乙巳年盛夏七月十一日，彭城书院附属明德早教中心与福德班师生一百五十余人，迎着朝阳，踏上为期两日的《徐连两地传统文化交流国学之旅》。此行非为寻常游历，旨在踏访历史胜迹，涵养人文情怀。于我而言，连云港并非初访之地。过往或为会议奔忙，或为游玩小憩，抑或匆匆饱餐便归。此番随书院师生同行，却是以虔敬之心，赴一场精神的朝圣。两日虽短，生命却于山海之间，在历史深处，获得了非凡的滋养。

首站孔望山。此山集儒释道精粹于一身，乃连云港历史文脉积淀最深厚之地。它不止是一座山峰，更是一座精神的丰碑。相传先师孔子曾登临此地，传播礼乐文明，东望沧海，山因此得名。景区门前，大型孔子塑像巍然屹立。师生们心怀崇敬，于烈日下列队肃立，举行了庄严简朴的祭孔仪式。行礼、献祭、齐诵《论语》章句，汉风先生恭诵《祭孔文》。仪式毕，众人缓步探访山中诸多胜迹，感受千年文脉的流淌。午后，移步海州区一礼堂。明德早教中心于此为毕业班学童举行了意义深远的毕业典礼暨成童礼。随后，彭城书院与连云港敦石书院携手，共同呈现了一场精彩的“徐连两地传统文化交流暨诗歌乐舞演出”。

翌日，行程之重头戏——探访“大圣故里，西游胜境”花果山。入得山来，但见林木蓊郁，奇石嶙峋，山道蜿蜒，溪流淙淙，恍若步入仙境。师生们放慢脚步，拾级而上，细赏慢品。行至山腰，据导游介绍方知传说中《西游记》作者吴承恩童稚时常游此山，其笔下诸多奇幻故事，灵感或源于此间山水灵秀。

于怪石园畔一幽静处，汉风先生开启《考生命大学，取人生真经》的现场讲学。师生们或席地而坐，或伫立聆听。暑气虽炽，众人心静神凝，屏息以待。先生言道：《西游记》作为中国古典四大名著之一，讲述了唐僧师徒西行取经的故事。历经九九八十一难，终得真经。故事流传数百年，家喻户晓，然能深悟其中真义者，能有几人？

先生随即发问：“师徒四人，谁的本事最大？”或答悟空，或言八戒。先生解惑：“本事最大者，实为唐僧。因其道心最坚、定力最深！定力深厚者，能量最为磅礴。”他继而剖析道：孙悟空本名“心猿”，象征心性浮躁。但他却得到了从“心猿”到“悟空”的蜕变，灵台方寸山、斜月三星洞正是其修心的“学府”。猪八戒集贪婪、好色、懒惰于一身，遇难便思散伙，犹如凡尘俗念的化身。沙僧则显“执念嗔痴”。白龙马目标坚定，负重前行，默默追随。唯有唐僧，意志如磐，勇往直前，誓取真经，百折不回。

师徒一行，肩负使命，自东土大唐跋涉十万八千里，历时十四载，历经八十一难，终达西天，取得真经。唐僧受封旃檀功德佛，悟空为斗战胜佛，八戒为净坛使者，沙僧成金身罗汉。同路取经，果位各异，各得其所。一部《西游记》，实为一部心灵的修证史，一段身心的证道历程。西天取经是成就的平台，师徒扮演着不同角色，最终共证圆满。彭城书院亦是如此平台：先生搭台，众人唱戏。实践昭示：无论事业抑或人生，欲达成功之境，一需定心，二需平台，三需追随明师。

今我书院同仁，幸得“九个一”：一个平台：彭城书院；一本真经：《道德经》；一门深入：学用不辍；一通百通：道用无穷；一件事：弘扬传统文化，温暖世道人心；一群人：志同道合的书院人；一条心：矢志弘道之心；一辈子：以此为终身使命；一起走：携手共赴光明。

平台已具，明师在前，吾辈所欠缺者，唯有一颗如如不动的定心。然则，定心何以炼成？先生开示门径：发挥天赋，利益大众；挑战自我，化去秉性。人皆有其短板，书院力倡“六实”共修，恰似孙悟空的金箍棒，痛打自身之“自是魔”、“自彰魔”、“傲慢魔”、“自私魔”、“欲望魔”……于日复一日的精进中，由渐悟而顿悟。人人本具佛性，佛即觉悟之人。觉悟现前，离佛何远？

愿吾辈脚踏实地，践行“六实”共修，克服短板，炼就道心、静心、安心，摒除杂念，一心一意，追随先生，扎根书院。一群人，一件事，一辈子，一起走。如此，方能于此生实现真正的“活好”与“走好”，达至生命的究竟解脱与永恒光明。

感恩先生引领！感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩万物众生，感恩一切遇见！祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！

【本文彭城书院中华经典研修9-1组成员、志愿者协会义工、福德班教委会委员、福德班书法组负责人之一 刘昌盛。邮箱收稿日期：2025年7月16日。题图为本文作者（右二）与福德班同修在登花果山途中合影留念。】