蓦然回首，我进入书院国学班已经快两年了，做一下复盘，我发现要成为书院一名合格的弟子，至少要具备以下五个条件：

一、相信自己本自具足的真心。想成为先生那样光光明明、能点亮别人心灯的弘道之人，必须有一颗如如不动的心。我相信我自己也有先生一样的真心。只是我的这颗心曾被世俗的迷障给蒙蔽了。古人说“俗心不死，道心不生。”我一定要在书院里老实、听话、实干，通过“去习性，化秉性，亮天性”，让道心主宰我的生活。

二、相信先生和师母的道心，相信书院走的道路。先生和师母是觉悟者，他们的使命是引领我们这些有缘人“和谐身心、和谐家庭、和谐事业、和谐社会”；他们的天命是“弘扬传统文化，温暖世道人心”。我们岂能不敬畏、不追随他们去找到那个真我呢？我要做书院一名优秀的使者，结缘更多的有缘人走进书院，闻先生的法语甘露，让更多的生命被书院滋润，唤醒千千万万沉睡的佛！

三、相信先生、师母平时给我们的教导。他们用自己的生命实证了，大觉悟者说的话充满大智慧。他们言说的是生命实相，他们是值得信赖的明师。我自己在书院这几年的实践经验表明，先生和师母说的话，我们不要有半点怀疑，只要照着做，就能得到真实利益。“诚、敬、信”，是我当初来书院求道的态度。只有做到才能进入大道，因为心是身之主宰。所以我开始就从心上下功夫，首先解决一个信心的问题。先生传播的圣贤大道、教育理念、人生观、生命观和世界观，是觉悟者的学问，是常恒不变的生命科学，尖端科学、绝学。先生也像那些圣贤佛菩萨一样，为有缘众生不厌其烦的讲经论道，唯恐有人听不懂，一遍又一遍说教。他的话渗透着对生命实相的揭示和实修实证的方法。

先生希望我们这些弟子都能做到“应无所住，而生其心”。就是从外求变内求的过程，就是在五伦关系里落实“八德”，炼就那颗如如不动的真心。我们只要做到“简单、听话、照做”，就会有不可思议的好处。我把先生和师母比作成医者，我曾经是一名重症患者。我的生命在他们的疗愈与滋润下，结合自己刮骨疗伤，在心上下功夫，挖出“贪、嗔、痴、慢、疑”这五颗毒瘤，我起死回生了。我由原来的一块冰变成了流动的水，再变成有氧的气体。很多朋友说我现在变成了小太阳，既能温暖自己又能照亮别人了。在书院，我恢复了“健康”——觉醒、笑口常开、喜乐常在。

四、相信通过实修实证我们都可以完成一世解脱到永远的使命。古人把“认识自我，挑战自我，战胜自我”这件事叫“修行”。修行首在修心。每个人都有自己的分别心、认识心、推理逻辑心，这些都不是真心。真心是“不生不灭、无形无相”的妙心。围绕这颗心去修，才是修行，才是道法，才是技术的实质。因此佛说“扫三心、除四相”。过去心、现在心、未来心都不可得。不论过去、现在、未来都要在行住坐卧上下功夫，都要安住当下，做好过手的每一件事。心外求道者，都不能成为真正的修行人。

五、相信发大愿，发无量慈悲心，才能找到本我。要不断的开发大我，这让我想起神秀大师的偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这首诗偈强调了修行的持续性和实践的重要性，提醒我们在日常生活中要在心地上下功夫，去掉贪嗔痴慢疑的六识心、去五蕴，找到那个大我心、本我心、无我心。要不断地努力和自我反省，以达到心灵的净化和提升。在有和无之间圆融、圆智、圆通。要不断挑战自我、超越小我，成就大我。

感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母恩师，感恩一切万有！祈愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰、道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修第11组成员、2023级与2024级国学班弟子、志愿者协会先锋队队员、新沂分院负责人  吴素馨。邮箱收稿日期：2025年2月22日。】