2025年11月26日至28日，国家优秀社科专家、彭城书院院长汉风先生，应邀来到苏州与上海，在苏州分享中华经典《道德经》的智慧与文化，在上海考察了分院选址、规划与建设情况。所到之处，讲学论道，参访交流，爱洒人间。在苏州读书会做分享时，散布在江南的诸多书院弟子纷纷驱车来到现场，聆听先生教诲，增进师生情谊。这三天是能量满满的三天，是传播爱力的三天，也是很多人心灯被点亮的三天。

11月26日晚上，位于苏州工业园区的善建读书会，人头攒动，几乎到了摩肩接踵的地步。先生为大家分享了《道德经》十六章的内容。这一章的主题是“虚静归根”。先生说，在这一章里老子给我们描述了一个修道士的形象，其实这也是老子的自画像。我们可以把它看作为我们修道树立的标准和要求。老子用“微妙玄通，深不可识”八个字来描述这种状态。那如何才能修到这种状态呢？本章的一开始，老子开门见山给出“致虚极，守静笃”六字真言。“致虚极”就是让我们去掉因外境而产生的迷惑，让内心得到一次新的洗涤、新的开始、新的绽放！先生说，一般人都知道言语和行动可以伤害人，但是却忽略了念头的力量，充满正能量的纯正之念不仅可以滋润自己而且还可以照亮他人。相反，充满负面能量的杂念磁场会招致噩运，所以我们要不断把头脑中颠倒梦想的病毒清理出去。

先生继而阐释，“静”是万物变化的总原则。有经验的运动员在赛前都要保持安静；大人物“每临大事必有静心”；两军相遇是勇者胜，而两帅相逢却是静者胜。每个人在不同时期都有不同的卡点，每次通过“致虚极，守静笃”的办法打通卡点，生命将飞升到更高层级、连结到宇宙更高的力量。所以，如果哪一天我们觉得烦躁了、工作压力大了、感觉不顺了、觉得生活没有希望的时候，就可以按照先生的指引，试着练好“致虚极，守静笃”的功夫。

在解读“万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明”这段经文时，先生说“万物并作”的“作”就是运动变化。宇宙天地、万事万物，包括我们人类的发展变化，都有其自身的规律，从生到死、再生再死，生生不息、循环往复以至于无穷。“夫物芸芸，各复归其根”是说天下万物、芸芸众生，形态各异，种类繁多，而且性理不同。如生物中有动物、植物；动物中有胎生、卵生、湿生，还有化生的。我们确实无法全部了解清楚。但不论多么纷繁复杂，它们都有自己的根，它们所表现出来的形态行为等也都要归于其根本。

先生说，归根之时就是暂时停止运动，比如叶落归根、人入土为安。“命”是指自然赋予事物的结构、功能、属性、成长规律及寿命等，它不受人的主观意愿所支配。“复命”就是回复到天地自然的本来状态，遵循自然周期变化规律。“复命曰常”中的“常”就是道，道是恒常不变的。“知常曰明”是指懂得了这些规律，才真正明白了修道的根本。宇宙是大道造化而来，天地万物是大道造化而来，人类也是大道造化而来。万有一切都是道的产物，所以道才是人类的根本，归根就是要合于道，成为道！

先生的分享在听众心中激起强烈反响，大家纷纷表达自己的听后感。一位企业家说：“今天能现场聆听到先生的分享，真是一种幸运。先生让我明白：修道要懂规律；懂得规律，自然懂得宽”，像弥勒佛大肚能容天下之事，胸襟能容天下之人；懂得宽容，自然懂得‘公平’。什么才是真正的公平？种瓜得瓜，种豆得豆，自作自受，这才是真公平。所以，我们今天所拥有的一切本质上都是我们应该有的，一切自己创造，创造自己一切，这这一点想透了，会减少很多烦恼和痛苦。懂得‘公平’的真正内涵，自然内心就无缺无憾了，因为一切都是自作自受啊，这就是‘全’；‘全乃天’就是符合天道规律。‘没身不殆’是全章的总结句，就是说我们若遵循以上的平衡之道就不会有危险。”

11月27日，先生又来到上海奉贤区。相传孔子的弟子吴国人言偃（子游）曾来这里弘道，故取奉先贤之意为名。在此期间，先生应邀考察了由大德企业家出资即将建设的上海分院暨奉贤书院的选址、规划与建设情况并与当地政府部门相关领导做了深入交流。让我们共同祝愿上海分院早日揭牌，造福上海人民；祝愿书院“弘扬传统文化，温暖世道人心”人的公益事业再上层楼！感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有。祈愿天佑中华，国泰民安；世界安平泰，道德普天下！

【图文/彭城书院新闻中心】