成都武侯祠（一）_秋叶

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成都武侯祠（一）

(2025-11-29 09:18:39)

标签：

成都武侯祠

汉昭烈庙

唐碑

明碑

出师表

分类：云贵川

成都武侯祠是中国现存唯一君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地”之美誉。公元223年，蜀汉皇帝刘备去世后葬于成都南郊“惠陵”，陵旁修建了祭祀刘备的“汉昭烈庙”。公元4世纪左右，刘备陵旁出现了纪念诸葛亮的武侯祠。至此之后，惠陵、汉昭烈庙和武侯祠相依相伴走过千年。成都武侯祠博物馆导览图

成都武侯祠大门外的照壁

成都武侯祠大门是硬山式屋顶，以中柱分心隔成内外两间。大门中开，朱红大匾上刻有“汉昭烈庙”四个金色大字，大门前左、右两侧，各有一尊明代石狮，位于大门中轴线外有照壁一座，照壁两侧有榕树相映。

1961年3月4日，武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

武侯祠图

进入大门

进得大门，前院由南向北有一路青石月台甬道。

甬道左右各有一座碑亭。东侧碑亭内立为唐碑。

唐碑全名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年（809年），时任剑南西川节度使的武元衡率领27位僚属来武侯祠拜谒，令节度府掌书记裴度撰文立碑，表达对诸葛亮的崇敬仰慕之情，并以此来激励后世。文章写好以后，由柳公绰书丹，由鲁建镌刻。因文章、书法、镌刻精湛，被称为“三绝碑”。是成都武侯祠博物馆地面文物中保存至今年代最久远者，成都市唯一的唐碑。

唐碑由碑帽、碑身组成，无碑座，外有砖砌碑亭保护。碑刻通高367厘米、宽95厘米、厚27厘米；碑帽为半圆形，下部同碑身同宽，两侧弧形边缘镌纹饰，以折枝花饰为主，其余镌云纹图案；碑身为长方形，碑面刻正楷碑文，共22行，每行约50字，分序和铭两部分。正文文字虽皆清晰，但除题目及上、下款三行外，其余各行上部、下部曾有补镌。在碑的正面、碑面的空隙处以及碑的两侧还有历代题刻共十六则。

东侧两块清碑分别为“诸葛忠武侯祠堂记”、“ 重修忠武侯庙碑记”。

清康熙三十四年《诸葛忠武侯祠堂碑记碑》

清康熙十一年（1672）宋可发撰写的《重修忠武侯庙碑记》，与有“三绝碑”具有同等重要的价值和地位。它记录了清初武侯祠建筑布局和祭祀礼制上的重大创新变革；其书写者是位居“古代十大女书法家”之列的姜如璋。由女性书写的巨型碑刻，在现存的历代碑刻中极为罕见。

西侧两块清碑分别为“重建汉丞相诸葛忠武侯祠碑记”、“重修蜀汉昭烈帝庙碑记”。记载了武侯祠自清代后的历次修缮情况。

清康熙十一年（1672年）《重建汉丞相诸葛忠武侯祠碑记》

道光十五年（1835年）的《重修蜀汉昭烈帝庙碑记》

西侧碑亭内立为明碑

《诸葛武侯祠堂碑记》碑是明代嘉靖二十六年（1547年）设立的碑刻文物，现藏于成都武侯祠大门至二门之间通道西侧由南向北的第1通碑亭内，由四川巡抚张时彻撰文，书者不详，成都府同知高登立碑。

碑体由长方形碑身和赑屃碑座组成，楷书碑文共24行，现存拓片可见墨痕，碑阴无文字，清初重建后位置未变，为研究明代武侯祠形制及三国文化传播提供重要史料。

顺着青石甬道继续向前进，即是汉昭烈庙门。这座门才是汉昭烈庙的正门.

门殿明间挂“明良千古”门匾。两侧对联，“合祖孙父子兄弟君臣辅翼在人纲百代存亡争正统；历齐楚幽燕越吴秦蜀艰难留庙祀一堂上下共千秋。”门外侧对联：“唯德与贤可以服人三顾频烦天下计；如鱼得水昭兹来许一体君臣祭祀同。”

昭烈庙是一个独立的祠院，门内北有正殿，正殿前庭院四周有庑廊环绕。

进入庙门，南庑廊上镶嵌了岳飞所书诸葛亮前后《出师表》。

西侧门楣“英武”

西侧走廊南壁墙上嵌的石刻是诸葛亮流芳千古的《前出师表》。

东侧门楣“文华”

东侧走廊南壁间上嵌的石刻是诸葛亮流芳千古的《后出师表》，相传为南宋抗金名将岳飞所书。

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