我已逾古稀之年，现已退休颐养天年，儿孙满堂。我有幸进入彭城书院已经五载，我的余生只做一件事就是“修心”。在这里我要感恩汉风先生创办彭城书院，给我们提供修行的平台，给我改变人生的智慧和力量；感恩同修们给我修心内求的加持力量，感恩家人们全力的配合与支持。

修行的目标就是实现活好与走好的人生旅程。要想实现活好与走好的人生旅程，就必须行善积德，无我利他。修身养性，尊老爱幼、连根养根就要从我做起。我的亲家母年近九十，生养四子三女，四代同堂，现今身体欠佳，子孙分散各地，敬养不便，如果轮值照顾各家都有自己的难处。儿媳把老人接来尽孝，但他们夫妻二人上班，小孩上学，赡养老人困难重重，最后只好决定将老人送去养老院。我知道此事后，觉得不妥，不应这样安排，我给儿媳说：“把老人接回家，放在我这里。由我和我老伴来照顾她的生活起居，我们的身体还好，就让我们替你们尽孝吧。”

亲家母在我们家生活得很愉快，特别高兴。现在我每周两次去书院上课，在家做好六实，余时就陪老人聊天，从幼时顽皮说到中年生子育女，再到晚年子孙满堂和谐家庭。一个人修为高低的标准是“和”，“和”是中国文化的核心精神，也是修养高、修为好、修德厚的人呈现的状态。一团和气、讲话是和颜悦色、和风细雨，与人相处是心平气和，慈悲谦和。因亲家母的到来，我们的家庭更有生活气息，更加和谐，子孙都很孝敬老人。老伴很辛苦，每天忙着买菜做饭，端吃捧喝的照顾老人，亲家母感动的说：“在你们家太好啦，饭菜可口、生活舒适，有说有笑非常开心！”

表面看，我们都是70多岁的人了，还要照顾本不该我们照顾的亲家母，但我们确认为照顾老人是在为我们自己行善积德，为孩子们增加福报。我们生命的终极目标是活好与走好，达到五福俱全，走好的状态是无疾而终。福从哪里来？先生说，福从德中来。先生经常告诫我们，要心有善念、话有善言、行有善举。要有敬畏心，无人不敬，无物不敬，无事不敬，要多为他人着想，真修行应知行合一，把生命的根扎入泥土中。先生还说，在关系中修德有四个好方法：一、对上以敬：尊重师长，孝养父母，祭祀祖先。二、对下以慈：以慈悲心、爱人心、包容心随顺人。三、对事以真：天下大事必作于易，天下难事必作于细。四、对人以和为贵，和蔼才能可亲，和气才能致祥，和平才能共处。总之只有实学实干，实修实证，我们的力量才会得到真实的成长。

做人要低调，处下不争才能走向闻道、悟道、明道、行道、合于道而归于道的光明大道。因为道是每个人最终的依靠和归宿，道从来不会舍弃任何人，万事万物都来自于道，最终又会回归于道。感恩先生引领，感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母恩师！感恩一切万有！感恩所有的遇见！祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！

【本文作者为为中华经典研修9-1组成员、 志愿者协会骨干义工、福德班教委会委员、福德班书法组顾问 陈家善。邮箱收稿日期：2025年1月8日】