7月4日：寻找“天下为公”的精神密码

    清晨的薄雾还未散尽，我们已整装待发。伶仃洋畔的4部大巴车沐浴着晨光，载着我们这支庞大的游学队伍，来到珠海渔女像前驻足，先生、师母和大家一起与渔女像合影。短暂的停留后，渔女像静静目送我们踏上寻访先贤的旅程。上午的行程犹如精心谱写的序曲：珠海大剧院的贝壳造型折射着珠光；罗西尼钟表博物馆的齿轮记录时光流转；新圆明园的中西合璧令人叹服——这一切都在为下午的“重头戏”做铺垫。
     下午，我们来到中山市。踏入翠亨村，“天下为公”的四个鎏金大字在阳光下熠熠生辉。这座岭南村落因一位伟人而名扬四海。赭红色的二层小楼静静矗立，中西合璧的建筑风格在绿树掩映下格外庄重。门前的古井石阶上深深的凹痕，诉说着岁月的故事；书房里泛黄的煤油灯罩，仿佛还映照着少年孙中山挑灯夜读的身影。
    孙中山纪念馆内，那件伦敦蒙难时的西装静静陈列，领口的补丁针脚清晰可辨。十次起义，九次失败，衣衫褴褛，却初心不改。展柜玻璃映照出我们肃穆的面容，与历史在此刻交汇。
    最震撼的是向故居行三鞠躬礼的时刻。青砖黛瓦间，古木葱茏处，时光仿佛凝滞。先生带领我们席地而坐，斑驳的阳光透过百年榕树，洒下细碎的金辉。“孙中山先生‘愿乘风破万里浪'的豪情，以及‘吾志所向，一往无前'的毅力，正是‘天下为公'的最好诠释。”先生的话语在庭院回荡。我们遵循先生的教诲，静默领悟着五个“jing”的要义：以“静”聆听历史足音，借“境”连通古今，用“镜”反观自身，持“敬”传承薪火，守“净”修养心性。
    斜阳为酸子树拉出长长的影子，遒劲的枝干宛如先行者的脊梁。“大道之行也，天下为公”的诵经声在暮色中回荡。回望这支180余人的队伍：总指挥滕老师时刻关注着整体行进；四位车长如将军般协调各方；二十多位小朋友中最小的不足三岁，却始终与团队保持默契……每个人的践行，都在延续着这种精神。
    百年前孙中山先生描绘的“东方大港”，如今已是港珠澳大桥璀璨的灯火。真正的精神原乡不在远方，而在我们每个人心中。当我们带着“天下为公”的信念前行时，翠亨村的这栋小楼，永远亮着那盏指引前路的明灯。 

    今天是珠港澳国学之旅的第六天，也是整个游学的最后一天。当晨曦为佛山祖庙的琉璃瓦镀上金边，醒狮在高桩上腾跃的瞬间，我忽然读懂这次游学的真谛——这六日跋涉，原是一场跨越千年的文明对话。从香港的摩天大楼到澳门的葡式街巷；从珠海的渔女传说再到佛山祖庙的武德传承；最终驻足黄埔军校的“亲爱精诚”碑前……岭南大地用最鲜活的方式向我们诠释：何谓文化的血脉，何谓精神的脊梁。

一、祖庙的隐喻：民间信仰里的生存智慧

北宋始建的佛山祖庙，实则是部立体的岭南史诗。那些被时光摩挲得发亮的陶塑脊饰，不仅是工匠的巧思，更暗含着一个族群的生存哲学——真武大帝的镇水神性，对应着珠三角水患频发的集体记忆；黄飞鸿纪念馆里“虎鹤双形”的拳谱，藏着乱世中保家卫民的刚毅；而叶问堂的“念头正终身正”六字，恰是武术升华为心学的明证。  

当狮队演绎“采青”时，我看到的不是技巧的炫示，而是农耕时代人们对“五谷丰登”最朴素的祈愿。这种将实用理性、审美情趣与精神信仰熔于一炉的能力，正是中华文明绵延至今的密码。  

二、黄埔的炬火：跨越时空的精神契约

    站在黄埔军校的学员宿舍旧址，木质床板上深浅不一的凹痕突然让人泪目。先生在黄埔军校的院落，为我们作游学小结时，声音有些哽咽：“要学习孙中山先生‘天下为公’的胸怀，学习黄飞鸿‘以武止戈’的侠义，更要铭记黄埔军校这些为中国人民解放事业献出生命的年轻人……” 先生的话与墙上“升官发财请往他处”的训词形成共振。那些牺牲时平均年龄不足25岁的学员，用生命注解了“身虽死，精神永存”的终极浪漫。此刻突然明白，从祖庙的武德到黄埔的军魂，本质上都是对“守护”二字的诠释——前者守护一方烟火，后者守护山河国运。  

三、游学作为方法：重建“四和”的生命坐标系

六日行程像一把金钥匙：香港的法治秩序启示“社会和谐”；澳门的文化共生演绎“家庭和谐”；珠海的创新活力展现“事业和谐”；而祖庙晨练老者红润的面容，则昭示着“身心和谐”的至高境界。当我们在黄飞鸿铜像前演练洪拳，在军校旧址向革命先驱行三鞠躬礼时，文化认同已超越理论层面，成为肌肉记忆与情感共振。  

此刻顿悟：真正的游学从来不是地理迁徙，而是灵魂的认祖归宗。那些镌刻在祖庙石雕上的祥云纹，飘扬在军校旧址的蓝灰军服，最终都指向同一个母题——在全球化浪潮中，唯有扎根文脉深层，才能生长出抵御虚无的根系。

结语：文化的朝圣者与薪火的传递者

夜幕降临，珠江三角洲的万家灯火渐次亮起，每一盏都是文明的续篇。回想先生在这次珠港澳游学中先后两次给我们的赋能分享，其核心要义，就是让我们记住：我们既是文化的朝圣者，更应是薪火的传递者。这趟旅程的满分答案，或许就藏在祖庙戏台那副斑驳楹联里：“古今来色色形形无非是戏，天地间奇奇怪怪何必认真”。上联道破本质的虚无，下联却非消极避世——“何必认真”实为“认真而不执着”。这与苏轼“人生如逆旅”异曲同工，暗含“以出世心做入世事”的积极底色。以游戏心态担纲生命重量，用认真姿态传承文明火种——就像我们出发时那列慢行的绿皮车，不求速度，但求每一个停靠站都能播下种子。  

感恩所有遇见。感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰、道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修第15组成员、2025级国学班弟子、南通分院暨笃行书院骨干义工 蕊静。邮箱收稿日期：2025年7月6日。题图为作者与汉风先生在孙中山故居留影。】