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杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠

(2020-06-03 11:21:12)
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杭州

岳王庙

正气轩

启忠祠

岳飞纪念馆

分类: 有关杭州
   岳王庙位于西湖西北角,曲院风荷对面,是纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞父子墓地、墓前长跪千年的秦桧等4座奸臣跪像,让人心潮澎湃。此外,展厅内还陈列着关于岳飞生平的史料,可了解岳将军“精忠报国”的一生。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠正气轩前(南)的水池
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   岳飞出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里。据传,母亲在他的背上刺了四个字“尽忠报国”,让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。且喜欢看《左氏春秋》、《孙子兵法》。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实,和当时中原沦陷区的人民呼吸相通,有坚决抗击女真贵族民族压迫,收复故土,统一祖国的强烈愿望和要求青年时代,正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争,深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民,仇怨金国,深  入  骨 ,纷纷自动组织起来反。 
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   从十二世纪二十年代起,黄河南北、两淮之间,掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道,站在抗金斗争的最前线。北宋宣和四年,真定宣抚刘韐募勇聚士,岳飞应募,但不久即因父亲岳和病故,回到家乡汤阴县。 
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   1126年冬,岳飞在相州城第三次投军,归刘浩军中。刘浩命岳飞招安吉倩,岳飞不负众望,招降吉倩及其部属三百八十人。岳飞因此补承信郎一职。靖康元年(1127年)12月,康王赵构接到宋钦宗的蜡书,在相州开河北兵马大元帅府。赵构为河北兵马大元帅,陈亨伯为元帅,汪伯彦、宗泽为副元帅。元帅府下编前、后、中、左、右五军,其中前军统制为刘浩。岳飞属刘浩前军。按蜡书的命令,康王元帅府的任务是火速赶往东京(今开封),解京师之围。岳飞奉命带领三百铁骑,前往李固渡侦察,与金兵相遇发生战斗,大败金兵。跟随刘浩解了东京之围。 
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   1127年(靖康二年)四月,金灭北宋,掳徽宗赵佶、钦宗赵桓及皇家宗室北归。五月,康王赵构(即宋高宗)于南京继位,史称南宋。初期,宋高宗主张收复失地,启用了大批主战将领,其中就有岳飞。岳飞坚决反对议和,主张抗战到底。建炎元年,赵构即位,岳飞上书,大意为:“陛下已登大宝,社稷有主,已足伐敌之谋,而勤王之师日集,彼方谓吾素弱,宜乘其怠击之。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复,奉车驾日益南,恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固,亲率六军北渡,则将士作气,中原可复。”宋高宗并未采纳岳飞的建议,并以越职为由将岳飞罢官。之后岳飞北上,入河北招讨使张所军中,借补“正八品修武郎”,充中军统领。张所很赏识岳飞,很快升岳飞为“从七品武经郎”、任统制。   

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   正气轩是民国二十二年(1933年),前浙江省长张载阳募集民间资金数万,主持重修,从正殿、两庑、启忠左右各祠,到岳飞父子墓,都修整一新,并于精忠泉南、碑廊之北添筑两座轩亭式建筑之一。杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   正气轩面阔三间,进深三间,四面环廊,轩内横枋上悬“正气轩”匾额。正气轩为不断更新内容的临时展览场所。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠正气轩西侧
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠正气轩西侧

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠正气轩北面

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠正气轩东侧

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   启忠祠前一条道路,路的东西对峙两座轩亭式建筑南枝巢、正气轩。南端是岳飞纪念馆(启忠祠)。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠路两边栽的桂花树。 
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠路的顶头是一半圆形水池,泮池。

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠泮池后面就是岳飞纪念馆
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠岳飞纪念馆东侧配殿

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠岳飞纪念馆西侧配殿

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   泮池。位于泮宫(古代的学校)东西门以南的水池。泮池作为孔庙水池的特有型制和专用名称,具有特殊的文化寓意。它是儒家圣地曲阜泮水的象征,也是地方官学的标志。设泮池以蓄水,隐含有希望学子从圣人“乐水”,以水比德中得到启示之意。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   古时凡新入学的生员都要在当地官员带领下,从棂星门入制孔庙,登桥跨泮池,进入大成殿礼拜先师孔子,然后到明伦堂拜见教官,这个入学仪式称为“入泮”。岳王庙设有泮池则有特殊的含义,神圣而庄重的。

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   忠烈庙西侧旧为启忠祠,祭祀岳飞父母及其五子(云、雷、霖、震、霭)、五媳及玉女银瓶,现辟为岳飞纪念馆,以实物、图片等介绍岳飞气贯日月的一生和巨大影响。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   启忠祠始建于明天启四年(1624年),原奉祀岳飞父母。历代都有葺建,现为清代重建,1984年辟为岳飞纪念馆。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠启忠祠东墙外的浮雕画 

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠都是反映岳飞抗金故事
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   建炎元年(1127年)九月,张所命岳飞入王彦部,北上抗金。岳飞作战有勇有谋,数败金兵,声威大振。而王彦保守怯战,使得岳飞只能孤军奋战,岳飞缺军粮时又不肯相助。岳飞知道自己与王彦有隙,所以复归宗泽,为留守司统制。宗泽死后,杜充代之,岳飞官复原职。三年,杜充将还建康,岳飞进言:“中原地尺寸不可弃,今一举足,此地非我有,他日欲复取之,非数十万众不可。”
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   杜充不听,岳飞也只能随军而归。杜充守建康,金军与叛贼李成在乌江会合,杜充闭门不出。岳飞泣谏请视师,杜充不出。金军遂由马家渡渡江,杜充遣岳飞等迎战,诸将皆溃,独飞力战。后杜充降金,诸将多行剽掠,惟岳家军秋毫无所犯。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠启忠祠西墙外的浮雕画

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   兀术趋杭州,岳飞要击至广德境中,六战皆捷,擒敌将王权,俘叛军首领四十余。岳飞劝服王权,是指为己所用。岳家军驻扎在钟村,军中缺粮,将士们宁愿挨饿,也绝不扰民。金所籍兵相谓曰:“此岳爷爷军。”争来降附。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   1139年(绍兴九年),岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成,立即上书表示反对,申言“金人不可信,和好不可恃”,并直接抨击了相国秦桧出谋划策、用心不良的投降活动,使“秦桧衔之(抱恨)”。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   和议达成后,高宗赵构下令大赦,对文武大臣大加爵赏。可是,诏书下了三次,岳飞都加以拒绝,不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中,痛切地表示反对议和:“今日之事,可危而不可安,可忧而不可贺。”后高宗对他好言相劝,岳飞方受。此后岳飞上表,“愿定谋于全胜,期收地于两河,唾手燕云,终欲复仇而报国。”高宗没有采纳。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   1140年(绍兴十年)五月,金国撕毁绍兴和议,兀术等分四道来攻。由于没有防备,宋军节节败退,城池相继失陷。随后高宗命韩世忠、张俊、岳飞等出师迎击。很快,在东、西两线均取得对金大胜,失地相继收回。岳飞挥兵从长江中游挺进,实施锐不可当的反击,他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠启忠祠东侧的石马、石虎、石羊等石件,应该是以前岳飞墓神道旁的东西。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠岳飞墓碑的碑帽

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   岳家军进入中原后,受到中原人民的热烈欢迎。这年七月,岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城,和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土,向敌阵突击,大破金军“铁浮图”和“拐子马”,把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴,单骑闯入敌阵,想活捉金兀术,可惜没有找到,手杀敌人数千,误入小商河,被金兵射到几十处箭伤,豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风,敌人以排山倒海的大力,也不能把岳家军阵容摇动。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   郾城大捷后,岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里),金兀术集合了十万大军抵挡,又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量,金军全军军心动摇,金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机,再向前跨出一步,沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!”而金军则发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   就在抗金战争取得辉煌胜利的时刻,朝廷连下十二道金牌(红漆金字木牌),急令岳飞“措置班师”。在要么班师、要么丧师的不利形势下,岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金实力,不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说:“十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”岳飞的抗金战斗,至此被迫中断。

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   启忠祠后面有一碑,“文官不爱钱,武官不惜死”名言碑。碑高290厘米,宽96厘米。碑据河南汤阴岳飞庙吴钟英所立石碑拓片于1979年摹刻。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   明朝末年,吴钟英志士仰慕伟大的民族英雄岳飞,他从武穆文书言论中,选取最能反映岳飞高尚品德和伟大情操的至理名言—“文官不爱钱,武官不惜死。不患天下不太平!”勒巨石碑立于汤阴岳飞庙之中,供世人瞻仰。

杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟,拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产,故意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜,准备北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带,才撤离中原。这时,有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣。”金兀术又整军回到开封,不费吹灰之力,又占领了中原地区。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   岳飞一回到临安,立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年(绍兴十一年),他遭诬告“谋反”,被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候卨(音末期屑)亲自刑审、拷打,逼供岳飞。与此同时,宋金政府之间,正加紧策划第二次和议,双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧:“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下,岳飞正气凛然,光明正大,忠心报国。从他身上,秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据,韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词:“其事莫须有(或许有)。”韩世忠当场驳斥:“莫须有’三字,何以服天下?”
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   绍兴十一年农历除夕夜,高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内,秦桧以“其事莫须有”(这事或许有)的罪名将岳飞治罪,在临安大理寺狱中被狱卒拉肋(猛击胸肋)而死(另一说是赐毒酒而死),时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。民族英雄岳飞,就在“莫须有”的罪名下,含冤而死。临死前,他在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。这是悲愤欲绝的呼喊!
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠   岳飞遇害后,狱卒隗顺冒着生命危险,背负岳飞遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。21年后宋孝宗下令给岳飞昭雪,并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体,用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是岳坟的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
杭州岳王庙(五)正气轩、启忠祠





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