杭州抱朴道院（三）_秋叶

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杭州抱朴道院（三）

(2021-07-23 08:19:11)

标签：

宝石山

初阳台

葛岭

山门

又入佳境

分类：有关杭州

抱朴庐年代久远，在历史中几经兴废，先是后人追思其德泽，易庐名为葛仙庵。至唐代刺史李泌建殿宇祀之，初名葛仙祠，祠堂的门额上题写着“初阳山房”四个大字，当时还建了一座石亭，名叫初阳亭。宋代道教大畅，这里也曾兴建道观。

据《咸淳临安志》卷七五曰：“玉清宫，在钱塘门外葛岭，绍定元年（1228）东朝降钱造，移赐今额。二年，赐田一千亩，崇奉宁宗皇帝、恭圣仁烈皇太后神御。理宗皇帝御书玉清之宫四字以赐。后有葛仙翁炼丹台。”宋吴自牧《梦粱录》卷一五《城内外诸宫观》条亦载：“玉清宫在葛岭下。”清代翟灏《湖山便览》卷四曰：“初阳台，在宝云山颠，初属宝云寺，绍定后属玉清宫。”可见玉清宫修建之后，作为传说中的葛洪炼丹遗迹初阳台便理所当然地属于这座道观。

但玉清宫并不主祀葛洪，玉清宫损毁的时间与《碑记》中所言初阳山房的时间大致相同，但玉清宫是否初阳山房重建，宋元时是否有二者并存的问题并不见资料记载。因风景优美，有瑶台仙境之称，所以南宋时曾被高宗赵构作为御花园，据南宋周密《武林旧事》记载，当时朝廷在临安御花园有十余处，此处称“集芳园”，宋理宗（1225—1264）御书“清净道场”。理宗将御花园赐贾平章（即贾似道）。现在，只存道院东侧“半闲草堂”匾额上几个字，便是贾似道别墅之名。

葛岭之巅的初阳台，传为葛洪炼丹所置。每当清晨日出之际，四山皆晦，台上已明，瞬息间，旭日露脸，霞光万道，红满东天，离奇变换，不可捉摸。初阳台原名“葛岭朝瞰”，早在元代即被列为钱塘十景之一。

据说，初阳台上还能在每年农历十月初一日见到日月并升奇景。清雍正《西湖志》描述说，旭日初升时，山鸟群起，遥望霞气，一影互相照耀，传是日月并升。但成书于清同治初的《杭俗遗风却说：“天将曙，红日初浴海而出。遥见西方平地线上，变有一轮，掩映云际，即月也。约过数分钟，即不可复见矣。”

初阳台原址是1915年由江苏省吴县杨叔英等出资，建造的，以志旧迹，今初阳台为1959年重建。

元代部分宫观毁于兵火，祠庙被毁。明初重修，因正处于玛瑙坡旁，改称玛瑙山居，但毁于明正统年间（1436—1449）。明万历四十年（1612），葛洪后裔重建楼宇、修补井台，依旧称葛仙庵。但至清代康熙年间又荡然无存，据清代翟灏《湖山便览》卷四记载，在康熙六年（1667）宝云庵下建涵青精舍，疑谓即是初阳精舍。随着岁月流逝，涵青精舍改名为涵清道院，又称葛仙翁祠或葛仙庵。其间又在清代雍正年间（1678—1735）重加修葺，依葛洪道号改为抱朴道院。

据民国时期的《西湖新志》卷五记载：涵清道院又称葛仙庵，旧名涵青精舍，在葛岭上。据该书同卷所记：“咸丰间毁。同治丁卯重建。民国乙卯杨世伟出资重修，增建抱朴庐，可供远眺。丁巳重建玉清宫。”康熙六年所建的涵青道院毁于咸丰年间（1851—1861），于是又在同治六年（1867）重建。

因传说葛洪炼丹时配成多种染料，故染业及颜料业中奉他为祖师，民国四年（1915）由染业及颜料业中人杨世伟等增建抱朴庐、山门，修葺了流丹阁、览灿亭；民国六年（1917）重建玉清宫；民国十二年（1923）又在葛仙祠下平台上建枕漱亭，祠旁的初阳台因久废，也由染业界的杨叔英重建。玉清宫今已不复存在。民国二十六年（1937），抱朴道院由玉皇山福星观接收主管。

台的南侧两旁石柱上有对联一副，所云：晓日初升荡开山色湖光试登绝顶，仙人何处剩有石台丹井来结闲缘。

石额“观”，有一个字没认出来。

初阳台台基下面

初阳台有现代书法家诸乐三所书《初阳台》字迹的碑刻和有关葛岭朝暾的介绍的碑文。（网络下载图片）

“初阳台”诸乐三书

背面是有关葛岭朝暾的介绍

站在初阳台上往下看

登山路

远处的西湖

裸露的岩石

山岩上的石刻

“有仙则名”

一个不知名的小亭

风云变幻，时局动荡，抱朴道院及葛岭上的诸多建筑在抗战时期毁损严重，1949年曾小作修葺。1964年以后，包括整个“文革”期间，被园林管理部门所占用，除道院房舍外，其他均荡然一空。

1983年，落实宗教政策，收回抱朴道院，归杭州市道教协会筹委会。杭州市道教协会从2001年6月开始，主持修复道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修复竣工，举行神像开光仪式，正式向游人开放。

“天开图画”，清代平湖王成瑞题。

“道光庚戌临川徐敬书同游者为沧州刘仲珻福州梁恭辰江宁陶定求太仓杨芝孙长洲王苏方外量云”看上去是一群人来此游玩留下的。

巍峨耸立的，被称为“诸葛亮乱石阵”的黄石叠石假山，此假山被民间传为“诸葛亮的乱石阵”，据说是南宋皇家园林集芳园（后赐予贾似道）的旧物。

“又入佳境”亭阁

双檐层四角亭，上覆青瓦。对联：神仙事业三生诀，襟带江湖一望中，横批“又入佳境”。

继续往山下走

山脚下建筑彰显道教文化的杏黄色山门，黄色是道教敬重的颜色。山门背面上方有杨学洛题的“黄庭内景”4个大字。

山门为砖石混合结构，四柱三间三楼，正中为一圆形拱门，两侧为砖墙，墙上左右分别阳刻“抱朴”、“道院”4个大字，再外侧分别为两幅太极八卦图。拱门上的匾额阴刻郑煕所书“葛岭”两个大字。四根柱子上镌刻有两副楹联，拱门两侧的内柱上镌刻陈尚礼撰句、周天鹏书写的楹联：“初阳台由此上达；抱朴庐亦可旁通。”外侧两根柱子上镌刻：“点缀名山有勾漏丹青著色；登临绝顶看扶桑旭日来朝。”上款为“民国四年，钱塘王家治撰句并书”，下款为“吴县杨世伟（杨叔英字世伟）敬立”。

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