黄梅问禅三人谈

标签:
文化 |
分类: 心得感悟 |

一、刘韵华:守本真心
我们游览了寺内的天王殿,大雄宝殿、三祖洞、真雄宝殿。三祖洞的旁有一块巨石,石头上刻着红色“解缚”二字。导游引导我们在解缚石上走三圈,人生从此没烦恼。大家很自觉地在石头上顺时针走三圈,祈愿佛祖护佑,永无烦恼,健康平安!
先生在我们游览结束回到解缚石旁后,为我们做了此程游学的第一次主题分享《为自己解缚》。先生说,所有的烦恼本质上都源自于自己的心,而不是别人让我烦恼。先生交给我们去除烦恼的三个方法:
首先,要去除对错观。其实这个世界没有对错,只有立场的不同。不要执着于是非对错,越执着烦恼越多,多替对方想一想,退一步海阔天空。其次,要去除善恶观。善恶其实也是相对的,彼此仇恨的双方都把自己视为善的一方。再者,要破有无观。天下万物生与有,有生于无,有无相生。先生告诫我们,我们遇到的所有问题真相只有一个真相:能量不够,智慧不高,德行不足。解决问题的终极方法就是通过修。
在五祖寺,先生要求我们要带着“宁静、洁净、恭敬之心”融入“当下环境”之中,而途中所有的发生都作为“镜子”来照见自己内心。游览途中,先生邀请惟道大师亲自为我们开示道:修禅学和学习传统文化一样,要守本真心,在我们做人做事过程中要坚守自己的道德信仰和职业操守,时时关注我们的内心世界。关注我们心口意。对待人事物,要用神秀的偈子“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”修身证道要勤行不辍,抱一精进,不能懈怠,这是渐悟。对待我们内心世界,降服我们的心魔,用慧能的偈子“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”修身证道时时处处都要相信我们的本心是光光明明、无私无染的、这是顿悟。
这次游学,先生教给我们修身证道的心法是要向内求,时时内观觉知,从心而觅,感无不通。我们修一颗光光明明、无私无染、如如不动的心,通过实修实证实现生命的蜕变与升华。
【本文作者为彭城书院中华经典研修第5组成员、2029级国学班弟子、少年养志班助教
刘韵华。邮箱收稿日期:2025年2月6日。】
二、张国海:只在一念间
正月初二,清晨7点,我们一家人与书院66位志愿者,跟随彭城书院大家长汉风先生从徐州出发,奔赴皖南,举行禅宗的智慧黄梅问禅心灵祈福之旅。此行的目标是通过参访与现场体验,感受禅宗的智慧,参悟人生的真相,体悟人生命的圆润、圆融、圆满,最终实现大自在的精神境界。
我们于正月初二下午两点左右到达天柱山脚下,吃了一顿丰盛的午餐,然后就快快乐乐的去了三祖寺。游览三祖寺后,大家于大雄宝殿旁的“解缚”石前,聆听先生此程游学的第一场主题分享——《为自己解缚》。先生从“缚”字开始解说,”缚”是绳索捆绑的意思。假如我们的身体被人五花大绑,那必须由他人来给我们解开绳索,才能获得自由。这是生命一层楼的经验。而当我们的心里觉得有了压力、起了情绪,甚至郁闷烦恼,仿佛也被绑缚住了,那应该由谁来帮我们解缚呢?——除了我们自己,谁都不能!因为这个世界上没有哪个人可以完完全全走进我们的心灵世界,彻彻底底了解我们的所思所想!
先生说,心是一切的根源。想要修得善果,就要从善心、善念起始。持道心,起悲心,生静心,护善心,才能入正道。当我们的心光光明明、无私无染、如如不动,就能得到无限的自在与圆满,生命就会生发出超凡脱俗的力量。反之,当我们的心被外面的人、事、物,所牵引,心就成了外物的奴隶,人就会感到被控制,被压抑,被束缚。
如何解缚?先生强调“只在一念间”。任何事情的发生其实都不重要,重要的是我们如何关注自己的心态,即我们的心如何对待这个人与这件事。当我们的心选择接受、包容、原谅、随顺、无我、无名、无功、无为之时,人生哪还会有郁闷烦恼呢?这就是为自己解缚。心能转境,纠结在心,解脱亦在心。我们只有修身证道,把我们自己的心修的光光明明,只有我们把心中的名、利放下也就是“解缚”,最终才能得大自在!先生的分享对于我们如甘露法雨,亦似当头棒喝!
第二天恰是大年初三,细雨绵绵。听导游所言,此地已三月无雨,此场雨恰似天恩垂降,润泽万物,如《道德经》中“上善若水,水善利万物而不争”的景象。水的德性就是滋养万物而不居功,不求回报。在细雨朦胧中爬天柱山更是别有一番情调:雨滴声、风啸声、鞋底与石阶的触碰声……汇成了一曲自然的乐章。
下午我们要到二祖寺参观,陪同我们的潜山当地导游和先生说,现在正值春节假期,两地的公交车次减少了很多。如果她随车一起过去,回来就必须打车,车费至少要二三百元。先生当即表示,无需她继续跟团了,我们自己完成下午的旅程。当我们到达二祖寺时,好像是老天的安排,寺院里的一位资深义工看到我们的车子,就欢欢喜喜的主动来给我们做导游。他不仅带领我们游览了二祖寺,介绍了这里的历史文化与诸多典故,而且还请来寺院的住持,给大家做了现场开示。一切都是最好的安排,当我们的思维处无我利他之境,那么就能实证老子“天道无亲,常与善人”的教诲。
此程游学的每一天,我都感觉到自己的认知在提升,能量在增加,智慧在提高。正月初六,清晨7点,我们从湖北黄冈踏返回徐州。一路上,大家读经、唱歌、交流,车厢里满是欢声笑语,大家分享着各自的收获。每个人的收获都独一无二,整个车厢自始至终充满着满满的正能量。经过10多个小时的车程,终于抵达了书院,虽然身体有些疲惫,但精气神十足。这次禅宗的智慧心灵祈福之旅让我的心灵再次得到了升华。感恩天地神明,感恩圣贤祖先,感恩父母恩师,感恩一切万有!祈愿天佑中华,国泰民安,世界安平泰,道德普天下!
【本文作者为彭城书院2024级国学班弟子、明德早教与立志班家长 张国海。邮箱收稿日期:2025年2月6日。】
三、李卫:人是未开悟的佛
首先,在听先生做分享的时候提到了“佛是开了悟的人,人是未开悟的佛”,我深有感触。曾经在普陀山上听到一个小沙弥讲过“每个人都是菩萨”,那时候我还未能理解其中深意,既然每个人都是菩萨,那我何必大老远跑来朝圣呢?先生的话一语点透了我——开悟才是关键。如何开悟呢?先生说:唯有修行!如果时时怀有谦卑、恭敬、感恩的心,为大众无我利他的付出,用包容的心接纳一切事物,达到忘我、无我的境界,那么我们离开悟的状态也就不远了。此刻我明白了“佛是开了悟的人,人是未开悟的佛”这句话的真谛了。
其次,从二祖断臂求法、三祖为四祖解缚、六祖慧能与师兄神秀写偈子等这些故事中,我明白了所谓修行,就是修心。心若无物,何来的烦恼?世界上没有绝对的善恶对错,不同的立场、不同的角度等等,会产生不同的观点与看法,甚至完全相反的论调。所以我们要消除自己的虚妄和分别心,遵从自然规律,做到天人合一。
再者,从“苏轼”到“苏东坡”的蜕变,完美解释了从人到佛的修心历程。苏轼从名动京师,到乌台诗案,再到流落荒岛最终身逝他乡……留给后人的是一个个传奇的故事,更是他历事炼心的经历。他的一首《定风波》更是完美诠释了这个过程:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
感恩与书院的结缘,时刻涤荡着我的内心。
【本文作者为彭城书院少年养志班小弟子李凯跃父亲。邮箱收稿日期:2025年2月5日。】