今天清晨还沉浸在打坐的澄澈空明中，就收到了先生发来的大雪节气寄语：大雪节气标志着仲冬时节正式开始，“瑞雪兆丰年”，愿天地祥瑞伴你：白鹤引路诸事顺，祥云绕顶好运临！

先生说，古人将大雪分三候，亦是“道法自然”的智慧：一候“鹖鴠不鸣”：寒鸟藏形，我们道法自然，尽量少外出、不躁动，以“心静、心定、心安、心宁”抵御寒冬与焦虑。 二候“虎始交”：阴气鼎盛时阳气萌动，我们顺应阴阳，于世事中守清醒克制，相信忍耐沉默里，正孕育新的春天。三候“荔挺出”：马兰等草木寒冬抽芽，我们如梅、如莲，遇冷眼孤立时初心不改、道心如磐，坚韧独行终见绚烂。

  先生还说，古人有踏雪寻梅、烹茶煮雪等习俗。大雪是自然的闹钟，提醒我们尊重、顺应、保护自然，在宁静中洗涤心灵。正如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，愿你于此时感悟：所有苦难皆是隐藏的祝福，不以苦为苦，终会遇见幸福。

  恰在此时想起先生在给福德班讲《毛泽东诗词鉴赏》其中一首，《卜算子·咏梅》的豪迈诗句涌上心头：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。” 这诗句与大雪三候的智慧一脉相承——寒梅顶冰冒雪的坚韧，恰是“荔挺出”的生命张力；“俏也不争春”的谦逊，正是顺应自然的通透；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的豁达，更藏着“阴极生阳”的希望。古人踏雪寻梅，是寻一份傲骨；毛主席咏梅，是抒一腔豪情。我们都应跟随书院和先生坚持走在弘扬传统文化与修身证道的路上，于风雪磨砺中守得初心，静待春暖花开，最终走向人生的光明大道。   

   上午，在书院聆听李世明老先生讲《徐州老街巷的吉光片羽》。老爷子都83岁了，硬是站了两个半小时没坐下。我们好几回劝他坐着讲，他总笑着摆手：“我当了一辈子老师，站惯了。这次来俩事儿，一是把老街巷的故事传给大家，二是跟各位老师见见面，重温老情谊。站着思路清楚。我讲得有不对、有遗漏的地方，你们尽管提，我回头改。”

   哪儿是“站惯了”啊，这话说得又谦卑又实在！这明明是对教育的尊重，对讲台的敬畏，更是对我们这些后辈的真心期许。老爷子站了几十年，站的是当老师的风骨，是咱老祖宗传下来的文脉；现在头发都白了，后背还挺得笔直。他脚下的哪儿是三尺讲台啊，是对徐州老街巷一砖一瓦的宝贝，是想把传统文化好好传下去的赤诚。这份站着的坚持，比说多少话都让人感动，也让我真明白了“师者，传道授业解惑”到底是啥样子。

   李老先生讲徐州的由来，从彭祖的大彭国开始，说得可细了——讲彭祖“烹鲜治国”的智慧，还说咱徐州那碗流传千年的啥汤，原来背后还有典故；接着又讲徐国的兴衰，说徐偃王仁义守土，徐国跟古代九州的格局还有关系；再往后，历朝历代徐州城的变化他都数得明明白白，从汉代的“城下城”遗址，到明代黄河泛滥后重建的街巷；再到民国时候的钟楼、大马路多热闹，一直到现在的高楼大厦……一一都讲到了。他还说老巷里那些被踩得光溜溜的青石板，上面不知道走过多少人；城墙上留着的斑驳痕迹，藏着多少抵御洪水、守护家园的故事；苏宁广场施工时挖出来的汉代城基，回龙窝、马市街以前的烟火气，都给我们讲得活灵活现。

   从远古的部落方国，到现在的繁华都市，老爷子站了两个半小时，把徐州三千年的文脉根脉都给我们串起来了。我来徐州快30年了，平时看到的也就是这几十年的变化，高楼盖起来了，街道变宽了，交通也方便了。更早的徐州，我只在电视纪录片、电影里见过模糊的样子，那些老街巷、老故事，还有徐州到底是怎么来的，我其实知道的特别少。听了李老先生的课，那些沉睡的历史好像一下子活了过来：原来我脚下的这片土地，以前见证过大彭国的兴盛；原来平时走的那些街巷，名字背后还有这么厚重的来历；原来这座城不管怎么变，文脉一直都没断过。现在再看徐州，它不只是我生活了这么多年的地方，更像一部写在土地上、藏在街巷里、刻在岁月中的活史书。

  晚上七点准时进入腾讯会议聆听先生《红楼梦》人物鉴赏系列讲座第十八讲。围绕“香菱的人生及其启示”，我对“因果”“修行”与“生命归途”有了三点深切感悟，愿与大家分享：

一、人生皆因果：立足当下，以善行铺路。香菱的命运，是“因果循环”的鲜活印证。谚语所言“要知前生因，今生受者是；要知后世因，今生作者是”。这正是她人生的注脚——前世积善，方得转世富贵之家；今生的每一步选择，亦在书写来世归途。我们无需纠结过往、忧虑将来，唯有立足当下，多行善事、以善为基，方能不负此生，亦为来世铺就坦大道。

二、学诗见心性：精进抱一，至“傻”至“呆”方至“仙”。大观园是香菱的命运转折点：得遇机缘拜黛玉为师，专读李白、杜甫、王维等顶尖大家的诗词，历经“呆、疯、傻、仙”四境。她以“精血诚聚”的执念，终在梦中吟出“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”的佳句，达到了生命境界第二层。关键不在“诗”，而在她的“傻气”与“呆劲”：“傻”是甘于吃亏、容纳万物；“呆”是聚精会神、心无旁骛——这正是修行最可贵的“诚”。

三、归途即“故乡”：在“生命大学”修得圆满。前80回未明写香菱结局，但第五回判词“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木”，与普陀山慧济寺对联“道修万德俾大千佛子归原有家乡”相呼应，昭示她最终回归了“原有家乡”。若将地球视作“生命大学”，我们的“注册地”本在星辰大海，此生不过是“考学”：精明者如王熙凤“机关算尽反算了卿卿性命”，而香菱以“诚”为舟，虽命运多舛，却在终极“考试”中如愿以偿，回到了真正的“故乡”。

 由此我领悟到：做人切不可太精明，信“傻一点有福，呆一点有慧”，以“诚”立身，方能在这趟“考学”之旅中修得圆满，也终能在终点，遇见属于自己，真正的“故乡”。 我要跟随先生的脚步，将节气中的自然智慧，经典中的真谛，都要融入日常的一言一行最终达到活好与走好的终极使命！                                

感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！  

【本文作者为彭城书院中华经典研修第15组成员、2024级国学班弟子、志愿者协会副会长、立志班家长 张国海。邮箱收稿日期：2025年12月7日。】