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   近期，就现阶段愈演愈烈的“啃老”现象，《江苏省老年人权益保障条例(草案修改稿)》作出如此规定：“有独立生活能力的成年子女要求老年人经济资助的，老年人有权拒绝。子女或者其他亲属不得以物业或者其他理由，骗取、克扣或者强行索取老年人的财物”。

   本来属于家庭道德范畴的事务，却上升到了地方行政立法，让世人为一向以倡导“忠孝、仁爱”的文明古国平添几分悲情！

    在传统的儒家思想中，由羔羊跪乳、乌鸦反哺而类比延伸的孝敬父母是做人之本，也是家庭和谐的决定性基础之一。即使是在经济发展处理萧条的历史时期，年轻力壮者都会倾其所有、竭尽全力，回报父母的养育之恩。而到了经济发展速度、幸福指数、人均GTP等各项指标都领先全球的当代社会里，相当多的年轻人不但不自食其力，尽到赡养老人的责任，还赖在家中啃父母的老本，热衷做“啃老族”。老人帮助子女筹集买房首付款，帮助子女还贷，资助子女生活费与孙辈的学费，这类社会现象比比皆是，成了不少年轻人的首选，也演变为老人的不堪承受之重。

    或许，啃老的理由有千条万条：竞争激烈、公务繁忙、生存危机、父母乐意等等，都可以让年轻一代堂而皇之、心安理得地“啃老”，但仔细思量，啃老现象隐藏着极其严重的道德塌陷：传统的家庭美德正在瓦解，“为他、利他”的仁爱之心正在被以我为中心的利己所取代。在一个三代同堂（或者四代同堂）的家族中，年轻一代的三口（或两口）之家绝对是年轻啃老者苦心经营的核心部分，如果能够从父母（或者兄长）那里坦然地获得基本生存所需要物资条件甚至大量的货币，无疑是提高自身生活水准的最佳途径。作为父母一方，大多是本着“水往下流”的传统，看着子女面临住房、教育、医疗等多方面的压力，他们不可能无动于衷。如此一来，一方索取、一方付出，似乎成了约定俗成，“周瑜打黄盖”两厢情愿的事情，既然如此，法律为何要多此一举呢？

    从立法的动机来看，显然是为了督促一些眼高手低、好吃懒做的年轻人回归社会，让老人安度晚年，使柔性的道德成为刚性的法规，以家庭和谐促进社会和谐。初衷无疑是好的，但并不能从根本上解决问题。因为任何法律的约束都是需要有事实依据的，法规提出了禁止这样、禁止那样，但一旦违背之后，该作怎样的处罚呢？显然，对啃老一族作出处罚是无法实施的，你有独立生活能力，仍然向父母索取，一旦遇到法律纠结，父母绝大多数是会维护子女的！如果老人在不降低生活质量的情况下，愿意发挥余热，自愿被“啃”，资助子女也无可厚非。倒是年轻人为何“啃老”，更需要从道德良知和能力是否得到有效发挥上进行反思！

   要解决啃老问题，一是要不断增强年轻子女的道德意识和家庭美德意识，让社会普遍形成敬老光荣、啃老可耻的氛围；二是要执政当局要从民生大计的角度来转变行政管理理念，进一步理顺社会管理体制，营造公平、公正的竞争环境，让年轻人有充分就业、通过诚实劳动获取正当物质利益的机会。