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饕餮省博——佛教造像艺术展(一)

(2011-06-13 09:40:27)
标签:

山东省博物馆

新馆

馆藏文物

石刻艺术展

郎公

青州龙兴寺遗址

公交线路

分类: 博物馆

     2010年11月16日山东省博物馆新馆正式对公众开放,那几天《齐鲁晚报》连篇累牍大张旗鼓在宣传省博过去辉煌的历史的同时,更是上升高度之后的高度“新省博的建设开放是山东文化强省战略目标的一项重要举措,是繁荣发展山东文化事业、促进文化资源大省向文化强省迈进的坚实步伐”。怀着对老省博曾经的美好,怀着参观新省博仅用身份证领取门票的便民制度,怀着仅需要转一次公交即可到达的出行方式我去了省博,然后收获了许多。

    新馆位于经十路东段燕山立交东两公里转山路口西侧,高大宏伟的主体博物馆分上下两部分,上部为半圆形穹顶说像半个太阳也像泉水,下部为四角内切立方体。我看就是一个倒梯形上面放一个半圆,大概主设计师几何学的很好!天圆地方是对的,这比较符合我们中国人的传统理念。

   馆内有山东历史文化展、孔子文化展、明鲁王展、佛教造像艺术展、陶瓷展、绘画展、书法展等,进去以后先去了一号展厅也就是佛教造像艺术展。好啊,展厅偌大展品丰富,看的眼花缭乱,拍的手忙脚乱,走的步伐紊乱。 

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     话说山东佛教的传播归功于著名僧人朗公(我以前没听说过)公元351年朗公在济南近郊建立山东第一座寺庙——历城柳埠神通寺,随后佛教逐渐兴盛发达起来,随之一起繁荣昌盛的还有佛教造像艺术。此次展品是庆祝新省博开馆聚集老省博展品之外用行政的方式从全省各市县级博物馆借用来的精品佛教石刻。

 

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省博镇馆之宝之一:【蝉冠菩萨像】

时期:东魏

出土地点:滨州市博兴县张官村

省博馆藏

   因菩萨宝冠正中装饰蝉纹而得名,蝉冠象征着菩萨高贵的身份和脱离生死的境界,因断臂有“东方维纳斯”之称

 

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背面同样精致,整个石像用玻璃罩着,通透一览无遗。

 

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【道玉造背屏三尊像】

  造于东魏天平四年(公元537年)

出土于滨州惠民沙河杨村

 惠民博物馆藏

   背后铭文记录着造像主组织三百余人捐资造像并刻写施主姓名,其中有太守县令之类官员也有一般百姓的名字。


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【程旿造背屏像】

造于东魏武定八年(公元550年)

出土于济南县西巷

济南市考古研究所藏品

铭文记载程旿夫妻为逝去的女儿、孙子造像祈福

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【张称伯造背屏三尊像】

造于北齐

出土于滨州惠民沙河杨村

 惠民博物馆藏

    背屏造像下面的瑞龙衔莲图案是山东北朝造像标志性的特征,在全国独树一帜。


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【王信灭造观世音像】

造于北齐天宝元年(公元550年)

省博馆藏

   观世音菩萨以其慈悲救世的胸怀深得民心,一些信众为表达其崇敬之情称之为“观世音佛”,将之塑造成佛的样子。

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【比丘慧辅造弥勒佛】
造于北魏永安三年(公元530年)

出土于淄博市临淄区某处

    传说弥勒成佛后下降到人间说法,听者可以往生弥勒佛国。这里处处奇花异草,年年五谷丰登,人人长寿无疆。


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此造像介绍对不起来,不敢造次杜撰。权当欣赏一种支离破碎的美吧!


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【比丘尼惠照造弥勒佛像】

造于北魏太昌元年(公元532年)

出土于青州市龙兴寺遗址

青州市博物馆馆藏

比丘尼惠照为去世的父母、妹妹造像祈福

 

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【贾智渊造背屏三尊像】

造于北魏正光六年(公元525年)

出土于青州市西王孔庄

省博馆藏

   该造像发起人为当地望族贾氏成员贾智渊,另有“大将军”“郡太守”等人员参与,该像是山东现存最为精美的北魏石刻造像之一。

 

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【贴金彩绘背屏三尊像】

造于北魏

出土于青州市龙兴寺遗址

青州市博馆藏

本尊造像较好的保存了千年前贴金和彩绘装饰,至今绚丽依旧。


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通往省博的公交线路:
1、乘坐115、119、K139路公交车,下井村站下车。
2、乘坐BRT-5、202路公交车,华洋名苑站下车,沿经十路东行500米。
3、乘坐18、62、63、150路公交车,一建新村站下车,沿姚家东路南行500米。


未完待续

 



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