会还受欢迎吗？《诗经》穿越古今到底给了我们怎样的性格映照？

我们会所看到很多表现“窈窕”或是“淑女”的影片，比如《窈窕绅士》、《窈窕淑女》等等，他们都以外在环境赋予人物形象的特质在向我们传达着当代或是国外对“窈窕淑女”的理解，可是看过之后，我们往往会觉得心里空落落的，没有《关雎》中余味深长的喜悦，那种纠结于修饰或是暴富的事例全然不是我们的审美范围。

“窈窕淑女”四个字，含在嘴里都怕化了，幽静而有气质。如今，却在很大程度上成为了让我们含羞的标签。你若是评价一个人“你真是个窈窕淑女”，我想得到的回应肯定不是礼貌的。不知从什么时候起，我们不再愿意成为一个窈窕之人。

我经常独自漫步校园，所以有机会停下来看到很多的情侣，并且把观察他们作为自己对生活认知的一个角度和切口。很早就发现，在大学里最受欢迎的女生几乎都是在学校里风风火火的女生，每天可以在周围看到她的身影。她们开朗、热情，用男生的话来说“上得厅堂，下得厨房”，可以在同学或是朋友面前不让自己觉得尴尬。我的一位朋友，在学校里是响当当的人物，他找女朋友的第一个条件就是“必须性格外向”，“如果不能陪我去KTV，我连看都不看一眼。”他本人就是一个相当外向的人，于是，我告诉他“你应该找个比较安静的，互补一下。”结果是他撇给我一个拨浪鼓似的头。我的周围存在很多这样的情况，我的朋友中，找到男朋友的都是在学生会或是社团中被锻炼的“社交能力极强”的人，而那些温柔恬静的女生虽然在品质或是性格上比她们要优秀很多，也没有找到合适的人，尽管她们也会在公共场合出现。

而且，有意思的是，男生和女生之间的审“性格”标准正在逐渐颠倒。男生喜欢性格开朗、大方的女生，而对女生而言，她们更喜欢安静、居家的男生，这样的男生更有安全感。我想，这也或多或少地受到了社会大环境的影响。女人的地位开始提高，开始在应酬上有了一席之地，而男人不得不组成“夫联”而在现代社会中捍卫自己的婚姻。

大学是最朝气的地方，青春、激情、快节奏充斥着整个校园，所以我们谈恋爱时也要变得风风火火，噼里啪啦。女生开始有了向两个极端发展的倾向：一是明显的“宅”，在宿舍里呆一天也不出来；二是在社会活动中突出地表现自己，每天几乎没有时间呆在宿舍。大学的自由使得他们的性格明显分化，特别是告别大一的新鲜，从大二开始，有了选择人生的能力，也就可以选择自己的生活方式。按照中国传统的审美标准来说，应该是娴静温柔的女子最受欢迎，可是现实社会似乎已经不满足于这样的标准，需要注入更多的性格因素。

杨澜是许多大学女生的理想形象，大气而不失女人气，但是做到像她这样的程度的人，至少在中国还不多，所以不要东施效颦，丢了自己。安妮宝贝是很多宅女的偶像，多才而安静，但是像她这样如此出名都不公开自己照片的人，中国也没有几个。所以不要夸大偶像的力量。想想我们曾经疯狂追捧的李宇春，是不是随着年龄的增长，对她的看法也有些稍微的改变呢？

想做到性格的中庸是一件难上加难的事情。所以在尽量避免性格缺失的情况下，还是做自己。窈窕淑女应该还是一个中性的词，是《诗经》穿越时空带给我们最朴素的性格标尺。

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