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        你是一个热衷梦想的人吗？或许当你来到阿里，那个离天最近的地方，连同承载你的梦想最高远的地方，直等到触摸到它的那一天，你的梦想终于实现。

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       我知道这里是沧海变高原的地方，我知道这里是雪山朝拜太阳的地方，我知道这里是格萨尔王的天马踏过的地方，我知道这里是有信仰和永恒的地方。

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       在西藏湖泊被称为“措”，最著名的三大圣湖有：玛旁雍措、羊卓雍措、纳木措。圣湖玛旁雍措被认为是众多湖泊之王，它与神山冈仁波齐、神女五峰之一的纳木那尼一起，组成了藏地最为庄严神圣的法域—神山圣湖之地。

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       玛旁雍措，它是中国湖水透明度最高的淡水湖，还是亚洲著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。湖面北宽南窄，湖水呈宝蓝色。东面是马泉河，北面是狮泉河，南面是孔雀河，西面是象泉河。

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       湖岸的西北方是神山冈仁波齐，南面是神女五峰的纳木那尼，它如同一颗晶莹剔透的蓝宝石镶嵌在白雪皑皑的山峰中。两座终年积雪的山峰将其银妆素裹的雪冠倒映于蔚蓝色的湖水之中，让每一个来到玛旁雍措的人无不为此胜景所倾倒！

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       冈仁波齐，冈底斯山脉的主峰，它海拔6638米，是亚洲地区历史上最著名的山峰之一。

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          冈仁波齐在藏语里的意思是“雪山之宝”，从南面望向去，冈仁波齐那个著名的十字形标志便跃然于眼里，峰顶像一个椰果，又像是一个橄榄，常年被冰雪覆盖，就像戴上了一顶壮观的大银冠。

 
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       山尖像剑一般气势磅礴地凌空直直地插入云天，雄姿独特，与朵朵白云浑然一体，壮美而憾烈。传说，峰顶的圣乐宫中有罗汉在敲木鱼，如果你是一个善良的人，那么你就能听见这些仙音圣乐。

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       关于圣湖玛旁雍措的传说，亦有各种不同的版本。据西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方；而在佛教的传说中，则认为玛旁雍措的湖水来自神山，那是天降之圣水，把它作为洗浴之水，可以洗掉人们心灵上的贪、嗔、痴、怠、嫉“五毒”，清除人肌肤上的污秽。

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       印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子乌玛女神沐浴的地方。唐朝高僧玄娤在其所著《大唐西域记》中也对玛旁雍措有描写，将这里称为“西天瑶池”。

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            多彩的传说，不仅使得神山圣湖披上了神秘的色彩，更让人们对神山圣湖充满了无限的向往。

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             眼前是绝世的风景，亦是心灵的皈依。

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       然而，传说终归是传说，对于虔诚的信仰，对于朝圣坚定信念的藏族人来说，无论出自于哪个版本的传说，神山圣湖都是他们必经的洗礼之地。

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         他们坚信：没有血肉之躯的厉行，便无朝圣之举的虔诚；没有风尘仆仆前往圣地之行。我久久地坐在玛旁雍错的边上，仰望冈仁波齐雪峰，默默地向神山注目。

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       蓝天上，白云堆积凝重沉静，在这天高地阔的背景下，静静地看着，静静地想着，感受着天地悠悠沧海桑田。

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        有关冈仁波齐神山的传说亦是丰富多彩。传说在很久以前，佛教尊者米拉日巴与苯教徒纳若本琼在冈仁波齐斗法，米拉日巴借着山上射出的第一道阳光登上了神山之巅，而纳若本琼骑着石鼓乘风而上，当他到达山顶时，看见米拉日巴已盘腿静坐于峰顶，他顿时失态，连人带鼓摔落山涧，因此神山上留下了永久的沟痕。

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       据说神山代表男性，圣湖代表女性，神山与圣湖在藏民心中拥有非常崇高的地位，而转山和转湖在藏族佛教文化的历史中更是悠远神圣，这也是藏地先民对自然崇拜遗留至今的具体表现。在藏地，藏民们向来就有“羊年转湖，马年转山”的习俗，这也是他们祈求神灵赐予福祉的方式。在他们的心中认为：绕神山转可以洗清自己一生的罪孽，可以在生死轮回中免遭堕入地狱之苦，甚而来世成佛。如果在转山的过程中死去更被认为是一种造化。圣湖崇拜则和神山总是相伴，著名的神山圣湖不仅会在羊年马年或是它们的”本命年”吸引大批的信众，就是在平时也会有经过长途跋涉的朝圣者，前往神山圣湖去转山或转湖，神山圣湖对于每一位虔诚的信徒而言，都是朝拜的必经之地。

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         让风中舞动的经幡表达我心中的祈福，同藏族阿妹一起祝福久别的亲人和朋友幸福吉祥，问候您们扎西德勒！