加载中…《刚毅英雄陶克陶胡》（1）
(2011-01-03 12:11:28)
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陶克陶胡哲里木盟塔虎城郭尔罗斯文化杂谈 |
分类： 圣水湖畔·蒙古学·信札 |
将郭尔罗斯抗垦英雄陶克陶胡的故事改写成史诗，恢复最初的史诗原貌，一直是我的愿望。流传于郭尔罗斯草原上的叙事民歌《陶克陶胡》，只是局部的记载了陶克陶胡的征战生涯，目前保留的叙事民歌版本只有二十六节一百一十二句。陶克陶胡的故事，最初是以英雄史诗形式出现的，但因为民间说唱艺人的故去，加之文革前故事的整理者没有如实的记录下史诗的原貌，而是将史诗版本转写成故事本，故而成为遗憾。为了保持“乌力格尔”（四弦琴说唱艺术）的原貌，我查阅了大量的史料，并将故事本转写成八万字的英雄史诗。民歌，就是历史。郭尔罗斯民歌《刚毅英雄陶胡陶胡》来自民众的口唇。它经历了史实的凝练，经历了战火的洗礼，翔实的记录了义军的起义始未，以及英雄三上索伦山的所行之路。
《刚毅英雄陶克陶胡》
目录：
第一章·先有陶克陶胡后有嘎达梅林
清同治三年（甲子年，1864年）四月初八，一个没落的四等台吉之家的男婴，在郭尔罗斯草原查干湖北部、塔虎城之东的塔奔塔虎·固日班格日，即今八郎乡的三家子屯降生了，这个男婴，就是后来举旗造反、震惊大清朝野以及海内外的陶克陶胡。
唐朝皇帝征东的时候，
筑下了有名的塔虎城，
伴着塔虎城的风水哟，
一条金色的宝龙，降生在塔虎城。
唐王传下了一道首令，
把五座石塔压在城东，
五百年后石塔已坍塌，
英雄陶克陶胡，就降生在塔虎城。
……
塔虎城，位于郭尔罗斯境内，是辽金时期的军事重镇和交易中心。方形城堡，周长5181米，高6米，城门四座。城堡为夯土与青砖混体垒筑，楼台与城堡四周的角楼及众多的大殿均为翘檐飞角，彩栋雕廊覆以兽面瓦当。城外有两条人工开凿的护城河，城墙的顶端大约有三马并行的宽度。
唐王皇帝征东的时候，
建下了著名的塔虎城，
伴着塔虎城的风水哟，
一条青色的宝龙，降临到塔虎城。
唐王军师徐茂公早有判断，
雄威的石塔死死压在门前，
五百年过后塔身失灵，
成吉思汗后裔，就降生在塔虎城。
……
是雄鹰，就要飞在天上。
是骏马，就要驰骋草原。
青少年时代，陶克陶胡就是远近闻名的好骑手、神枪手。清末，哲里木盟、郭尔罗斯一带，土匪横行肆意。陶克陶胡十七岁，就被推举为本地（塔奔塔虎）的会兵首领。自家设有炮台，自备枪支。他性格豪爽，不畏强暴，善解人危，加之台吉的身份，查干湖附近的百姓都尊称他为“陶老爷”。
雄鹰掠过草原，草原泛起绿波，
马儿驰上草原，草原飘起牧歌，
自从陶克陶胡，来到草原哈咿，
畜群更加合群，民众更加团结。
贪婪的诺颜们，从此不得安生，
寂寞的塔虎城，从此欢乐不断，
自从陶克陶胡，来到草原哈咿，
百里草原和顺，九方牛羊欢腾。
……
1907冬季，抗垦英雄陶克陶胡率众起义的故事，就已经被孝兴阿编成了叙事民歌。孝兴阿在跟随陶克陶胡起义之前，就是当地著名的歌手。这首歌，起初以“乌力格尔”的说唱形式在军营中传唱，后来，才以外延的方式，渐渐的传遍了郭尔罗斯草原乃至于内蒙古。
春天的鸿雁飞到北方，
是因为北方泛起春潮的缘故，
反抗旗王的陶克陶胡，
是因为王爷卖掉五个努图克的沃土。
秋天的鸿雁飞往南方，
是因为南方有养育他的江湖，
反对旗王的陶克陶胡，
是因为王爷要出卖生我养我的塔虎。
……
1929年，嘎达梅林反抗起义。
至此，东蒙草原出现了四位具有影响力的民族英雄——化黎雅顺、陶克陶胡、天虎、嘎达梅林，四位声名显赫的民族英雄，留下四部叙事民歌，像火种一样，在民间广泛传唱。
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额鲁特·珊丹2011年1月3日工作笔记——
最初的动机，是想把郭尔罗斯叙事民歌《陶克陶胡》写进《郭尔罗斯蒙古族叙事民歌》一书中，但书写的过程中，我在陶克陶胡的故事本中，明明听到了“潮尔”的声音。接下来，再倾听现今保存的民歌曲调，可以感觉到，这首民歌最初是以马头琴伴奏来演唱的，其音调铿镪有力，仍然保持着原始马背音乐的特点，于是，才产生了将故事本恢复成史诗的想法。
陶克陶胡》属于宫调式的蒙古民歌，其节奏，犹如马背上的慢颠。听过这首民歌的人，都能够从中感受到，歌手们随着马背的轻颤，左右摇摆着身体，演唱这首民歌时的沉醉之情。
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