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   大约在12年前，平生初学驾驶时，对车两旁及中间位置的倒后镜不以为然，总以为能够看清前方、顾及左右就算不错了，至于身后的事情，自然有人“负责”。就是这样一种心态导致驾驶初期偶尔会有碰刮事件发生，起因基本上是没有注意后面车辆，尤其是在变道和左侧拐弯时。

    之后的日子里，把精力稍微顾及到后面的视野，情形就好多了。一直到前些天，本人在车上等人的闲暇之余，把两旁倒后镜的角度认真调整了一番，感觉视野霍然开阔了许多，行车途中特别顺畅。看来，视野决定心态，心态影响行动！

   其实，本人所做的十分简单：也就是左右变换了一下角度、上下调整了一下方位，可视野里的“风景”却发生了很大的变化：车流井然、行走自如，一切尽在自己的掌控之中。

    联想到我们平时拍摄的风景照、人物照、艺术照，除了用光、构图、焦距、色温等基本的环节外，镜头的角度不也是能够让作品超凡脱俗、出奇制胜的重要手段和技巧吗？

    置身现实生活，面对纷繁复杂的人和事、面对总是掌握不了的“真理”与“法宝”，我们认知视野的“角度”是否存在问题？以前，我们经常拿“井底之蛙”、“盲人摸象”、“刻舟求剑”等典故来讽刺人类认识的误区，却很少有人反思为何“总被浮云遮望眼”、“不识别庐山真面目”？其实，在上帝和圣人眼里，芸芸众生都是一只视野并不开阔的“蛙”、凭感觉摸象的盲人，只不过是有些人感觉真实一点、思维的角度独特一些，因此，人生阅历也就有了“丰富”与“肤浅”，人群也就有了“王”与“寇”、“成”与“败”！

    台湾学者曾仕强在讲解《周易》时，认为它是群经之始，是一部破解宇宙与人类密码的“天书”，后来的研究者不管从那一个角度来看，都只能取其一偶！要掌握《周易》，曾仕强认为必须从三个方面着手：一是仰视“天象”，观宇宙、观自然；二是俯视自身，定位自己，“万物皆备于我”；三是张开广角，包容社会。

   作为一种思维方式和理念，曾先生的观点是无懈可击的，可真正熟练掌握并运用其中的要义，谁能做得到呢？

   不妨，从变换角度开始！

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