自2022年书院开展“六实”活动以来，我已先后参与四轮共修。“六实”即实学实干、实修实证、实话实说，内容包括诵读《道德经》、修习心法拳操舞、诵读《问道心得》、静坐、抄经、唱歌以及撰写每月一信。这些共修活动逐渐融入我的日常生活，成为修身养性的重要部分。其中，抄经一事，尤使我感触深远、获益良多。

起初，我只将抄经视为日常功课之一。但随着时间推移，它悄然成为我生命中不可缺失的仪式。自2018年进入彭城书院，我便开始抄写经典，先后完成《论语》《大学》《中庸》《了凡四训》《心经》等多部典籍。而真正让我体验到抄经力量的，是从六实共修期间专注抄写《道德经》开始。我还抄写了近十万字的《问道心得》，并以毛笔抄写完成十米长卷《道德经》。不论多忙，我每日必抽时间抄经，有时三五章，有时十余章。即便出行在外，也总设法完成当日功课。至今，我已用尽108支笔管，抄经本叠起厚厚一摞。对我而言，抄经早已不是任务，而是一种享受，一场与经典的真切对话。

抄经之魅力，不仅在于书写过程，更在于其为内心带来的变化。据书院六实组委会调研，抄经在六实功课中受欢迎度位居第二，仅次于读经。许多老师、同修也在书院公众号分享抄经心得：王文莉老师尝试一日抄毕八十一章《道德经》，并每月挑战一次；夏芳婷老师于旅途中坚持抄经，哪怕仅能书写于泛黄报纸；陈家善老师更总结出抄经十大益处。还有很多其他老师的感悟分享，都令我感动受益。这些分享，让我更加坚定。抄经不必追求数量，贵在持之以恒，日日不断。

我们的大家长汉风先生在《抄经》子夜随笔中写道，抄经不仅是书写，更是一种修行，是“静心、增能、长慧”的过程。我反复捧读，每有心得。这段话深镌我心，使我明白：抄经的真义不在于功德积累，而在于通过一笔一划，与经典交融，感应古圣先贤的智慧与力量。

弘一法师曾总结抄写佛经的十大利益，如灭罪、得吉神护佑、心得安慰、衣食丰足等。抄写《道德经》虽非佛经，但作为“万经之王”，其智慧广博深远。抄经的功德，非向外求，而在行之于心。每一次书写，皆是对经典的敬畏，对自我内心的洗礼与升华。

于我而言，抄经最大益处在于安心定志。在纷扰忙碌的生活中，抄经成为我每日的“静心时刻”。就像先生那样，每日净手、焚香、端坐、正意、调息、执笔……这一系列动作如一场庄严仪式，助我暂离外缘，专注笔尖与纸端的交汇。全神贯注，指随意动，目随心转，不急不缓，不重不轻，一笔一划，一字一顿，得之于心，应之于手。每至搁笔，眺望窗外，常觉心如止水，一身轻松，从容倍增。

抄经要有恭敬心，带着对圣人老子的恭敬与中华经典《道德经》的敬畏；抄经身心须归于宁静，静下来才能连通经典的能量；抄经要不带任何红尘杂念，净手与净心进入抄经状态；抄经要聚精会神，制心一处，与环境合一；抄经要把经文当作镜子，照见自己，找到解决问题的方法。

抄经亦使我更深入理解经典义蕴。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”抄经正是学思并进的过程。每抄一遍，皆有新悟。譬如书写《道德经》时，我常反复体味“道可道，非常道”的深意，如此等等。这般边写边思，使我对经典的理解日益深刻。

抄经不仅为个人修行，亦是一种文化传承。于我，它更是连接生命之根的途径。先生说：我们的生命源于有形之身体与无形之能量：有形的根是父母、祖先，无形的根是虚空大道。通过孝道连接父母，通过祭祀追念祖先，通过致虚极接通太虚，通过重积德回归大道本源。而抄经，正是这一切连接的具体践行。

抄经之路，宁静而漫长。它不需轰轰烈烈的誓言，只需日复一日的坚持；不追求功德的累积，而注重内心的净化。它不仅是书写，更是一场修行，一种与经典对话、与古人共鸣的生命方式。未来，我仍将坚持抄经，生命不息，抄经不止。

感恩先生引领。感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修9-1组成员、志愿者协会义工、福德班教委会委员、福德班书法组负责人之一  刘昌盛。邮箱收稿日期：2025年10月3日。】