“妈妈，你对外婆说话语气有点冲，有事要好好说。”下雨了，我去接女儿放学。在车上和女儿谈起她外婆最近的身体和精神状态，女儿突然跟我说了这样一句。我心里咯噔一下，下意识就想解释为什么会这样，好在觉知让我停住了，我问女儿：“你真有这样的感觉吗？”女儿说：“嗯，有时能感觉到，态度不太好。”当时我的心情很复杂，女儿还是第一次给我指出问题。我平静了一下心情，真诚地对女儿说：“如果下次你发现妈妈对外婆说话语气不好了，就立刻指出来，帮助妈妈改正。”女儿答应着说：“好。”

这几天我一直都在反思。孩子的话像一面镜子，照出了我平日里未曾察觉的急躁与疏忽。我开始回想和母亲相处的点滴，那些被生活琐事淹没的瞬间，那些脱口而出却带着不耐烦的回应，原来都被孩子默默看在眼里。是啊，我总把最温柔的一面给了外人，对母亲却没有足够的耐心和关爱，还总是在不经意间用生硬的语气给她伤害。其实母亲也因此生过气，抱怨过，但是我却不以为然，还为自己的态度找理由：好好说偏不听呢！“好好说偏不听”，多么无知的一句话！

自母亲暑假过后状态突然从原来的消极躺平到精进勤奋，我在欣喜之余不免有点担心。她一改原来吃完晚饭熬粥的习惯，为了让我们早上喝上新鲜的太极米浆粥，凌晨三点半就起来熬粥。五点不到就下楼做拳操舞。我担心她惦记着要起来熬粥，睡不踏实，长此以往身体肯定撑不住。就劝她还是晚上熬，早上热一下就行。怎么说也不管用，说着说着就开始争辩了，最后往往不欢而散。我抱怨母亲的执拗，不懂我对她的关心。直到看到母亲在她的每月一信中要对我说的话，才发现原来执拗的那个人是我，不懂母亲心的人也是我。

母亲对生活的焦虑，对我们的关心，何尝不是她爱的表达？照顾孩子，为我分担，发挥自己的价值，是母亲生命的动力和意义所在。做自己想做的事会产生无形的能量，让她每天活力满满。而我却还执着于有形的层面，只看到了睡眠、休息、饮食等对身体健康的影响。可见，我对《道德经》中“有生于无”的认知只是停留在了表面，而非真正领悟了其真谛。

“好好说偏不听”，多么傲慢的一句话！自以为是对的，就想去要求和改变别人。我总说母亲强势，总得让别人听她的，其实我自己又何尝不是呢。况且，母亲要求我改变的，我也经常是不以为然，总觉得自己有自己的想法和做事的风格，不喜欢被支配，被干涉。从小到大，自己想干的事情，干得认真又带劲。但凡被要求的事情，即使原来想做也不做了。更别说有人在旁边指手画脚了。对母亲的强势，我的策略从来都是“非暴力不合作”，实在惹急了，也免不了一场争论。真不知道我这一身“傲骨”是从何而来。

我也没做到“己所不欲，勿施于人”。把以前对母亲强势的反感抛之脑后，仗着自己是一家之主，竟也要求起母亲来，希望她能按照我的想法来。自己没改变，却要求改变别人，这不就是先生说的“神经病”吗？跟母亲好好说话真的有这么难吗？那些在课堂上对学生循循善诱的耐心，那些与朋友相处时温和从容的气度，为何一回到母亲身边就悄然隐匿？对母亲的不耐烦，本质上是对这份血脉相连的情感缺乏敬畏，是把最珍贵的陪伴当成了可以肆意消耗的资本。或许是因为潜意识里认定母亲会无条件包容自己的棱角，便将最随意甚至粗糙的一面暴露无遗。

《孝经》中说，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”孔子也在弟子问孝的时候回答说“色难”。孝敬父母要“孝其身、孝其心、孝其志”，而我一样也不合格。可见，我离“合道”还差得太远。在外做得再好都是表面功夫，与家人的相处才是修行的起点。先生说，“说话做事让人舒服，既是一种智慧，更是一种修养。”我警觉到自己有根深蒂固的习气。不克服，永远是负重前行。感恩母亲对我的包容。从今天起，我也要试着用包容去回应母亲的付出，在她唠叨时多一分耐心倾听，在她固执时多一分温和解释，接受、感恩并祝福她做自己。如此的我，也将越来越美好。

感恩先生，感恩书院，感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有。祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！

【本文作者为中华经典研修第1组成员、资深骨干义工、启蒙班主班教师、教务中心负责人、六实活动总负责人 史一然。邮箱收稿日期：2025年10月3日。】