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杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

(2021-09-12 20:52:41)
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杭州玛瑙寺

台湾人物志厅

两岸文化交流互动厅

大殿遗址

仆夫泉

 分类： 有关杭州

   杭州玛瑙寺坐落在杭州沿西湖的北山街中段的葛岭路上，整座寺院为旧址重修。全园占地约9000，依山而筑，粉墙黛瓦，掩映在葱郁的古树中，是杭州西湖风景名胜区的一座古代著名佛寺。杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   玛瑙寺最初的兴建在五代后晋开运三年（946），年仅18岁的吴越国第三代钱王弘佐（941.8-947.6）在位）选址“岿介两湖之间”、独立一峰于中的梅花屿，“辟禅关据西湖之胜也”，创建宝胜院（也有说寺建于“南朝四百八十寺，尽在楼台烟雨中”的晋朝，并非钱氏首建，为钱氏重建）。杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   从北山回望，一片梵宇秀出湖心，碧波环绕，“宛若仙境”，大有“蓬莱宫在水中央”的意趣。宋英宗曙治平二年（1065），因见该寺坐落“石径生光径”的玛瑙坡，遂赐额“玛瑙宝胜院”。这应当是玛瑙寺最早可以考证到的“官方名称”。皇帝的亲笔题字不得了，玛瑙寺的声名很快散播开去，流传到中原，很多高僧大德慕名而来，掀起了玛瑙寺新一轮的辉煌。

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址两岸文化交流厅在台湾传统工艺厅的对面 杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址 杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址里面是书画展 

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址两岸书画家庆祝西湖申遗十成功周年特展 
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址因为对书画不太懂，就不仔细看了。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   玛瑙寺现有的旧建筑为清同治年间(1862-1874)遗存，后经主持清杰于民国十年改建，主要由山门、厢房及园林等组成，大殿已毁，仅存遗址。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址据说，这里就是昔时大殿的旧址，青砖地坪上隐约还可见到20余个“磉鼓”。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

 杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址大殿遗址西侧是台湾人物志厅
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   台湾同大陆的渊源深厚而久远，在历史长河中，台湾人文荟萃，名人辈出，在哲学、政治、军事、科技、文化等各个领域都出现了不少杰出的人物。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址林献堂、林熊祥、赖和

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址洪弃生、林朝松、林幼春。

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址陈维英、刘铭传、丘逢甲。

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址郑用锡、邓传安、蔡延兰。

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址陈瑸、蒋毓英、郁永河。

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址沈光文、朱术桂、陈永华。

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   一天，受雇在寺里打杂供役使的民夫种竹时挖出一泓清泉，汩汩流淌。旧时，仆夫与贩夫走卒引车卖浆者流的社会地位很低微，但智圆认为，我佛说众生平等，无高低贵贱之分。泉由仆夫发现，直以“仆夫”命名天经地义。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址  之后，杭州太守苏轼也听说了此事，尊佛重道的东坡公专程来到玛瑙寺里品尝这一口泉水，对智圆和尚的奇思赞不绝口，还写了一首《腊日孤山访僧》诗，诗里说：“天寒路远愁仆夫”。东坡公文兴到处，就成就了“仆夫”一种国人大俗大雅的取名法，也为玛瑙寺留下了深厚的诗意诗境。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址后仆夫泉处的假山
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址假山上面的平台上有一建筑，现在是“连横事迹厅”

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   南宋绍兴二十二年（1152），宋高宗诏令在该地建四圣延祥观，将玛瑙寺迁于葛岭之东。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   当时玛瑙寺的僧人元敬和元复从“拆迁”整理的资料中，收集了从东晋咸和到南宋绍兴800多年间30位杭州高僧的事迹，留下了传世的《武林西湖高僧事略》，而这，就是玛瑙寺历史中最重要的文化典籍。 
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   南宋绍兴二十二年（1152年）迁建到现址，玛瑙寺创建八百多年来，历经多次毁损和重建。2004年，在北山街保护整治工程中，留存的古建筑及庭院得以全面修缮。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址从这里往东走
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   到了元朝，高僧芳洲和尚居玛瑙寺时，也曾仿智圆和尚在寺院内令寺仆掘地种竹。巧的是竟也挖出一眼清泉，这让芳洲感慨万千，便将这眼清泉也命名为“仆夫泉”，以示法乳传承。后来人们为了与前泉区别，称此泉为“后仆夫泉”。
 杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   如今，后仆夫泉泉池仍在，就在玛瑙寺大雄宝殿遗址后面，池不大也不深，约有六七平方米大小的面积，只有一米多深浅，而泉水已枯，池形尚存，还留有当年泉池中栽种金莲的几个陶质残破缸缸底作为遗存展示。“后仆夫泉”东不远处有一楼一亭，也分别名之为“仆夫楼”、“仆夫亭”。

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址仆夫楼
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址仆夫楼楹联：闲眠一榻香凝账，梦绕千岩翠满身。 

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址仆夫楼上匾额“苍厓可磨”，有现代书法家旭宇题字。  

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址仆夫楼内

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址仆夫楼前有仆夫亭
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址亭联：七弦试奏蕤宾铁，一脉相承焦尾桐。（网络下载图片）

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址仆夫亭东有仆夫池

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址临池有“泉清居”，泉清居与仆夫楼间有长榔相连。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址池中有一石雕《梦之塔》杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   《梦之塔》作者是杨英风，台湾省宜兰县人，历任台北市建筑艺术学会理事长、台湾美术设计协会会长、美国加州法界大学新望艺术学院院长。此件作品外墙镂刻中国古代云纹，是最能表现杨氏企图结合雕塑与建筑于一体的雄心壮志的一件作品。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   乾隆皇帝南巡杭州游览时常有品题赋诗而列成杭州二十四景，包括“湖山春社、宝石凤亭、玉带晴虹、吴山大观、梅林归鹤、湖心平眺、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、天竺香市、韬光观海、云栖梵径、西溪探梅、小有天园、漪园湖亭、留余山居、篁岭卷阿、吟香别业、瑞石古洞、黄龙积翠、香台普观、澄观台、六和塔、述古堂。”其中，“香台普观”，指的就是乾隆帝钟情的心灵家园—玛瑙寺。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   清同治年间（1862－1874）和民国十年（1920），玛瑙寺两次重建，据说，民国期间建好的寺院体量非常大，至今在一些西湖老照片上，还可以看到它的“大屋顶”。但1929年，为拓宽北山街，当时政府部门仓促之间毁坏了玛瑙寺，只留下了大殿。而到了文革期间，就连这大殿也被拆得片瓦无存。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址   20世纪初，我国著名的历史文化名城保护专家阮仪三教授率旗下百余弟子到杭州来摸摸“文化底”，选择的第一站就是位于葛岭路17号的玛瑙寺。仍然记得，当时老教授边走边研究边惊叹的神情：“唷，脚下的这个台阶是明代以前的东西呢，院子里的那块大石头看来是宋朝的柱基……” 
 杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址仆夫亭南面，仆夫池西面，是雅言图书室。
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址雅言图书室集中台湾300余册台湾自然文化书籍供游客阅读  
  
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址剑花厅 
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址里面是一些绘画，时间关系就不细看了。 
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址

杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址台湾自然环境厅背面
杭州玛瑙寺（八）玛瑙寺遗址




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