今天上午，书院的一位老师给我发来信息说“2025年诺贝尔文学奖揭晓了，获奖者是匈牙利作家拉斯洛·克拉斯纳霍尔凯。”他可能知道我对这样的消息并不太感兴趣，于是又说“这位作家深受中华传统文化影响，曾多次到中国游访，并被中国文化深深吸引，她的妻子是一位汉学家。他还创作了好几本与中国有关的著作。最重要的是拉斯洛热爱老子文化，赞叹《道德经》蕴含‘终极智慧’。他的中文名‘好丘’，意在热爱孔子（丘）。他还非常喜欢李白，曾沿着李白的足迹走访过十座城市，写成游记《只有漫天星辰的天空》。”

呀，一个西方作家，崇尚中国文化，敬仰老子，热爱孔子，喜欢李白，还到中国来游学，写了关于中国的书籍，妻子还是汉学家，这些元素确实值得关注一下。而关注的意义并不在于“了解他是什么人，写了什么书，为何获得诺奖，他的作品究竟怎么样”，而在于“读别人的故事，悟自己的人生”，也就是从这位获得诺奖的作家身上，汲取我们自己生命成长的正能量。

诺奖评委会给拉斯洛的颁奖词说“他那震撼人心、富有远见的创作，在灾难与恐惧的时代，重申了艺术的力量。”这句颁奖词不长，很值得玩味。为何说这是一个“灾难与恐惧的时代”？一方面自然的灾害频发，另一方面世界的战争不断。最令人恐惧的是一旦发生核战争，人类文明将遭受毁灭性的打击，而人类在这个星球上的繁衍生息因为核战就走到了末日。所以，有的翻译家直接把“在灾难与恐惧的时代”译为“在世界末日的恐怖中”。

正如颁奖词所言，拉斯洛之所以能获得诺奖，而在于他在这样的时代“重申了艺术的力量”。但我本人可能不会去阅读他的作品，因为文学艺术属于精神世界，多与生命的二层楼产生关联。我们应该尽可能的把有限的时间用在建构生命的三层楼上：闻道、行道、悟道、明道、合于道而成为道。这样说并不没有否定其作品价值的意思，世界是开放的，也是多元的，所有的存在都有其自身的价值，无论哪种作品也都有值得阅读的意义。只是，每个人有自己的思维、观念和选择。我们允许自己做自己，同意允许别人做别人。

作品的终极价值都应该指向生命，关注生命，唤醒生命，提升生命。生命有三层楼：身体、心体、道体；也可以说有四境界：物质、精神、灵性、道德。人生的终极意义在于通过无我利他的付出，不断为这个世界发出光和热，从而累积功德能量，最终拿到大道的通行证，成为道，成为光，成为无限的爱和创造！现在的书籍浩如烟海，但是真正能引领我们了悟人生真相、走上修道之路的书却寥若晨星。这些书被称为经典。它们是经过历史选择出来的“最有价值的书”，是经久不衰的万世之作。经典里所讲的是人类精神生活的根本性问题；阐释的是宇宙、世界、社会和人生的发展规律；提出的是活好与走好的终极方法论。因此才有了“经典一部胜过杂书万卷”的说法。

而经典之中，那些能代表人类最高美德和智慧的、原创性、奠基性的著作，更被单称为“经”，如《圣经》、《古兰经》、《金刚经》、《论语》、《坛经》等。有些甚至被称为经中之经，比如“群经之首”《易经》、“万经之王”《道德经》、“通向智慧彼岸的心要”《心经》等。人生短暂，时光有限，在这有限的时间里，无论是要实现阅读价值的最大化，还是实现生命的觉醒，乃至超脱，就一定要读经典。福报再大的人就直接读“经”，而福报最大的人才有机会直接读“经中之经”。当然，对于“经中之经”，“读”这个字显得太过苍白无力，用“悟”和“行”可能更合适一些。

此生有幸，走进了“万经之王”《道德经》，随着时光推移，越来越认识到这部经典的无限价值；感受到“读《道德经》就是读自己”的殊胜；寻找到此生弘扬老子道德文化的使命和天命！从此，执此一经，抱一精进，为学日益，为道日损，学用不辍，弘道不息。《道德经》作为流芳千古、誉满中外的不朽之作，奠定了人类哲学智慧之根基，开辟了世界全息思维之先河，是华夏文明的遗传基因、中华民族的精神图谱。

《道德经》的价值历久弥新，有评论说它“不仅是一副当今世界化危为机、化险为夷、化干戈为玉帛的灵丹妙药，而且是一盏穿越认识宇宙、认识世界、认识中国、认识人生时空遂道的指路明灯；不仅是开启全球之治、国家之治、社会之治、家庭之治、人心之治等难题命门的金钥匙，而且属于中华民族乃至全人类极其重要、极其丰富、极其深刻的无尽宝藏。”日本物理学家、诺贝尔奖得主汤川秀树认为“老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整体人类的最终命运。”美国哲学家威尔·杜兰甚至主张“或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。”

拉斯洛赞叹“《道德经》蕴含‘终极智慧’”，他能说出这句话就值得赞叹，他能获得诺贝尔文学奖也是实至名归。既然“《道德经》蕴含‘终极智慧’”，那就更说明读好与用好《道德经》意义非凡。就文学角度而言，《纽约时报》在20世纪80年代发布的全球文化影响力榜单中，老子凭借《道德经》的普世价值位列世界古今十大作家之首‌。按照"取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，无所得矣"的规律，我们在有的阅读时间内，就选择阅读《道德经》，也是一种明智的做法。

《道德经》的核心是“道”，道是宇宙的总本源、总力量和总规律。《道德经》更是生命的使用手册，人是生命，众生是是生命，家庭是生命，社会、国家、民族，乃至世界、地球、太阳系、银河、宇宙都是生命。学好《道德经》便可解决所有问题，这个“学好”不是一般意义上的“学”，而包含“转移、转换、转化”三个阶段。“转移”就是把《道德经》的经文从书本上移到自己的记忆系统里；“转换”就是能准确理解和把握经文所讲的要义；“转化”就是把每一句经文都付诸实践，最终把《道德经》的智慧化到我们自己身上，成为一部行走的《道德经》。

有一段介绍拉斯洛的文字说：“1991年第一次到中国，回国后一进家门就向家人宣布‘从今天开始咱们改用筷子！’从那之后，不管他走到哪儿，都不忘搜集与中国有关的各种书籍，关心与中国有关的消息和新闻。在外吃中餐，在家听京剧，不管跟谁闲聊，开口闭口都离不开中国。他尤其迷恋古代中国，崇拜诗仙李白的律动和他无尽的能量。”

拉斯洛赞叹《道德经》蕴含“终极智慧”，真是振聋发聩！他还热爱孔子，又景仰李白，我也一样。如果此生有幸与拉斯洛做一次交流，一定是一件殊胜的事。拉斯洛曾追寻李白的足迹，而我们书院明年春节间的游学计划，就是带领义工老师们举行“追寻诗仙的足迹”心灵之旅。现在，游学路线、踏访景点、诵读事宜、讲学活动等都已确认。万事俱备，只等春节的到来。真好！感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！祈愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰，道德普天下！

汉 风 2025年10月10日子夜 于清风明月轩