彭城书院的周日国学讲坛，荣膺江苏省委宣传部首批“江苏优秀讲坛”的称号，更被《新华日报》赞誉为“一所没有围墙的大学”。自书院创办以来，悠悠十九载岁月流转，已成功举办千余场传统文化讲学活动。先后有200多位教授、专家、学者登上书院讲坛，留下他们智慧思想的回响。无数徐州市民以及来自五湖四海的传统文化爱好者齐聚于此，聆听圣贤教诲，汲取中华优秀传统文化的智慧养分。

2025年12月7日，这是一个宁静的周日,时针刚刚指向7点30分,清晨的阳光还未完全洒遍大地，书院身着红马甲的义工老师们已在各自岗位上就绪。后勤组的老师更是用心，早已将教室、大厅和走道拖洗得一尘不染。如往常一般，主持人引领众人一同诵读被誉为万经之王的《道德经》。诵读完毕后，同修们有序移步至明德操场共做拳操舞，健康身心灵。

9点整，已至耄耋之年的彭城书院教授委员会副主席、徐州市史志学会副会长兼市民俗学会副会长李世明先生，踏入明伦堂，为大家深度剖析徐州老街巷历史文化。

一、徐州城建历史溯源

（一）古城起源与九州定位。李老首先梳理徐州城建脉络，提及大彭国的由来：其为黄帝后裔篯铿（即彭祖）所建，相传彭祖擅长烹调，所制饣它汤治好尧帝胃疾，尧帝便将今江苏徐州一带的土封予他，由此诞生大彭国。此外，大禹治水成功后，将天下划分为九州，据《禹贡》记载，徐州便是九州之一，与冀州、兖州等并列，早早在华夏版图中占据重要位置。

（二）古徐州城形制与水系。随后，李老展示了徐州最早的地图，令现场不少土生土长的徐州人倍感意外——古徐州城并非规整方形，而是略呈半圆形，南侧城墙笔直，城池被泗水、汴水三面包围，共设四座城门，依水而建的格局尽显地理特色。

（三）城墙的岁月变迁。谈及徐州城墙的历史，李老缓缓道来：如今可见的原始城墙藏于回龙窝南门地下，部分为修复后模样，厚重的城墙砖承载着千年岁月痕迹。这座城墙历经多番损毁，三年黄河水泛滥冲塌部分墙体，1928年前后，又有部分城墙因国防建设之名被拆除，提及此处，老人眼中满是怀念与遗憾。

（四）清代同治四城门往事。紧接着，李老详细介绍了徐州清代同治年间的四座城门及相关街巷变迁：1、南门：坐落于南门桥内，地处泛亚大厦与邮局之间。从历史维度看，清代南门外是徐州最繁华的地段。2、东门：位于今徐州市人民舞台附近，旧时东门大街又称察院街。民国时期，大同街享有“小上海”美誉。3、北门：即旧时北门大街，1928年后更名为统一街。北门大街北口的黄河岸边，有一座声名远扬的“五省通衢”牌楼。4、西门：西门大街如今称和平街。西门内则十分热闹，除马家牌坊、周家牌坊，以及风箱店、客栈外，药店尤为密集，“祥顺兴药店”“春发正”“广济堂”等老字号齐聚。

分享过程中，李老展示了多张老徐州照片，照片里的旧景如今已难寻踪迹，宛如被岁月尘封的往事。在场众人凝视着往昔风貌，脸上满是感叹与惋惜。

二、徐州街巷的文化记忆

李老介绍，民国初期徐州仅有81条街巷；1928年北伐胜利后，徐州对地名进行整理更改，不仅四大城门及城门大街更名，部分小街巷也换了新名，民生里、民有里、民享里、民安里、博爱街、中山街等带有时代印记的名称应运而生；1946年徐州再次整顿地名，建国后街巷数量逐渐增多，1985年地名整顿之时，街巷已近千个，近年来则有部分老街巷地名渐渐消失。

李老总结道，街巷名归属于地名学范畴，这门学科专门研究地名实体的地域范围、由来、演变、功能与语词结构。地名从不是冰冷的文字符号，而是有生命、有温度的载体——一条街巷，记载着先人的创业艰辛，承载着族群的迁徙历史，浸透了几代人的悲欢与追求，更折射出城市的发展与家乡的成长。最后，李老语重心长地说：“爱国，要先从热爱自己的家乡开始。”

三、老者热忱，薪火传承

年逾八旬的李世明老先生，在讲台上精神矍铄地站了两个多小时，讲解滔滔不绝。他坦言，自己教书育人多年，早已习惯这般授课方式，是对职业的坚守与热忱。李老德高望重，在场众人满心敬重，多次诚恳劝他坐下讲课，均被他礼貌而坚定地拒绝。

课程结束后，凌寒老师上前搀扶李老休息，可老先生仍意犹未尽，迟迟不愿离去。他面向在场众人，诚挚说道：“若你们想了解徐州的历史，尽管来找我。我愿将自己所知的一切，在有生之年倾囊相授，让后辈能知晓这座城市的过往。”望着这位满怀热忱的老人，在场之人无不热泪盈眶，被这份传承家乡文化的赤诚深深打动。

感谢李世明先生深耕徐州本土文脉，为我们解锁老街巷的深层底蕴。这些街巷名称藏着城市变迁印记，既是鲜活的文化符号，更承载着难忘的乡愁与记忆，新旧地名的流转亦尽显徐州的包容与创新。愿我们珍视本土历史文脉，在传统与当下的交融中，读懂城市温度、传承文化力量。

【图文/2025级国学班新闻组】