上个周日，子矜学堂的弟子们三五结伴驱车到天门寺游学。虽不是第一次跟书院游学，但却是第一次以子矜学堂弟子的身份去游学，内心满怀期待与感恩。我们于书院集合，我搭乘远岫老师的车，共赴一场冬日的约会。

一上车远岫老师就开始播放先生讲解《了凡四训》的音频，攀谈中得知远岫老师已经养成了开车时听先生音频的习惯了。心中暗自赞叹，远岫老师之所以能成为书院的“大柱子”，源于她的精进抱一，充分利用一切时间去修身悟道，不让生命空转。与大能量的老师在一起，时刻都是学习的好时机，因为他们也已成为道，成为光，照亮了身边的人。

车停好后，远岫老师打开后备箱，映入眼帘的是几个大包，包里装着茶会要用的水壶、茶具、零食等。而我空空如也的包却与之形成鲜明的对比。原来“大柱子”老师时时心中都装着他人，想着为他人服务。

沿着大路步行，抬眼望去鎏金的“天门寺”匾额格外醒目，朱红立柱撑着层叠的飞檐。两侧蹲踞着青灰石狮，石纹古朴，配着檐角垂挂的红灯笼，既显寺院的庄严，又透着中式建筑的华丽鲜活。

沿着曲折的山路蜿蜒前行，其间古木参天。有的树木中间是空的，只留下残缺的厚厚的树皮，而其树枝仍绵延伸向远方。一棵棵看似枯死的参天大树，实则却有着顽强的生命力。不知道这些树木经历了什么。或许是某个雷雨交加的夜晚被雷击中，或许是被虫驻，亦或许是被人砍伐，无论是哪种原因都显得无足轻重，因为它茂密的枝干，因为它旺盛的生命力足以让人们驻足，足以让人们仰望。正如先生所言：“老天想给人加分，往往是逆着来的，经历的痛苦磨难是成就人生的垫脚石。”不经历风雨怎能见彩虹，不经历九九八十一难如何取得真经，以自然为师，时时处处照见自己。

山行二三里，忽见红墙古寺藏于林间。一行人于寺庙前方的空地上铺垫席坐。闭目静心，耳畔传来子慕老师温柔的声音：“此时此时你不是谁的女儿，不是谁的妻子，不是谁的母亲，你就是你自己，安住当下与潺潺的流水融为一体，与天地自然融为一体……”《无量心》空灵的乐声响起，这首曲子的每一个音符，每一句旋律都让人的心安静下来。两座山峰的空隙间，暖阳倾泻而下，穿过层层树枝，温柔地落在我的头顶与肩头。略带凉意的微风拂过面颊，小溪淙淙地流着，让人仿佛进入到王维那“明月松间照，清泉石上流”的静谧与安详的意境之中。

此刻我与这暖阳、微风、流水、树林融为了一体。那颗焦躁的心，终于有了片刻的安静，再见了处理不完的鸡零狗碎，再见了堆积如山的作业，再见了快节奏的生活……忽地一股歉意涌上心头，想对忙碌的自己说一声“对不起，你辛苦了！”想去拥抱俗世中忙碌、躁动的自己。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”静下来的自己与忙碌的生活和解，与躁动的自己和解，不觉嘴角微微上扬，身心充满了愉悦与殊胜。

静心后迎来了先生的赋能，先生说自己“虽身不能至，然心向往之。”他带有磁性的声音在山谷中蔓延开去，他的每一句话都带着慈悲，他就像一位父亲或者一位长者在嘱咐他的后辈。他生怕有人掉队，一再强调修身的重要性，唯有老实、听话、实干，才能实现人生的终极目标。听着听着眼睛竟有些湿润，原来这位慈悲的长者不论身处何地，都一直在挂念每一位弟子。不，他所牵挂的不止于他的弟子，而是心怀天下苍生，他一直秉持着民胞物与的济世情怀。跟着先生这样大德的老师修身不辍，定能实现活好与走好的人生使命。

先生赋能后我们三五成群围坐三席，泡茶品茗、且歌且食、谈笑风生，快意在心间流转。杯盘既净，余兴未阑，我与徐凤梅老师、戚景华老师、刘慧丽老师一同去天门寺敬香礼佛。观音殿前的楹联让我们驻足念诵：“若不回头谁替你救苦救难；如能转念何须我大慈大悲。”这副楹联与先生平日教导我们的如出一辙。给自己的心解缚，要境随心转，而不是心随境转。心是一切的根源，心好了一切都好了。“五个总是”是修心的捷径与秘方：总是微笑、总是感恩、总是敬畏、总是立德、总是清理。面对所有的人事物都百分之百接纳，百分之百感恩，百分之百祝福。原来一念放下，便是晴天。

暮色渐浓，我们踏上了归途。行囊里未添一物，心间却盛满了山林的清风、古寺的禅意与先生的教诲。此番游学，是一场身与心的修行，往后岁月，亦当带着这份澄澈与笃定，修己安人，步履不停。感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！祈愿天佑中华，国泰民安，世间安平泰，道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修第3组成员、志愿者协会骨干义工、2024级国学班弟子、启蒙班主班老师、子矜学堂弟子、立志班家长 育德。邮箱收稿日期：2025年12月11日。】