今年暑假有幸参加彭城书院夏令营“追寻老子的足迹”游学活动，一年前，我错过“追寻孔子的足迹”研学之旅，一直遗憾不已，所以对此次游学期待已久。书院游学与一般旅游不同，主要在一个“学”字，在“游”中“学”，最令人向往的是每次“游学”，先生总会在合适的场所讲学论道。本次游学共三次讲学，先生阐释了道是什么，道在何方？至今历历在目。

第一场讲学，地点：明道宫老君台，主题是“众妙之门”。《道德经》第一章“道可道，非常道……此两者，玄之又玄，众妙之门。”先生说，要进入众妙门要用好两个密码：以感恩之心感通天地自然；以无我之心连接大道本源。感恩的心是什么心？是同理心、同频心。“感”这个字为上下结构，上为“咸”即“都”的意思，下为“心”，结合起来就是拥有同样的心。这个“同”是玄同，是同于道。人的心，道的门。心若敞开，大道自来。道不是拿来讲的，虽然语言对悟道有帮助，但若只记住了言教，就离大道远了。大道是至虚至静的，人能致虚才能忘言，能守静才能忘教，这时大道的能量才会流经，因为此时我们心中没有了障碍，畅通无阻了。

   无我心是什么心？是天地心、圣人心。天地无私、圣人无己；天之道利而不害，圣人之道为而不争。当无我的时候，瞬间就可以接通大道本源，以及天地自然、圣贤祖先的能量，产生无法想象的加持力。无我心就是圣人心，就是“以百姓心为心”。这是一种大义大利、大仁大勇。明白这个道理，也就读懂了中华民族为何经历艰苦磨难、穿越风雨岁月，始终屹立不倒并且愈发坚毅的原因。无我利他的价值观，已经与炎黄子孙的命运融为一体，刻入我们的民族性格，成为灵魂深处的文化基因。

第二场讲学，地点：玄奘故里，主题：“抱一精进”。 玄奘大师的一生和贡献，堪称“完人”。 他的精神和普通民众的关系融为一体，被老百姓所认可，所敬仰。什么是玄奘精神？可能不同的角度有不同的定义。先生说，玄奘精神就是抱一精进的精神，就是为了众生得到解脱而奉献出自己一切的精神，它有三个特性：一是超越性，二是广泛性，三是恒久性。这种精神超越了生命的形态，超越了国家和种族，超越了不同的信仰，也超越了古今的时空范围，升华为全人类共同的精神理念。一千多年过去了，玄奘大师仍被奉为全世界的文化伟人，这是中国对世界文化的贡献，也是中华民族的骄傲。书院人定以玄奘大师为榜样，精进抱一，薪火传承，把“弘扬传统文化，温暖世道人心”的公益事业进行到底。

   第三场讲学，地点：函谷关，主题：“道法自然”。 上午十时三十分，函谷关前凉风习习，天远地阔，我们面朝东方，向老子行三鞠躬礼。这时，老子仿佛骑着青牛，缓缓而来。先生以天地为课堂，以青山古道为背景，开启了《道法自然》的现场讲学。老子云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 我们要向地学习厚德载物，向天学习自强不息，向道学习自然本来样子。今天所有，都是过去所为造成的，明天的美好，都是今天的选择创造的，合道而生，逆道而亡。面对当下，我们要祝福，不要担心，因为祝福是正能量，担心是负能量，心想成真，梦想事成，让我们绽放自己，作合道的自己。  

 先生常说，来书院做什么，就是增能长慧，就是实现“活好走好”的双重目标，就是完成“一世解脱到永远”的使命。如何做？这次游学给出答案：一是，无我利他。想起国学班毕业时，先生的赐字“無己”，一直不知其意，也不常用，直至整个九月，我一直患得患失，甚至因为没有被肯定或表扬，而情绪不稳。从本月起，用好先生赐字“無己”，创造价值，无我利他，深植于心。二是，抱一精进，“六实”活动生活化，每天六件事，读经、静坐、拳操舞，抄经、唱歌、写心得；坚持做就是“抱一”；用心做，就是“精进”。三是，道法自然。回归本来样子，去习性，化秉性，亮天性。《问道心得》中说：《道德经》是修炼人生的一面镜子，镜子的功能是内观自己，照亮自己，完善自己。读《道德经》就是读自己。学《道德经》、用《道德经》、做行走的《道德经》。

道是什么，道在何方？道在身旁，就在我们追寻的路上。感恩天地神明、感恩圣贤祖先、感恩父母师长、感恩一切万有!愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰、道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修10组成员、2023级国学班弟子、新闻中心文字组与编辑组成员、国学启蒙班助教 王德龙。邮箱收稿日期：2025年10月18日。】